USAGE DE LA BARRETTE

cbœar il y ait aniformité sar ce sujet , au moins entre ceux d'un même corps du Clergé (273) ; et il ne paraît pas convenable que ceux d'un corps inférieur se couvrent de la barrette, lorsqu'aucun d'un corps supérieur n'en est couvert.

249. Au chœur, on ne peut se couvrir de la barrette que lorsqu'on est assis ^ ; et il faut remarquer que, même étant assis, on ne se couvre jamais si le Saint-Sacrement est exposé ^.

350. Quand il faut s'asseoir et se couvrir, on s'assied d'abord, et on se couvre ensuite; au contraire, quand il faut se lever, on se découvre d'abord, et on selèveensuite^.

261. Tous ceux qui sont couverts de la barrette se découvrent lorsqu'ils ont h s'incliner à quelques paroles ou versets ^; et alors, selon la pratique commune, à moins que la durée de l'inclination ne soit fort courte, on pose la barrette sur le genou droit en continuant à la tenir do la main droite (1). On se recouvre dès que les paroles pour lesquelles on s'inclinait sont prononcées : ainsi à Sicut erat, après le Gloria Patri, à Propter magnam, après Grattas agimus tibi. On se découvre encore , lorsqu'on a à faire quelque salutation ^ sauf que le Célébrant

(i) Man. des cér. rom. Se éd. p. 4/)7; éd. de 1854, t. 1, p. 255; Levavasseur, 2® éd. par. 3, sect. 1, c. 6, Manière de se couvrir. Les uns veulent que l'on tienne alors la barrette de façon que Ton tourne vers soi la partie intérieure ; d'autres disent simplement qu'on la pose sur le genou.

* Bauldry, par. 2, c. 5, n. i ; Man. des cér. rom., 1© éd. p. 159; 2e éd. p. 406; éd. de 1854, t. 1 , p. 255; Mancini, 1. 2, par. 3, tit. h n. 18; Baldeschi, t. 2, par. 1, c. 1, art. 2, n. 6; et tous les autres — ' C. Ep. L 2, c. 33, n. 33. — ^ Man. des cér. rom. 2e éd. p. 406 • éd. de 1854, t. 1, p. 255 ; Ferrigni, note sur le n. 474 de Pavone ; de Conny, 3* éd. 1. 1, c. 8; Levavasseur, 1. c; etc. Doctrine et pratique généralement admises. — ♦ S. C. 12 nov. 1831, Pisana, ad 13. — ^ Levavasseur, 1. c, n. 3. Règle de convenance, généralement admise.

ne se découvre pas pour saluer lorsqu'il porte le calice (n. 246) ; sauf aussi les cas où, à raison d'un rang notablement supérieur, on répondrait à une salutation sans pour cela quitter la barrette (1).

352. Selon la recommandation des maîtres de cérémonies les plus exacts, ceux qui ont la barrette, la tiennent h la main lorsqu'ils sont découverts, et ne la déposent pas sur les bancs ou stalles ^

253. L'usage de la calotte, appelée en style liturgique pileolus ou mbbirelum^ est permis aux Ecclésiastiques présents au chœur ou aux Processions (2), sauf les restrictions que nous indiquerons.