PLAN DE LISIEUX

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X yy M .3' Georges

là position, de TEvêché, des maisons canoniale^;;^^^ et autres édifices.

Imp . Uh . Lènguehard. P

Porte d' Orbec .

INTRODICTIOX

Depuis les temps les plus reculés il y avait dans les cathédrales un théologal préposé par Tévêque pour expliquer les saintes Ecritures et les matières théologiques. Une prébende était affectée à sa subsistance. A Lisieux, c'était la prébende de Saint-Jacques. Le chanoine théologal devait être aussi au moins bachelier en théologie. Il était considéré comme présent au chœur de la Cathédrale quand il s'absentait pour remplir les fonctions de sa charge. Il avait une maison dans la rue du Bailly (1). Cette maison et ses dépendances étaient bornées au N., par plusieurs ; au S., par Téglise Saint-Jacques; à rO., par la rue du Bailly ; et à TE., par le boulevard d'Orbec.

Nous répéterons ici seulement pour mémoire que la prébende de la Chapelle- Hareng avait pour titulaire le supérieur du grand séminaire, plus tard principal du collège, quand cet établissement fut confié aux Eudistes. Ce chanoine n'avait pas part aux distributions manuelles du Chapitre : nous l'avons déjà dit ailleurs. De même la prébende de Lieurey, troisième portion, n'avait pas de titulaire : ses revenus étaient réunis à la maîtrise des enfants de chœur.

Enfin pour finir cet article nous dirons que nous avons trouvé quelques prébendes jouissant encore du droit de haute et basse justice et ayant leurs ofiBcialités ; mais il n'y en avait plus guère à l'époque que nous étudions. Du reste nous en parlerons dans l'article de l'ofBcialité du Chapitre.

Piébendtî (le Saint-Jacques.

Prébende de la Chapelle- Hareng.

^3. — Maisons canoniales, (2)

Le Chapitre de Lisieux possédait dans la ville dix-huit maisons qui servaient au logement des chanoines. Les chanoines distributits qui n'étaient pas dans les ordres sacrés et les chanoines non-distributifs n'y avaient pas droit.

On appelait ces maisons Maisons canoniales. On les désignait aussi sous le nom de Maisons lournaires, parce qu'elles n'étaient pas attachées à telle ou telle prébende en particulier et que les chanoines en jouissaient lorsque arrivait leur tour de les posséder : car il n'y en avait pas assez pour tous les chanoines distributifs. Il est vrai que sur trente-et-un chanoines il y en avait quatre qui n'y avaient pas droit. C'était d'abord le haut doyen qui avait un

Leur nombre.

(1) Aujourd'hui rue de la Paix.

(2) Ce paragraphe a été rédigé avec les notes tirées, 1* des délibérations du Chapitre; 2» d'un mémoire écrit en 1789 par M. Lerat, chanoine; 3* du registre sommier de la vente des biens nationaux du district dç Lisieux, années 1791 et 1792. Ces manuscrits appartiennent aujourd'hui à l'Eglise Saint-Pierre de Lisieux et à M. 1 abbé Loir. Nous avons sous les yeux les noms des acquéreurs des maisons canoniales ; mais nous ne les citerons pas par égard pour les familles encore existantes. Du reste ces biens ecclésiastiques furent comme une malédiction jetée sur ceux qui en devinrent possesseurs. La plupart ne les gardèrent pas longtemps et cette acquisition fut le commencement de leur ruine. Quant à ceux qui les gardèrent nous en connaissons dont les enfants payent encore aujourd'hui le rrime de leui'S grands pères.

maisons

*"t ]onr «ilua-

tion.

L INTRODUCTION

manoir attaché à sa dignité ; ensuite le théologal et le pénitencier qui avaient aussi Tun et l'autre une maison attachée â leur prébende ; et enfin le prébende de la Chapelle-Hareng qui logeait au séminaire et n'avait jamais joui des maisons canoniales.

Lorsque la dignité de grand-chantre était dévolue à un chanoine ayant une prébende distributive, il était également exclu des maisons tou maires « comme ayant un manoir considérable attaché à sa dignité. y> (Rapport de M. Lerat en 1789.)

Les deux semi-prébendés sous-chatitres avaient aussi chacun une maison.

Les maisons canoniales ne comprenaient pas seulement la maison d'habitation, mais encore toutes les dépendances que nous désignons sous le nom de communs et les jardins qui entouraient l'habitation. Ces maisons étaient vastes et souvent les chanoines en cédaient une partie à des locataires, ce qui toutefois fut défendu par un arrêt de 1673. Noms a» .es Toutes ces maisons étaient désignées sous des noms de saints. Elles

étaient situées aux environs de la Cathédrale, dans la rue Porte de la Chaussée (1), sur la place du Friche aux chanoines (2), dans la rue aux Chanoines (3), l'impasse Cardin-Martin (4), la rue au Cerf (5), laGrand'Rue, et la rue du Pont-Mortain.