cil

Depuis les temps les plus reculés il y avait dans les cathédrales un théologal Prébend< préposé par l'évêque pour expliquer les saintes Ecritures et les matières Saint-Jacques. théologiques. Une prébende était alïectée à sa subsistance. A Lisieux, c'était la prébende de Saint-Jacques. Le chanoine théologal devait être aussi au moins bachelier en théologie. Il était considéré comme présent au choeur de la Cathédrale quand il s'absentait pour remplir les fonctions de sa charge. Il avait une maison dans la rue du Bailly (1). Cette maison et ses dépendances étaient bornées au X., par plusieurs ; au S., par l'église Saint-Jacques; à l'< )., par la rue du Bailly ; et à l'E., par le boulevard d'Orbec.

Nous répéterons ici seulement pour mémoire que la prébende de la Chapelle- Prébende de Hareng avait pour titulaire le supérieur du grand séminaire, plus tard la Chapelleprincipal du collège, quand cet établissement l'ut confié aux Eudistes. Ce chanoine n'avait pas part aux distributions manuelles du Chapitre : nous l'avons déjà dit ailleurs. De même la prébende de Lieurey, troisième portion, n'avait pas de titulaire : ses revenus étaient réunis, à la maîtrise des enfants de chœur.

Enfin pour finir cet article nous dirons que nous avons trouvé quelques prébendes jouissant encore du droit de haute et basse justice et ayant leurs officialités ; mais il n'y en avait plus guère à l'époque que nous étudions. Du reste nous en parlerons dans l'article de l'officialité du Chapitre.

£ 3. — Maisons canoniales. (2)

Le Chapitre de Lisieux possédait dans la ville dix-huit maisons qui servaient Leur nombre, au logement des chanoines. Les chanoines distribuas qui n'étaient pas dans les ordres sacrés et les chanoines non-distributifs n'y avaient pas droit.

On appelait ces maisons Maisons canoniales. On les désignait aussi sous le nom de Maisons lournaires, parce qu'elles n'étaient pas attachées à telle ou telle prébende en particulier et que les chanoines en jouissaient lorsque arrivait leur tour de les posséder : car il n'y en avait pas assez pour tous les chanoines distributifs. Il est vrai que sur trente-et-un chanoines il yen avait quatre qui n'y avaient pas droit. C'était d'abord le haut doyen qui avait un

(1) Aujourd'hui rue de la Paix.

(2) Ce paragraphe a élu rédigé avec les notes tirées, 1° des délibérations du Chapitre; £• d'un mémoire écrit en 1780 par M. Leral, chanoine; 3° du registre sommier de la vente de- biens nationaux du district de Lisieux, années 17U1 et 1792. Ces manuscrits appartiennent aujourd'hui à l'Eglise Sainl-Piorre de Lisieux et à M. 1 abbé Loir. Nous avons sous les >eux les noms des acquéreurs des maisons canoniales; mais nous ne les citerons pas par ''urd pour les familles encore existantes. Du reste ces biens ecclésiastiques furent comme une malédiction jetée sur ceux qui en devinrent possesseurs. La plupart ne les gardèrent pas longtemps et cette acquisition fui le commencement de leur ruine. Quant à ceux qui les gardèrent nous en connaissons dont les enfants payent encore aujourd'hui le crime de leurs grands pères.

maisons el W.r situation.