SALE SIVE FESTA RECENTIORA CUM MISSIS PROPRIIS IN DIOECESI

CoRisopiTENSi RECiTANDA, Quiiiipcr, Blot, 1775. In-12 de vijH-341 p. — A la Bibl. de Brest, 138. A la Bibl. de Rennes, 70074. Le titre manque à l'exemplaire de Rennes. — Office de S. Samson au 27 juillet, p. 142, avec trois leçons propres aux matines et trois oraisons propres à la messe.

CCLXXXI. — Supplementum ad missale romanum PRO DIOECESI Gorisopîtensi, Quimpcr, Derrien, 1780. In-fol. — Bibl. de Rennes, 1264.

Messe de S. Samson au 28 juillet. GoUecte : Deus, qui etiam longinquis et remotis ad mare regionibus... (oraison

conservée dans le propre de Quimper de 1893, au 28 jiiill.) — Secrète : Deiis, qui cùm niiuierihiis luillis iiidigeas... — Postconiniunion : Plebs tua, Domine...

CCLXXXIL — Propre de Quimper de 1789.

de Rennes, 70039 ; Bibl. de Brest, 136.

Bibl.

CCLXXXIII. — Breviarium Corisopitense, Paris, 1835 ; quatre vol. (à la Bibl. de Quimper). — Le diocèse de Quimper adopta la liturgie romaine en 1851 et fit approuver par Rome un nouveau propre, qui fut imprimé en 1864. Une nouvelle édition des Officia propria sanctorum corisopiteiisis dioecesis a été publiée en 1893.

CCLXXXIV. — Noms et offices dans la liturgie corisopitaine :

Janvier : Gildas, supprimé dans le 1642, renvoyé au 6 févr. dans le 1893.

FÉVRIER : Brigide, supprimé 1642. — Tujin, supprimé Guévroc, abbé, 17 févr., dans le 1893. — Ruelliii, évêque, 28 févr., dans le 1893.

Mars : Guénolé. — Paul de Léon,

Joevin, évq., 2 mars, dans le 1893. Sous ce nom, c'est le S. Jaoua du Léon que l'on veut honorer.

Avril : Vincent Ferrier, dans le 1893. — Paterne de Vannes, dans le 1893.

Mai : Translation de S. Corentin, fêtée le 1"' dim. de mai, dans les Propres du xviiP siècle et du xIx^ — Tudy (Tudini abbatis). — Priinel. — Yves. — Dans le 1893, Brieuc est placé au 13.

Juin : Renan. — Hervé, supprimé dans le 1642 ; placé au 17 dans le 1893.

Juillet : Goalven, Turiaii, Samson, supprimés en 1642 ;

rétablis au 9, 11, 27, dans le 1893, qui inscrit

aussi Téaéimii le 21 et Guillaume de S'-Brieuc

le 30.

Octobre : Meloir, au 2 ; déplacé plus tard au 3. — Cono-

gan, au 15 ; déplacé au 16. — Alor, au 26. —

Magloire, supprimé dans le 1642, placé au 27

dans le 1893. — Maurice de Loudéac, ajouté

au 5, dans le 1893. — Gouéznou, au 25, dans-

le 1893. — Parmi les offices du bréviaire

gothique supprimés en 1642, notons celui

Sancti Qiiidavi. Ce nom représente Kidaii

ou Quido (et Quidou), qui était connu dans

l'arrondissement de Quimper. Consulter

Loth, Noms, 23.

Novembre .• Giiénaël, — Trémeiir. — Alain, évêque, 27 nov., placé au 26 oct. dans le 1893. — Melaine, Malo, Maiidet, Tiidual, supprimés dans le 1642. Dans le 1893, Melaine au 16 nov., Tudual au 1"' déc, Iltut au 6 nov. et Houardoii au 29. — Dédicace de V église de Quimper, au 26 nov., dans le Propre de

DÉCEMBRE : Corentin. — Judicaël, au 17, dans le 1893. — Lobineau place au 15 déc, et Albert Le Grand au 16 le B. Jean Discalcéat, franciscain breton du xiv^ siècle, très vénéré dans la région de Quimper. Culte populaire et canonique, mais sans approbation spéciale de Rome (voir Albert Le Grand, Vies, 1901, avec notes de Fabbé Thomas, p. 704-8,708-711).

Le MERCREDI AVANT LES Cendres, fête de YEffusion du sang du Crucifix en la cathédrale de Quimper, solennité

locale qui remonte au moyen âge (voir note de l'abbé Thomas dans Albert Le Grand, Vies, 691). — Miracl an Tri banne goat, ou cantique des Trois gouttes de sang, attribué au P. Maunoir, extrait des Canticoii spirituel et traduit par Le Pennée, dans la Rev. de Bret. et de Vend., 1888, 1, p. 417.

CCLXXXV. — Rituel de Quimper de 1722. — A la Bibl. de Quimper.

CCLXXXVI. — Cérémonial de la cathédrale de Quimper, 1733. Manuscrit. — Cf. Brév. et m., p. 136.

CCLXXXVn. — Statuts du vicaire-général de Vévéque Claude de Rohan, 1536 (publiés par H. Waquet, dans Bull. dioc. d'hist. et d'archéo. Quimper, mars-avril 1922, p. 76-82).

CCLXXXVIII. — Statuts et reglemens synodaux, par Mgr F. H. de Ploeuc, Quimper, Jean Perier (1710). în-16 de 171 p. (Bibl. de Rennes, 70019). — Défense aux prêtres nouvellement ordonnés de faire des assemblées et festins à l'occasion de leurs premières messes (p. 16). Contre l'ivrognerie, p. 17-8. — Statuts et reglemens du diocèse de Quimper, 1786. Petit format. (Manque le titre dans l'exemplaire que j'ai vu).

CCLXXXIX. — Signalons les catéchismes bretons, ou livres de doctrine et de piété, pour l'enseignement des fidèles et des jeunes gens, ouvrages qui ont précédé les manuels du même nom, écrits spécialement à l'usage des enfants et en vue de la préparation à la première communion : Catechism hac instruction eguit an Catholicquct, Paris, Kerver, 1576 ; traduction des Institutiones christianae pietatis du jésuite Canisius, faite par Gilles de Keranpuil, recteur de Cleden-Poher (diocèse de Quimper). — Le

Doctrinal ar christenien, traduction du Doctrina christiana de Bellarmin, faite par Yves Le Baellec (aumônier de l'évêque de Nantes), eut plusieurs éditions ; celle de Morlaix, en 1628, outre les demandes et réponses en prose, contient seize cantiques notés (cf. Ballet. Soc Biblioph. Bret,, 1890, p. 48; et Loth, Chrest. hret., p. 253-261). Relevons aussi les Cantiqiioii spirituel da beza canet er catechismoii... Quimper, 1642. Ces cantiques, composés par un jésuite, étaient destinés aux catéchismes et autres réunions (cf. G. Lépreux, Gallia typographica, IV, Bretagne, Paris, Champion, 1913, p. 183). — Ajoutons : Catéchisme de Quimper, 1753 (texte français), et 1754 (texte breton), exemplaires à Ja BihL de S'^-Brieiic. Catéchisme de l'Empire, en breton, Quimper, 1807 et 1810, à la Bibl. de Rennes, 70026 et 76825.

CCXC. — Testamant nevez, Brest, Anner, 1851 ; nouvelles éditions en 1866 et en 1870. — Leur ar Psalmoii, Paris, 1873 ; in-16 de 213 p. Des catholiques ont collaboré à cette traduction des psaumes. — Testamant nevez, Londres, 1883 ; in-18 de 470 p. Cette traduction du Nouveau Testament a été faite par M. Lecoat, ministre protestant à Trémel, et a été critiquée par M. Emile Ernault {Rev. Celtiq., VI, 382-3). — En 1886, la Société Biblique Britannique et étrangère a publié le Nouveau Testament en breton et en français, petit in-quarto de 964 p. — Et consulter J. Bellamy, Les versions bretonnes de la Bible (dans Rev. Morbihannaise, IV, 1894, p. 358-367).

Une traduction de Vlmitation a été faite par Troude et Milin, qui ont suivi le texte français de la Mennais (Jezuz- Krist skouer ar Gristenien, Brest, Lefournîer, 1864). Une autre traduction, faite par un prêtre de l'évêché de Quimper, a paru à Landerneau, chez Desmoulins, en 1895 (Imitation hor saluer Jesus-Christ). Une troisième traduction faite par l'abbé Uguen, en 1912, imprimée en Belgique,

éditée à Quemper (chez Salaun), était épuisée à la fin de 1922 (Leur Imitasion Jesiis-Krisi) (1).

Le paroissien de l'abbé Le Gall {Leor ofereii latin ha hrezoïuiek) , Quimper, Bernard, 1900 (imprimé à Tours, (Mame ; in-32 de 732 p.) s'est écoulé en une dizaine d'années. M. le Goaziou, libraire à Quemper,^ vient de le remplacer par un beau livre de messe, de xxiv-879 p. {Leor nevez an oferen hag ar gonsperou) ; texte breton par l'abbé Uguen ; imprimé à Turnhout,

CCXCL — Heures de Quimper, du xv^ siècle. Bihl. de l'Arsenal, ms. 636. Heures sur vélin, d'une fraîcheur parfaite et d'une beauté merveilleuse. — Calendrier en français : S'" Bride (1*' février), S. Salmon (8 février), S. Patris (mars) ; S. Magloire (octobre), S. Mallou (nov.). — Les litanies sont nettement brito-corisopitaines (fol. 92"), elles invoquent : S. Tudine (Tudy), — S. Tiidnale (Tudual), — S. Allore (Alor), — S. Tremore (Trémeur), — S. Giiillelme (Guillaume), — S. Quidane (ou mieux Qnidave : Kidau, Quido, Quidou), — S. Yvo (Yves), — Germane, Bernarde, — Vingalœ (Guénolé).