L.A SALÜTE (i

L.1 fjraiKÎeur Vraiment royale de ce temple sur» prend, et comme on en admire le plan, on désirerait de n’avoir pas sujet de se plaindre des ornemens qui surchargent sa façade. C’est la république de Venise qui a fait éléver cet édifice en î63i sur le dessin âë Longhena. Les français eux» mêmes en préfèrent la conpolê à celle de leur eglise des Invalides, qui fut faite postérieurement sur le dessin de 3 ules-Ardouin Mansard.

(i) l'ai publié dernit-rcment, an sujet de cette è»lise. et du séminaire qui y est contigu, „„e Notice détaillée, qui rend compte de tout. Cette notice pourrait néanmoins < tre augmentée maintenant des nonveaux dons que ce mè' me séminaire a reçus et des acquisitions qu'il a faîtes Itiedo a donné dans \o.s Edifices de V enise . d’une manière digne de lui, la description de ce temple, dans laqueil; il ne se montre pas moins poli que saiant.

Parmi les sculpteurs de la façade c’est (7æprioll qui a fait les deux Sybilles sur la voûte de la grande porte du milieu.

Les tableaux des trois autels offrent la Présentation, r Aissomptiori, et la Naissance de Ja Tierge: sont de bons ouvrages de Giordano.

Dans la première et troisième chapelle, c’est Triva qui a fait les quatre tableaux pleins de force qui représentent les docteurs de l’église latine.

L'a statue de s. Jérôme Miani^ qui se trouve sur raùlel du milieu, est de Jean^Marie Mor~ laittr.

I Le maître autel a été sculpté par Juste le Curt‘ On J voit déjà la manière qui tient de la liamande. Dans les solemnités on couvre. cet autel, ainsi que les deux du milieu de l’église, d’un parapet admirable de métal doré, enrichi de pierres précieuses, de gravures et de peintures.

Dans Je haut, vis-à-vis à cet autel, il y a un brillant tableau de P/ uderiti. qui représente la Vierge, que plusieurs saints prient de délivrer la ville de la peste.

André d' Alessandro di Bres. a jeté au moule, comme on l’y voit noté, le magnifique candélabre qui se trouve à la droite de l’autel. C’est un ouvrage très-eslimé. Les chandeliers de l’autel sont, à ce qu’il paraît, du même sculpteur. Le candélabre a été gravé dans l’ouvrage de laSculpt. • de Cicognara.

Les quatre petits tableaux, derrière l’autel, représeritant des images de la Vierge, pourraient bien être de bonnes copies de Sassoferrato. Pl^jl milieu de ces tableaux il y en a un petit, représentant

la Vierge quî tient l'enfant Jésus. II est fait d’après noire vieux style.

Salviati a fait, sur le plaforid, les trois tableaux qui représentent Elie conforté par l’angej la Manne qui tbmbe, et A.bacuc qu’un ange traîne par les cheveux, pour qu’il aille au secours de Daniel.

Les huit ovales, représentant les Evangélistes et les quatre docteurs de l’église latine, sont des ouvrages que le 'TUien dans sa vieillesse a faits, avec un détaché surprenant. Il fit son propre portrait dans t’évangéliste s. Mathieu vers le côté de l’évangile.

De l’autre côté de l’église, sur le premier autel, le TUien à Tage de soixante-quatre ans a fait le tableau, qui représente la descente du st. Esprit. C’est un ouvrage estimé pour l’invention, et pour la composition.

On couvre les jours de fête le parapet de cet autel d'un beau lapis dessiné d’après la manière du Titien,

Les deux tableaux, qui représentent les évangélistes Marc et Luc, sont l’ouvrage de Triva,

Liberi a fait le tableau de l’autel suivant. Ce tableau représente Venise devant s. Antoine de Padoue. On prétend que le t.ableau du dernier autel représentant l’Annonciation, est aussi du même peintre.

Les deux autres évangélistes Mathieu, et Jean, qui se trouvent près de ce dernier autel, sont de Tri ça.

Le Père Eternel avec différens anges, qu’on

Si4

Voit au plafond de la grande coupole, fut peint par Jérôme Pellegrinl,

C'est Padovanino qui a fait le tableau de rautel de la sacristie. 11 représente la Vierge do la Salule et plusieurs anges qui soutiennent un modèle de l’église.

Il J aux côtés de l’autel^ deux petits ta-* bleaux avec deux têtes estimées. Celle du Sauveur est de Cordella, et l’autre de s, Paul est de Lotto»

Hors de la petite chapelle^ le tableau à la droite, où se trouvent la figure de s. Sébastien et un beau paysage, est un ouvrage bon et vigoureux qui paraît être de Basaiti,

De l’autre côté le tableau représentant s. Marc assis, dans le haut, et au milieu s. Sébastien, s, Gosme, s. Damien et s. Roeb, est du Titien. On croit qu’il le fit dans sa jeunesse. Cet ouvrage a mérité de grandes louanges â cause du grand nombre de qualités qui le d-islinguent, et qui brillent aussi en partie dans la grande restauration qu’on a été obligé d’y faire, attendu que les premieurs possesseurs en avaient eu peu de soin.

lies deux figures d’Aaron et de Josué, qu’on voit entre les fenêtres^ sont de Salviali ; et les deux autres de Samson et de Jonas sont de P«//t7Æ. ^ Vis-à-vis de la fenêtre se trouve un grand tableau d’une très-belle invention, représentant les Nôces de Cana en Galilée. Il est de Tintoretto^ dont il porte le nom. H y a peint quelques moines de l’ordre du Crucifix ; car le peintre l’avait fait pour leur réfectoire, où il faisait, au rapport

des histoires, un effet surprenant, en suivant Vordre et le dessin du plafond. Il est dommage qu’il ait été ainsi mal conservé.

Les deux tableaux qu’il a à ses cotes, lesquels représentent Saül, qui pousse sa lance contre David, sont de Salvïati,

I! y a au-dessous de l’un d’eux un petit tableau sur planche, représentant la Vierge, qui tient l’enfant Jésus, et deux saints. Il paraît être de Rrimano,

G*est Salviati qui a fait les deux tableaux, à côté de la porte, qui représentent David vainqueur, au devant duquel vont les femmes joyeuses, et le tableau au-dessus de la porte, lequel représente la Cène de N. S.

Le Titien, dans les compartimens du plafondi qui représentent la Meurtre d’Abel, le Sacrifice d’ Abraham, la Défaite de Goliath, s’est montré grand peintre, grand connaisseur de l’art du raccourci, et dessinateur parfait.

Le petit tableau plein d’intérêt, qui représente la Vierge, s. Antoine, et s, François, et qu’ou voit dans le corridor de l’église, est de LiberL

SEMINAIRE

C’est aussi sur le dessin de Longhenay que fut élevé ce magnifique édifice. Sur le mur qu’on a été obligé d’exhausser dernièrement, et qui joint l’église au séminaire, s’élèvent quatre grandes statues en marbre à'Horace Marinali, On y en ajouta une cinquième estimée, qui représente la Résurrection du Sauveur,

Le superbe Cloître^ où sout les écoles du Gymnase, est tout rempli d'inscriptions, de bustes, et de bas-reliefs de différentes époques, qu’on a rassemblés de diverses églises. Le monument du médecin Peranda est un bel ouvrage de ViUoria, Le nom du sculpteur est même noté derrière le buste.

Antoine Zanchi a représenté sur le plafond de l’éscalier l’apothéose de s. Jérôme Miani.

On lit sur r escalier, gravée en caractères d’or, une inscription composée par le prévôt Morcelîi, où sont racconlés les différens traits de la munificence de François I, notre empereur et roi, envers cet établissement qu’il a formé.

Il y a dans le Réfectoire un grand tableau, où règne beaucoup d’imagination, représentant la Cène de JN. S. Il porte le nom Jean Laudîs, qui en est l’auteur, qui véçut dans le bon siècle, et qui vit les bons maîtres.

Le tableau représentant un miracle de s. François de Paille est de Fontebasso, •

Molinari a fait les deux tableaux qui représentent, l’un, le songe de s Joseph, l'autre, la Vierge qui cfonne le cordon à s. Guillaume.

Dans le corridor qui conduit à l’Oratoire intérieur, sont deux tableaux éé Aliense, l’un représentant la Visitation de la Vierge, l’autre l’Annonciation, où règne beaucoup de caprice. On voit quatre portraits dans ce second tableau. Fianv^ mengo y peignit les deux premiers et le dernier; Dominique Tintoretto y a fait l’autre.

Il y a dans cet Oratoire un autel très-estimé, ouvrage du XVI. siècle, avec de bonnes gravures, trois statues à ronde basse, qui ont du mérite^

he tablonu rlu plafond, qui repr^spnte le songe fie Joseph, est l’ouvrage d'Antoine Zanchi.

On voit clans le premier Corridor le superbe l>us.le du doge Nicolas da Ponte, ouvrage de Vittaria, qui j mis les lettres initiales de son nom. 11 se trouvait dans le monument dessiné par Scamozzi à la Charité.

On voit outre cela, enchâssés dans le mur, quelques bas-reliefs, qui sont de bons ouvrages des bons siècles des arts parmi nous, et on s’occupe à y placer, çà et là, des bustes en marbre, et en bronze. Il y a une épigraphe grecque importante qui rappelle les Dieux Cabires, que plusieurs écrivains ont rapportée^ et qui fut expliquée par le savant Astori, prêtre vénitien, dans un petit livre qu’il a composé. Elle était dans le musée' Grimani, d’ou elle a été portée ici» C’est un don que le noble propriétaire de ce musée ^ mr. Micliel Grimanij mon honorable ami, a gracieusement fait.

La Bibliothèque est un local très-vaste et trèsbeau. François Marie Alilesi, patriarche vivant, eu a été l’illustre fondateur. L’inscription, placée devant la porte de la bibliothèque, rappelle le souvenir houorable de cette fondation. Les m urailles, qui restaient nues au-dessus des tablettes^ dessinées par l’illustre secrétaire de l’académie Anloi-^ ne Diedo, ont été couvertes de tableaux tirés des églises supprimées.

Le premier, qui représente un songe qu’eut s. Marc, est de Dominique Tintoretto,

Il en vient après un autre de Peranda, qui représente sainte Apollouie menacée du martyre.

Il y en a au milieu un troisième le-

quel a de la force et de felfet. Il représente 1& martyre de s* Christophe,

On en voit un autre qui est Ÿ onyrsL^e^ X Alvise dal Friso^ et qui représenlo sainte Apoilonie exposée au martyre.

Le dernier est de Dominique Tintoretlo, Il représente s. Mare bénissant la future ville de Venise, où son corps doit reposer.

Au-dessus de la fenêtre on voit im beau tableau (le Diziani, représentant le Christ qui entre dans Jérusalem.

Vis-à-vis de la fenêtre est placé le buste de S»M. l’empereur et roi, sculpté Zandomenegki^

De l’autre cété il y a deux tableaux du même Tintoretto, qui représentent l’arrivée du corps de s. Marc à Venise, et sa translation.

Les deux tableaux qui nous montrent Eliff conforté par Eange, et nourri par le corbeau, sont de Lazzarini,

Le dernier tableau, représentant s. Aniane guéri par Sr Marc, paraît être de P aima,

De tableau représentant Tentrée du Christ dans Jérusalem, qui se trouve à côté de la porte, parait être aussi du mêiTie peintre.

Au-dessus de la porte le grand tableau, où s. Marc indique l’endroit qui renferme- son corps * est un ouvrage si beau qu’on le croirait plutôt de Jacques Tintoretto, que de son fds Dominique ^ qui en est l’auteur. Parmi les portraits» si bien disposés, il y en a de parlants.

Le dernier tableau qui représente l’adoraliou des Mages, est de Palma^

II y a au plafond trois compartîmens: avec des. îiiéioj^l ifes, qui font allusion à la deslitialion de ce local pour servir de bibüofhèque^ premier vers la porte est à' Antoine Zanchi^ dont il porte le nom. le second est de Rizzt, et le troisième de Bamhini^

Charnière de la Bibliothèque. Boschini a attribué au chevalier Liberi Je tableau qui représente la piscine probalique^ et demx portraits bien placés ~ mais il ne peut être de lui. G’esfc plutôt l’ouvrage de Mazzoni^

Il y a au-dessus de la porte un tableau qui représente la Vierge tenant f enfant Jésus, figure de grand caractère. Zanetti, dans la mention qu’il en fait, {^PHt. Ven. p. 29.) dit, que probable-» ment elle est l’ouvrage de Barthelemi Vivarinit mais le ton général de cet ouvrage, et principalement l’étude des plis annoncent piiitôi qu’elle est de Pennacchi. Il faut observer que dans le temple où elle était, cet artiste avait peint ua autre plafond* *

Le Christ ressuscité est un tableau de grand mérite, de sorte qu’on ne craint pas de le regar*^ dér comme un ouvrage dans le goût de Giorgio» ne, quoique le coloris soit un peu languissant.

Le tableau représentant rAunoaciation de la Vierge, et un dévot à genoux, parait être de Pra» demi.

Il y a^ au-dessus de la porte, une lunette qui faisait partie du mausolée du doge François Dandolo, qui est placé dans le cloître. Elle représente la Vierge, s. François et sainte Elisabeth, le doge

et la dogaresse peints d’apTes nature. On doit observer, que cette peinture est de Tan iSSqi c’’est une chose iniporlanle pour 1* histoire de notiÆ école.

Celui qui représente le portement de la croix, est un très-bel ouvrage de Bonifacio: on y a noté l’an 1659,

Il y a un tableau portant le nom de son auteur, qui s’y montre disciple non servile de Jéan Bellino. Il a représenté, dans le compartiment du milieu, la Vierge devant laquelle est prosterné un abbé peint d’après nature : dans les deux cornpartimens à côté, s. Bénoit et s. Augustin. On voitdans la petite lunette, au-dessus du compartiment du milieu^ le Père Eternel parmi de jolis petits anges. L’épigraphe est la suivante: ChrisLopho» rus Parmensis P. MCCCCLXXXXK

Le petit tableau, plein d’intéiêt, où l’on voit la tête de s. Pierre, paraît être de Mansueti.

Deux tableaux, de^forme ovale, représentant deux figures de saints évêques, en champ d’or, et des ornemens de gravures faits avec soin. Ils pa^* roissent être l’ouvrage de Jacquot dal Fiore.