SIR

La divinité à laquelle cet autel est consacre n'a pas été citée par les anciens auteurs ; M. Du Mège pense que ce nom^ placé après relui du personnage qui a fait le vœu, et dont il y a plusieurs exemples, est dérivé du grec xoptoç , qui signifie seigneur, et d'où vient le mot sire^ titre d'honneur de nos rois (i). Le dieu ainsi nommé, seroit le soleil , seigneur des çieux.

Une statue de Priape , vêtue à la gauloise, une corpe d'abondance dans la main gauche, a été découverte à Saint - Bertrand. M. d'Orbessan a publié ce monument, maintenant conservé dans la bibliothèque d'Auch. Le signe distinctif de Priape, l'image de la virilité, le phallus , étoit l'emblème de la fécondité du soleil , et désignoit sa force créatrice. Ce signe fut consacré dans les mystères d^Osiris et de JSacchus; on le retrouve assez souvent sur des monumens découverts dans la Celtique.

A Saint-Bertrand encore a été découvert un autel portant pour inscription : ^

li. POMPEIVS

MASCIilKVS

ce A Jupiter très-* bon. et très -grand, Lucius

(i) Pasquier dit que les anciens appeloiçnt Dieu Beau Sires DieXj noatre Sire Dieux j Roi des Rois et Sire des Sires.

Pompeïus Masclinus ou Masculinùs, a volontairement acquitté le vœu qu'il avoit fait. »

Cet autel fut d'abord place dans le cloître des Cordeliers de Valcabrère ; il est maintenant dans la galerie du Muséum de Toulouse.

A Valcabrère a été trouvé l'autel portant l'inscription, suivante :

ATAE. LIB.

FAVSTO. AN