Rembrandt, par lui-mème

Andrea del Sai'to, Madone; 65*. Raphaël, Léon X, avec les cardinaux Médicis (depuis Clément VU) et de Rossi; 64*. Frà Rarlolommeo , Pietà [œuvre admirable du Fraie, et où il a mis plus de sentiment que d’habitude. Le S* Jean pose encore un peu pour le spectateur] ; 65. Tintoret, port, d’homme; 66. And. del Sarto, par lui-mème; 67.

Titien, S1* Madeleine; 71. Carlo Marat ta, S. FilippoNeri.

Salle de Mars. — 75. Le Guide, S" Madeleine; 79*. Raphaël, la Y. à la Chaise (Madonna délia Seggiola).

[Une des œuvres les plus célèbres, non pas seulement de Raphaël, mais de la peinture italienne et de l’art tout entier.) « Trois personnes sont réunies, sont pressées dans un étroit cadre rond, et, malgré cette difficulté prodigieuse, que Raphaël sans doute, ne cherchait point, et qui lui était imposée par une commande , l’arrangement est si naturel, si gracieux, si parfait, qu’on pourrait le supposer du choix de I aiiistc, et qu’au lieu d’y trouver la moindre roideur, le moindre embarras, comme dans les difficultés vaincues, on y sent toute l’aisance et toute la naïveté d'une création spontanée. Saint Jean, relégué un peu dans l’ombre, adore timidement, humblement, celui dont il se contentera d’être le précurseur. L’Enfant Jésus, en qui éclatent l’intelligence et la bonté, mais «pii parait un peu pâle et souffrant, sourit avec tristesse. Il me semble qu’on lit déjà, dans F ineffable ex-

firession de son visage, le sentiment de a victime résignée à un sacrifice qui laissera, parmi les hommes qu’elle aura sauvés, plusd’ingrntitude encore que de reconnaissance et d’amour. Quant à la Vierge penchée et comme arrondie sur le corps de son enfant, qu elle serre en ses bras, mais détournant le regard et le portant sur le spectateur, elle s’éloigne manifestement «lu type ordinaire des Vierges «Je Raphaël et de toute l’école qui l’avait procédé. C’est la seule de ses madones «pii ne baisse point les yeux, qui lesjette autour d’elle et les tixe sur d’autres yeux. Moins modeste, moins virginale que I*

Toscane. boute 85. — Florence. — galerie pitti. 321

Tierce du Grand-Dur et que la Vierge au Chardonneret, mais plus Itelle encore, et parée d'étoffes riches et brillantes, ellcest le modèle de la beauté idéale, non pas à la façon des chrétiens, mais plutôt à la façon des Grecs. Raphaël a peint là une Vénus chrétienne. C’est la plus vive et la pins profonde irruption qu’avec lui l'art ait faite dans la religion, dans le dogme, traité désormais avec plus de liberté, d'indépendance, et comme une sorte de mythologie que l’artiste interprète et rend à sa guise.» (Vubdot, Musées d'Italie.