ROUTE !27. — PÉROUSE. — HISTOIRE DE L*ART
tache de sang qui souille sa méuioire. Vers 548, Totila, roi des Golhs, la piit après un siège de sept an?» la dévasta et fit décapiter son évoque Ercolano. Après diverses ibrlune<:, Charlcmagne mit Pérouse sous le patronage de la papaulé. Au moyen âge, la commune do Pérouse so rangea dans le parti guelfe ; elle eut cependant h lutter contre la domination papale et contre plusieurs villes voisines. Elle se révolta plusieurs fois à cause des impôts auxquels voulait la soumeltre la papauté. Â la suite de discordes intestines entre les nobles et le parti populaire, elle subit successivement diverses dominations. En 1416, elle tomba au pouvoir de Braccioda Montone, surnomme Fortebraccio, qui la gouverna avec sagesse. A sa mort, Pérouse perdit son ciistence politique et retourna sous la domination de l'Église; elle fut gouvernée, sous l'autorité des papes, par les Baglioni, qui provoquèrent des collisions dans la ville.
Paul II r, entraîné à de grandes dépenses pour soutenir le faste de sa famille (Farnèse], greva les États de TÉglise d'un imiiôt extraordinaire sur le sel (sub pœna rebellionis, confiscationis bonorum). Pérouse s'étant révoltée, il lui relira ce qui restait encore de ses anciennes institutions et fit construire une citadelle pour maintenir son obéissance [comme portait Tinscription, enlevée en 1798: a Bonorum quieti, improborum fneno, arcem banc mira celeritate munivit. » En 1553, Jules III la réintégra dans ses droits municipaux^ et Pérouse reconnaissante lui éleva une statue (p. 37); toutefois, le conseil des six cents citoyens ne fut pas rétabli; en 1591, il fut réduit à quarante membres, et bientôt il tomlM en désuétude.
Histoir« de l'art. — Pérouse occupe une place importante dans l'histoire de l'art, comme centre de Vécole d'Ombrie, dénomination employée pour la première fois par Rumohr (Italienische Forschungen, Berlin, 1827-31), et aujourd'hui généralement admise. Il ne faut pas la restreindre toutefois d'une manière trop absolue à la circonscription de l'ancienne Ombrie. La tendance idéale de cette école, le charme intime, l'expression douce et tendre qui s'y révèle, forment un ensemble de qualités spéciales qui lui méritait une place à part dans l'histoire de l'art. Lan», l'historien de la peinture en Italie, la confond avec l'école romaine.
La vallée retirée du Tibre supérieur fut, au moyen âge, le berceau d'une fsi ardente et enthousiaste ; c'est là que vécut S* François d'Assise. Les sentiments religieux inspirés par le sanctuaire d'Airsise semblent avoir étendu leur influence sur les peintres de la contrée. A côté de l'école naturaliste de Florence, qui, sous Xm^ spiralion de l'antiquité, divinisait la forme, une autre école vivait, on pourrait dire priait en Ombrie, iilledc l'école de Sienne et des miniaturistes du xiv« siècle. Elle alliait* à la grâce de l'une les tendances spiritualistes des autres et conservait pures les traditions du style pieux, sans les laisser altérer au contact des idées antiques et païennes, alors dominantes, et tout en adoptant cependant les progrès que la peinture avait faits dans Texécution pratique. Elle se distingua plus par le sentiment que par le style ou le mode d'exécution. Le portrait, qui a fait irruption dans les peintures religieuses des artbtes florentins, semble n'avoir point existé pour l'école ombrienne. Elle subit diverses influences : les plus anciennes viennent des peintres siennois qui cherchèrent un asile à Pérouse pendant les troubles de leur patrie. Dans les dernières années du xiv" siècle, Taddeo di Bartolo (1363-1488), de Sienne, appelé à Pérouse, peignit dans l'église de S*-Dominique la vie de S'* Ctthe-
- nOlTE 127. — PÉROUSE. — HISTOIRE DE l'aRT. 55
rinc. C'était un peintre qui cherchait à conserver dans ses ouvrages le caractère liturgique. Frà Angelico déposa dans le couvent de S'-Domi nique une des plus suaves productions de son pinceau. Des influences analogues vinrent de Gubbio par Gentiie da Fabriano (•{•vers 1450), dont les gracieux ouvrages, si peu épargnés par le temps, «citèrent un tel enthousiasme parmi ses contemporains. — Benedetto Buonfigliû} un des peintres do Pérouse, « paraît avoir été guidé par Benozzo Gozzoli, lorèquc ce grand peintre florentin peignait encore dans la manière de Frà Angelico. » Son imagination parait, du reste, avoir été peu familiarisée avec l'idéalisme de l'école Ombrienne. A la même époque (xv* siècle), il faut citer Fiorenzo di Ijorenzo et i on contemporain Niccold Alunno di Fuligno, qui a le mérite d'avoir communiqué à Técole Ombrienne la tendance dominante qui la caractérise ; il eut l'art de donner a ses figures une expression plus naïve et pliis attachante que ne l'avaient fait ses prédécesseurs. Ces qualités furent surtout développées par le Pérugin. On ne sait pas quel fut son maître.
Pérugin — Pietro Vanucci, de Castcllo délia Pieve, 14i6-1524) est le prince de l'école Ombrienne. Comme Mantegna, comme Bellini, comme Francia, c'est un de ces peintres placés à l'apogée des écoles primitives, qui les résument et les complètent, mais dont la gloire n'a pas tout l'éclat qu'elle devrait avoir, parce qu'elle est bientôt éclipsée par Téclat supérieur de l'époque qui leur succède immédiatement, et où l'art, se débarrassant complètement des formes archaïques qui le retenaient encore, puise à une source plus féconde des inspirations plus libres et acquiert son plus haut développement. Les compositions du Pérugin manquent de variété ; sa manière conserve la sécheresse des écoles primitives, mais il communique une grâce mystique-à l'expression de ses têtes. Dans les derniers temps de sa vie, travaillant principalement pour le gain, il répéta uniformément les mêmes composi* lions exécutées d'une manière mécanique avec l'aide des nombreux élèves qu'il forma. On croit qu'il mourut de la peste, qui sévissait cruellement à Pérouse. Ce peintre de sujets religieux aurait été athée, s'il faut en croire Yasari, malintentionné d'ailleurs, et épousant les ressentiments de Michel-Ange, qui, un jour, dit publiquement à Pérugin qu'il n'entendait rien à l'art (eragoffonell'arte), injure pour laquelle Pérugin appela Michel- Ange devant les magistrats. (Non se glipotè mai fer credere Timmortalità dell' anima. Con... suo cervelle di porfido, ostinatissimamente ricusô ogni buona vita. Aveva ogni sua speranza ne' béni dellafortuna.) La fin de la vie de Pérugin seulement parait justifier cette accusation. Il refusa de se confesser au lit de mort, disant qu'il était curieux de voir ce que devenait une âme partie pour l'autre monde sans confession. Au Pérugin appartient la gloire d'avoir formé Raphaël, qui n'est d'abord que son imitateur. — Un des premiers peintres dô l'école Ombrienne est, avec Pérugin, Bernardino di Betto, de Pérouse, connu sous le nom de Pinturicchio, son contemporain et son imitateur (1454-1513). C'est par erreur sans doute que Yasari dit qu'il fut l'élève du Pérugin, né seulement huit ans avant lui. Pinluricchio fut le peintre d'histoire de l'école d'Ombrie. dSa trop grande Tacilité qui lui fit donner le surnom de Pinturicchio, dégénéra en négligence et linil par gâter ses ouvrages. 9 — Andréa Luigi^ dit VlngegnOy e.t un autre nom ce-: Icbre i celte époque. Il fut, ainsi que Pinturicchio, élève deNiccolè Aluimo plutôt que du Pérugin. Le baron de Rumohr a fait justice des erreurs sSl de& Vm^^'^'^^ rhfoDoîogiques négligemment accumulées par Yastri «ut \«eoin\iVA ^«V\ii^^^?^*^
56 ROUTE 127. — PÉAOUSE.
ne devint pas aveugle dans sa jeunesse, mab il remplit plusieurs fonctions civiles qui probablement le détournèrent de la peinture. — Parmi les élèves ou imitatcon du Pérugin, on compte : Giovanni lo Spagna, dont les œuvres (ti^rarcs) sont t\ suaves et si soignées, que l'œil le plus exercé est exposé à les confondre avec cellef de Pinluricchio, son condisciple, de Pérugin et de Raphaël lui-m(^mc. [r. Florence: Cenacolo, p. 510), Giannicola; Tiberio d'Assisi; Eusebio San Giorgio j Domeniéo di Paris, Alfani et son fils Orazio AlfatU, Girolamo Genga, Adone Dont, — On range aussi dans l'école Ombrienne Giovanni Santi, père de Raphaël, d'un style simple et sérieux, qui sut rendre avec charme les tôtcs d'enfants; pour la forme, il se rapproche de la manière de Mantegna, et il dut, dans cette direction, subir l'influence de son ami Melozzo di Forli, élève enthousiaste de Mantegna. Malgré cette tendance naturaliste, un certain sentiment mystique se trahit plus tard dans les têtes de quelques-unes de ses madones. — Enlin quelques-uns i-angent égalenfent dans Técole d'Ombric Francesco Raibolini de Bologne, surnommé Francia, à cause de Paf- Hnité de la manière de certains de ses ouvrages avec ceux du Pérugin. Ce rapprochement, bien que fondé sur une analogie de style, ne doit pas aller jusqu'à absorber Francla et à en faire un satellite secondaire ; il faut réserver une place à ce grand artiste, qui, à l'égal du Pérugin, est une plus haute et dernière expression des écoles de peinture primitives.
Le grand élève du Pérugin, l'ange de l'école Onibri nne, est Raphaël, qui neiait que la traverser, heureux génie élevé sous les auspices et dans l'amour de l'ancienne loi et qui en sort pour révéler au monde, dans toute sa splendeur, une esthétique nouvelle. Raphaël est le fondateur de I'école romaine. Un autre point de vue, une autre conception idéale la dirige, a Quel chc muovc la Roniana ail' ira, muove la Perugincse al piaiilo. 9
Itinëhaiue dans PénousE. — La disposition irrégulicre de cette ville, en rend, comme cc!a a lieu pour Sienne, la visile compliquée et difliciie. Pour épargner dos contremarches et des perles do temps au\ voyageurs, nous leur traçons ici un plan d'itinéraire : En sortant de l'Albergo délia Posta, dans le Corso: à dr., Palais Ualdesdii ; — ù g., salle dol Cambio ip. 45); — l'alozzo Comunale (p. 44 ; — Place du Dôme, fontaine (p. 37); -- Calliédrale (p. o7); -^ Vis-à^vis de la cathédrale, Palais f.onostabile (p. 44); — Porta del Sole; Panorama des Apennins; — ( asa Sorbcllo (p. 44); — Eglise San Scvcro (p. 43);
— San Simone del Cartrtine (p. 43); — San Benedetto (p. 59); — Madonna dl Monte Lncc (p. 42); — San Tommaso (p. 45); — Arco d'Auguslo (p- 56); — Sant' Agostino (p. 39); — Saut' Angelo (p. 59); — Santa AgnobC (p. 39); — San Francesco del Monte (p. 41). — En revenant sur ses pas : Université (p. 45); — Aqueduc — San Francesco de* Conventual: (j>, .{{)• — Palazzo degli Oddi; — San Marlino in Yerzaro (p. 42); — Santa Giuliana (p. 42);
— San Pietro Martire (p. 45); — i^an Domeuico (p. 40); — San Girolamo (p. 41); — Sai Piclro de' f.assinensi (lior.-» les murs) (p. 4*2); — Promenade du Frontonc (p. 45). — Ei revenant: Sant' Ercolano (p. 41); — Porta Marzia (p. 37); — Arco délia Mandola; Piaia del Sopra Muro (p. 57 et Plan, dans Tan^jlo supérieur et ccniral du carré Dt)
Antâquîtéf. — Des I of tions de murs antiques et les fondations de pitisicurs portes sont de construction
étrusque 1 La pins belle de ces portes antiques est celle de :
L'Arc d'Auguste — (Arco delta via
Ombrie.
ROUTÉ 12.7. — pénçusË.
Vecchia (au N. de la cathédrale. — Pi. 20 A) ; attribué également aux Etrusques, mais portant des inscriptions postérieures : âygvsta Pervsia et Colon. ViB. On peut encore y reconnaître les traces de Tinccndie antérieures à la reconstruction de la cite autorisée par Auguste. Les pierres (travertin), dTégal volume, sont par assises régulières.
roRTA Marzïa . — Les restes de cette construction dite étrusque (?) ont été, ainsi que quelques sculptures, conscp- Ycs par San Gaîlo et adaptés aux murs extérieurs de la citadelle Pauline.
Au village dehCommenda (hSkil., sur la route de Florence) est un tombeau étrusque, célèbre sous le nom de Tempio di S. Manno.
Une Nécropole a été découverte en 1840 sur la nouvelle route de Rome, i kil. environ avant le pont de San Giovanni (V. p. 46). 10 chambres contenant les tombeaux des Volumnii (Velimnas), mises au jour par les soins du professeur d'antiquités, il cav. Vermiglioli, quoiqu'on les rapporte au VI* siècle de Rome, ne le cèdent en intérêt à aucune des chambres sépulcrales découvertes en Etrurie. Ce tombeau a été conservé dans Tétat où il avait été trouvé, mais beaucoup d'objets.ont été transportés et sont visibles dans la villa du comte Baglioni. — D'autres tombeaux de différentes familles (Pumpuni, Pomponius ; Ceisij Ca?sius; Cosnij Caesina; Vipit Vibius)
Aigles ; Chiite de l'homme ; son Expulsion du Paradis ; Samson ; David et Goliath; Jean; Romulus et Remus; fables de la Grue, du Loup et de TAgneau. — il*. 2 4 statuettes: S* Pierre; TEfflise; Rome; S' Paul et autres Saints; la Fertilité ; TAbondance ; la Nymphe du lac de Trasimène ; Pérouse avec ses corps de métiers. — IIP. La grande conque d'airain. Sur l'autorité de Vasari, cette fontaine était attribuée au seul Giovanni dePise; mais il résulte de recherches nouvelles que Niccolà de Pise ei-Arnolfo di Lapo y ont aussi travaillé. Il est difficile de fixer la part qui revient à chacun. On pense xpic les 24 figures adossées aux pilastres I de la 2" vasque en marbre sont de Niecolôf et les 25 têtes, autour de la I", en marbre également. La vasque supérieure, en bronze, fut exécutée en 1277 par un certain maitre Rosso, inconnu d'ailleurs. (V. le Sculture di Nie. et Giov. da Pisa e di Arnolfo FioventinOfChe omano la fontana maggiore di Pervgia, descritte daG. Baït.
Vermiglioli : Perugia, 1854; in-4'* con80 tavole in rame.)
PlAZZA DEL SOPRAMURO, — avCC d'c-
normes substructions qui remplissent Tespace entre les deux collines sur lesquelles s'élèvent le dôme et la forteresse.
Cathédrale — (San Lorenzo) (PI.
1 A). Architecture gothique du xv" siècle, remaniée : vitraux ( 1 565) peints par frà Brunacci et Constantino di
entêté successivement découverts, et Rosaro; les sculptures en bois du conservés la plupart dans l'état où on chœur ^ont de Giuliano dajfajana
les avait trouves
PUOM. — PlAZZA DEL PAPA (prèS
du Dôme PI. l AB), ornée delà statue de Jules 111 (V. p. 54), ouvrage de Vincenzio Danti (1555).
Belle Fontaine — (1274-1280) (sur la place du Dôme). Elle a trois bassins superposés: l". Les 12 Mois, indiqués par les travaux propres h chacun ; le Lion, armoiries des Guelfes; le Grif-
et de Domenico Tasso^ de Florence (xv" siècle). 1" chapelle : on devra s'^arrêter devant une Déposition de croix, un des ouvrages les plus estimés de Baroccio. La chapelle del SS. Sacra mento est de rarchitectc GcL Alessi.
Les stucs sont de L. Scalza. A la sacristie, S*' Pierre et S* Paul, deux petites peintures de Giannicola. — Chapelle del Sauf Anello, à g. de la porto
foDy de Pérouse; la Rhétorique et au- d'entrée : on y conserve dans uci \^i res al légories scientifiques ; deux I bemacle un ;ii\tvv.'^\]L wi ^^-^X.^ , ^^\ ^^
huEitb 1:27. — PKHovsk.
Ombrie.
KOUTE 127. . — PÉROUSE. — éCLlSES.
to
a dit être Tanncau de mariage de la Vierge, tîette relique passa d'une famille juive établie à Rome à une église de Chiusi, où on la montrait 4 fois par an au peuple. Volée par un moine, en 1475, elle tomba aans la possession de Pérouse. Sienne la réclama pour Chiusi. Après maintes ambassades repoussées, cette querelle fut sur le point de mettre aux prises Sienne et Pérouse.
C'est pour cette chapelle du S*-Aiincau que fut fait le Spozalizio de Pérugin (1495) (F. p. t. I", 191) aujourdliui au Musée de Caen.
N. B. Un assez grand nomhrc de peintures d'églues conventuelle:», que nous indiquons i la place où nous les avons vues à la lin de 1862, ont été deiiuis réunies dans Véglise de SanDomenico (r. p. 40.)
Chaire de saikt Berkaroin, — placée extérieurement k dr. de la porte.
Ce saint franciscain, ardent prédicateur, né en 1380, mort en 1444, y prêcha en 1 425
Sglûe*. — 11 n'y a pas moins de 103 églises à Pérouse, sans compler une cinquantaine de monastères. Les églises les plus remarquables sont ;
Sart'âgnese — (couvent) (PL 2 A).
Dans une chapelle mtérieure, fresque du Pérugin, représentant la V., S* Antoine (le Padoue et S^ Antoine, al3bé. Dans une autre chapelle, le Père éternel, fresque d'auteur inconnu. — On ne peut y entrer qu'avec la permission des supérieurs ecclésiastiques.
Sant' Agostino* — (l'I. 3 B.) possédait plusieurs ouvrages du Pérugin:
1'* chapelle à dr., Nativité [la Vierge contemplant son flls est d'une piu'elé délicieuse; les yeux de l'enfant sont d'une douceur angéliquc], et en face, l'* chapelle kg., Baptême [peinture remarquable et d'une couleur blonde comme la précédente]. (Ces deux pein* tures étaient d^abord adossées, mais
* l*re«qiie tous les tableaui de cette ('^lise loat aoiourd'bvi transportés à la Pinacothèqoe (F. p. 40).
Ile panneau fut divisé en 1683. Elles ont été restaurées par le professeur Fanlacchiotti de Pérouse. Les petits sujets de la prédelle sont dans la sacristie. A la mort de Pérugin les moines devaient encore une c'ertaine somme sur cet ouvrage). — Au transsept de dr., 2 autres tableaux : Dieu le Père ; S* Jérôme et la Madeleine ; paroi g. : Adoration des magesde Dômenico Alfani (dessinée par le Rosso).
Au transseptde g., Pérugin, la Y. et l'enf. J. sur un nuage, S' Jérôme, S' Sébastien, S* Bernardin et S* Thomas; Descente du S^-Esprit (1403) de Tàddeo di Bartolo. La marqueterie et les bas-reliefs du chœur sont d'Agnolo Fiorenlino, sur les dessins du Pérugin. La sacristie a du Pérugin quatre petits sujets, très-fatigués et huit têtes de saints ; un triptyque de LcUo da Velletrij Madone et Saints. — A la Confratermtà. m Sam' Agostiko, peijiture du plafond à'Orazio Alfani, Gag Hardi Scaramuccia.
Samt' Akgelo — (PI. 4 A — près la porte Sauf Ançelo), église de construction circulaire que l'on croit avoir été bâtie au v*ou vi' siècle, avec des matériaux antiques; 16 colonnes à l'intérietu*. Portail du xiv" siècle.
CoiTFRATERMITÀ DE' SaIITI AnDREA E
Bernardimo, — dite aussi : della Gius-' TiziA (sur la même place que S. Francesco de' Conventuali). Façade remarquable montrant le passage du gothique au slyle classique. Les bas-reliefs, attrir hués à tort par Yasari à Agostino della Robbia, sont d'Antonio di DucciOf de Florence (1461); c'est ce sculpteur qui entama maladroitement le marbre dont Michel-Ange fit sonDavid (t. l"p. 4o5).
Un crucifix de Margaritone (1272), un S* Bernardin de Bonfiglio, et une Madone avec des Saints, du Pérugin (peinture ruinée), etc.
COMFRATERNITÀ DI SaS BeNEDETTO, —
Setite église à côté de Santa Maria uova (PI. 5B) : lableaux de Gtannicola: Madone ; S' J..Ba.yÂ%X^ ^^ \»^noit ; S* &ébaisl\eT\\ ^^ W\\.
ROLTE 127. — PÉHOUSB.
SanDomemico^ — (Via Papale, PI.
6 D), construite d'abord en slyle gothique par Jean de Pise (iû04); la voûte étant tombée en 16 1 4, 1 église fut reconstruite en 1G52 par C. MadernOf à rcice[)tion d'une vieille chapelle et du chœur. Derrière le chœur, verrière (la plus grande qui soit en Italie), peinte par frà Bartolommeo de Pérouse (1411). Dans la 4* chapelle à dr. , statuettes et ornements en terre cuite d'Agostim délia Bobhia (1459).
Tombeau de Benoit XI, empoisonné à rinstigation de Philippe le Bel par les cardinaux Orsini et le Moine en 1304), un des ouvrages les plus remarquables de la Renaissance, par Jean de Pise. (Gicognara dit que ce tombeau a de la ressemblance avec celui de la reine de Chypre à Assise; que Yasari attribue à Fuccio.) Adoration des liages de Ben. Bonfiglio (et non de Gentile da Fabriano, comme le dit Rosini). Dans la chapelle de Santa Orsola (chœur d'hiver), une des premières
Kcintures de frà Angelico : Madone, S' ominique et S* Nicolas; S^ J.-Bap. et S'* Catherine. Dans la sacristie, une quinzaine de petits panneaux, par />'à Angelico ; une Annonciation en 2 petits cadres, par Sébastien delPiombo.
— Le clocher est un des plus hauts de r Italie.
[Pinacothkque. — Depuis notre dernière visite h Pérousc, I'église de San DoNERico a été transformée en Pinacothèque, et Ton a réuni un grand nombre (le tableaux provenant d'églises conventuelles. N^us conservons néanmoins la description de celte église, telle que nous l'avons vue à la fin de 1802; mais nous allons donner l'indication des principaux tableaux, indication que nous devons à une obligeante communication. — Dans la grande nef de l'église on a placé les beaux tableaux du Pérugin, du Spagna. Les petits tableaux sont plact'^s au tond.
' L'cgiisc de San Domeiiico a clé Iran -formée en PiNAGOTHF.tiUE.
Pérugin : Transfiguration ; Pràdelle Vie de S* Jérôme; Madone et dens Saints; Annonciation ; Kativité (grand tableau célèbre,; Baptême [ce tableau et le préc^ dent sont sans doute ceux que nûas avons appréciés a ^égH^le Sant' Agfostîno (F. p. 59)]; David; Daniel; la V., S» François et S' Bernardin (tableau votif) ; le Christ; le Père étemel; Vierge assise, Anges, pénitents ; S* Jérôme dans le désert; S^ Jérôme et S'" Madeleine; — Prédelles : Prescpio; Annonciation ; Présentation ; Mages; le mont Thabor ; Mit^ tyrc de S' Sébastien ; Saints.
Taddeo di Bar Mo, la V. et 4 Saints.
— 1/!llo da Velletriy idem. — Boceati da CamerinOj la V. sur un trône. Anges, S* Ambroise, S* Grégoire, S* Jérôme, et 2 pénitents (grand tableau). — Meo ^Bartolommeo) , de Sienne, [fils de Guido de Sienne], la V., des Anges et des Saints
rand tableau à clochetons). — Grand
ir
Christ (signé : Gregori, 1272). ■!• Eute- Mo Sangiorgio, Mages. — BemardiM, dePérouse, la V., l'enf. J., 3 Saints et Anges. — Fioremo di Jjtrenso (tableau à 5 compartiments], Madtme, etc. — Boih flglij Madone et Saints ; Rois mages. — Boccali da Camerino, Madone et Ange».
•7- Taddeo di Barlolo, Saints (tableau à compartiments). — J^Spagna^ la Y. sur un trône, dans un paysage, et Saints (trrand tableau'; le Père étemel dans une gloire; une Sainte. — Giannieolë Manni [?), le Cliri^t en gloire entra la V.. et S^ Jean, .\ugcs et Saintes [ce bel ouvrage est attribué au Pérugin^ !■* manière; il a été restauré); 4 Saints. — PinturicchiOy la V., S^ Jean et Saints (célèbre tableau, avec une prédelle). — Uom. CMrlandajo['i)y Mages. — Bernardino de Përouse, la V. et le Christ. — Pietro délia FrancescOf la V. sur un Irône et ^aints[tableau important, attribué à): — Bonfiglij Annonciation (grande composition — le Père éternel) ; 4 Saints, sur un fond d or. — Fiorenzodi ïjorensê Prédelle], Saints; 4 Médaillons. — Bottai, di Giovanni, Sujets de la vie de la V. — Dotnenico Alfani, la V., l'enf. J. etS* Jean . ~ BernardinOj de P^ojffe,.Vierge
RODTE 127. — PÉRODSE. — ÉGLISES.
Ombrien
et Saints (délrempc). -- Duecio, de Sienne (?), Madone, à micorps. — Fwrenzo di fA>renzo, S» Sébastien; Vierp^e en gloire. — Taddeo Gaddi, Mariage de S»» Catherine t Saints (Prédellc^.— Boceaii da Camerino, Madone el Anges. — MunuOf Annonciation (bannière). — Benozzo Gozzoli. Madone et Saints ; Prédelle. — Huit panneaux peints à la détrempe, Miracles de Saints (très-b.^Ues compositions, attribuées à l'école de Mantegna (au Pesellino?). — Frà Angelico, Vierge sur un trône et Anges ; 4 iiguii nés de Saintes; 12 petites ligures de Saintes en pied. — Madone (petit tableau attribué à Raphaël). — Donfigli, Annonciation; Madone et Anges. — École de Giotto, Martyre deS'' Giuliana (fresque); Mages (fresque en grisaille). — Sinibaldo Ibi, Vierge sur un trône et 2 Saints. — PinturicchiOf Madone et Anges (fresque) . — FJppo Memmi, Madone. — Guido, de Sienne, Vierge, Anges et Saints. — BufftilmaccOf Christ.]
Sant'Ercolano — (près la forteresse, PI. 7 D) (Uerculanus, disciple de S' Pierre, fut le premier évêque de Pcrouse). Architecture gothique (1297- 1525) ; d'immenses arcs ogivaux.
Fresques de G. A, Carlone (1680).
San Fiorenzo — (près la porte Santa Margherita). Le célèbre architecte Galeazzo Àlessi (1572) y est enterré, mais n'a point de monument. Madone, S' J.-Baptiste et S' Nicolas de Bari, copie d'après Raphaël, par Nicolas Menti (l'original de cette Madone, dite de la famille Ansidei, acheté en 1704, et donné au duc de Marlborough, est en Angleterre, h Blenheim palace). La date de MDV est sur la bordure au bas du vêtement de la Vierge. [Cette peinture serait donc, à notre avis, un des documents les plus importants à étu> dier, comme terme de comparaison, avec le Cenacolo de Florence (p. 515), qu'pn prétend attribuer à Raphaël et sur lequel on croit lire la même date.]
San Frakcesco de' Conventdali * .(sur une place à l'oxtrcmité 0. de la
ville. PL 8 A), église primitivement gothique; bâtie vers 1230, mais modernisée en 1 748. On y trouve : l'^chapelle à g., la copie de la Mise au tomr . beau, de Raphaël, faite par le cay.
d'il rpino (l'original était autrefois ici ; il est maintenant à la galerie Borghèse à Rome); 1" chapelle à dr., belle peinture de Pérugiriy représentant plusieurs Saints. — Au transscpt de g., Martyre de S* Sébastien, duP^rugin, âgé de "72 ans; une Nativité (TAlfani (Horace ou Dominique). Audessus : le Père éternel (légèrement attribué h Raphaël).— Au transsept de dr., trois tableaux d'Orazio Alfani.
Le seul bien certain est un Crucifiement avec deux- Saints. Sur l'autel à g., Madone (1396). — Derrière le maître-autel, S* Michel terrassant le démon (Jugement dernier?), de Dono Doni. — La sacristie a huit tableaux relatifs à la vie de S* Bernardin, attribués généralement et à tort au Pisa»
nello. (Un de ces tableaux porte la date de 1473, époque à laquelle le Pisanello n'existait plus.) On présume qu'ils pourraient être de Mantegna. Madone; S* Pierre et S' Paul, de Fiorenzo di Lorenzo (1487). — On conserve dans la sacristie les restes du général Braccio Fortebraccio, de Pérouse, tué au siège d'Aquila le 5 juin 1424. — Dans le réfectoire était une Madone et deux . Anges (1403), de Taddeo di Bartolo^ de Sienne.
San Francesco del Monte — (PI.
9 A), couvent situé au N. 0. et hors de la porte Sant' Angelo. Eglise située au haut d'une rampe. — Pèrugin :
une répétition du Couronnement de la Vierge; au revers, la Vierge, S* Jean, S* François, la Madeleine et deux anges aux côtés du crucifix; du même (dans une chapelle séparée), une charmante Adoration des bergers (fresque ruinée). — Sacristie : quelques fresques ruinées d'auteurs incertains.
San GiROLAMO — (S* Jérôme). Prèsla porte menant à FoUgno (1*1. \^ ^\.^^-
ROUTE 127. ~ PKROl'SR.
Ph2Liinrchio[1). [Coloris limpide, lu Vierge esl ravissante de pureté. Ce tableau a été attribué à Pinluricchio et à Uiiphaél ; on pense qu*il esl plutôt du Spagna.]
Santa Giuliana — (hors de la ville.
PI. 11 C), bâtie en 1292. Madone, S' J.-Bapt. et S*' Marguerite; par Dom, Alfani; S^ Jean écrivant T Apocalypse ; et au-dessus le Père éternel (école du Pérugin); tableau de Saints à 5 cornpartimonts, par Doim Bartolo, neveu de Taddco ; dans Tintérieur du couvent, fresques de \\HM\e de Giotto.
Madonna di Monte Luce — (à TE.
et hors de la ville). Un bois sacre existait sur cette colline. On y a trouvé rinscription suivante : avgvst. lvcvs SACER. Architecture de Giulio Danli, en style mixte, gothique et de la Renaissance. — C'est ici qu'était le tableau du Couronnement de la Vierge, par Raphaël (actuellement au Vatican).
Santa Maiiia Nuova — (vers la porte S. Tommaso. PI. 12 B). 4' autel 'à g.: Annonciation attribuée à Alunno et par d'autres a Bonfiglio (146G) [pureté inystiaue des deux ligures ; Fange ne regarde pas la Vierge, comme cela a lieu dans tant de compositions posterieures] ; à dr., au-dessus de la porte d'une chapelle : Pé^'w^m, Transfiguration [expression des trois figures agenouillées. Tableau enfumé]; à dr. du chœur, sur la porte de la sacristie :
Pérugin y Adoration des Mages. [Première manière; de la sécheresse, mais une certaine vigueur de ton et un certain caractère de dessin dans quelques têtes, qu on ne retrouve plus dans la manière un peu amollie de ses derniers ouvrages. Pérugin s'y est représenté dans la dernière figure à g.].
— A la sacristie. S* Sébastien et S' Roch, de Sébasl. del Piombo, selon d'autres, de Dom, i^Z/awi, et trois petites peintures du Pérugin.
San Martino in Verzaro — (près du théâtre. — Le mot de Verzaro vient de viridarium, à cause des vergers (verziere) qui étaient dans le voisi-
nage). — Madone [tèle gracîeiue]^, S' Jean et S* Laurent, fresque par Gtannicola (a été attribuée à Pérttgin).
San Pietro (de' Cassinensi] mai DI Mora, — à Textrémité S. de U ville. (PI. 13 D). Eglise d'un couvent de bénédictins, en style de basilique. 18 colonnes de granit et de naarbre. Cette église renferme de nombreuses pônlures. Dans la nef dr. : Orazio Aifani, Mincie et délivrance de S^ Pierre (fresques restaurées); 3* autel : S* Benoit donnant la règle à ses moines, de Masolino diPanicale (?); S** Famille [charmant petit tableau] de Boni fazio; de Saasoferrato; cinq tableaux représentant des Saints» copies d'après le Pérugin ; une Déposition de croix, d'après Raphaël; une Ânnoncia' tion, d'après le tableau de Raphaël qui est au Vatican. — Dans la nei g., basrelief (J. C, S' Jean et S* Jérôme), par Mino da Ficsole (1475); Annonciation, de Pinturicchio; Adoration dos Mages, par Adojie Boni (?); Madone, fresque, par le Spagna ;Voees de Cana; le prophète Ehe; S* Benoit, fresques de Vasari, etc.; Judith, de Sassoferrato ; Visitation et Kwom" niion.d" Orazio Alfani; à g. du chœur:
Déposition, par Bf 72. I^OTZ^^/û) (1468)'.
— Sacristie : 5 figures de saints, pur le Pérugin; S'' Jean embrassant FËnfant Jésus (un des premiers ouvrages de Raphaël) y copie îi la détrempe sur fond d'or, d'après un groupe d'un tableau du Pérugin, actuellement au musée de Marseille; Santa Francesca, du Caravage; la V. etl'enf. J. lisant, joli ouvrage attribué au Parmesan (?) ? Tcte de Christ, par DoasoBom; Ecce Uomo, attribué au Titien f?); fresques d un style rude par Girol. DanH,
— Les sculptures sur bois du- cboBur sont de Stefano de Bergame, sur les dessins de Raphaël. Beaux ouvrages de marqueterie par frà Damiano de
* L'Ascension, du PérugiUy peinte cour le maitrc-autel, esl aujourd'hui le principal ornement du mu:-ée de Lyon; la Preéeli» est au musée de Uouen.
Ombrie.
