CLICHY- LA-GARENNE
ses dépendances , bois , près , pasturages, courans d’eau , au clergé et aux pauvres de l’église de Saint-Denis , suivant une charte datée de ce village , signée du roi lui-méme et de Dadon , ou Saint-Ouen, son référendaire (i). »
En 636, la quatorzième année de son règne, Dagobert somma les Bretons de réparer promptement les dégâts qu’ils avaient causés. Alors Judicaé'l , leur roi , se rend à Clicliy avec des présens, promet toute satisfaction au roi de France , et lui soumet son royaume. Dagobert l’invite à dîner ; mais il n’ose se mettre à sa table , se retire , et va dîner chez le référendaire Dadon ( Saint-Ouen ) , connu pour un très saint homme.
La même année , le i* r mai , Clotaire convoqua un concile à Clicby, où le même Saint-Ouen obtint un privilège pour le monastère de Refrais, récemment fondé par Saint-Eloy, dont Agile fut abbé.
Les Gascons , en 637 , ayant à leur tête le duc d’Aiginan , vinrent trouver Dagobert qu’ils avaient offensé à Clicliy ; mais , craignant sa colère à leur arrivée , ils vont à l’église de Saint- Denis , comme en un lieu de refuge , pour être en sûreté. Bientôt ils députent vers le roi pour lui
(i)Félibien, Histoire de l’abbaye de Saint-Denis , p- i 3 et 14.
demander pardon , et lui faire le serment de lui être toujours fidèles. Dagobert , satisfait , leur donne la vie sauve , mais il ne leur permet de retourner en leur pays qu’après lui avoir juré fidélité sur le tombeau du saint-martyr.
En 64o , Æga , maire du palais , et confident intime de Dagobert , mourut à Clichy sous le règne de Clovis II.
En 65a , il y eut encore au même lieu un concile , connu par une charte de Clovis , où vingt évêques furent réunis à Clichy, sur sa demande, afin de confirmer tous les privilèges que l’abbaye de Saint-Denis avait obtenus de Saint-Landry, alors évêque de Paris , par le prince et les prélats (i). Toutes ces assemblées prouvent la grande considération dont Clichy jouissait sous la première race de nos rois , mais qu’il perdit depuis que les moines de Saint-Denis en devinrent les seigneurs.
Sous le règne de Thierry III , Saint-Ouen , qui était de retour du voyage de Cologne où le prince l’avait prié d’aller, vient à Clichy pour lui rendre compte de sa mission, tombe malade , et y meurt le a4 août 683.
Quelques auteurs ont cru que Dagobert fit don
(i) Félibien, Histoire de l’abbaye de. Saint-Denis ]>. 35 et 36.
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à l’abbaye de Saint-Denis de la terre de Clichy ; ils se sont trompés. Ce Clichy, donné par Dagobert, est celui en Launoy ; car Clichy , dont je donne la description , étant une terre royale sous Clovis II et Thierry III , successeurs de Dagobert , ne pouvait avoir été donné antérieurement à l’abbaye.
En 7 1 y , la deuxième année de son règne, Chilpéric III, de retour àCompiègne, de la deuxième bataille donnée proche Vinciac, où il fut battu trois fois par Charles-Martel , fit présent à l’église de Saint-Denis, de la forêt de Rouvray, appelée depuis la forêt de Saint-Cloud , à laquelle il ajouta la maison du vieux Clichy, avec des terres et des prés qui en dépendaient (i).
En 1741, Charles-Martel, fatigué à l'excès et consumé par vingt-cinq ou vingt-six ans de travaux que nécessitait son gouvernement , voyant sa mort approcher, ne pensant plus qu’à finir sa vie chrétiennement, alla visiter le tombeau de Saint-Denis , et fit don au monastère du domaine de Clichy.
En 832 , un siècle environ après que la terre de Clichy fut entrée dans , 1 a mense de l’abbaye de Saint-Denis , l'abbé Hilduin fit une nouvelle
( 1 ) Histoire de l’abbaye de Saint-Denis j par Félibien , p. 36, et dans les Preuves , Charte V, p. 5.
réforme et le partage des (erres avec ses religieux, et fit meme de quelques-unes plusieurs destinations particulières. Clichy fut l’une des terres que cet abbé destina aux Bénédictins , qui alors manquaient de volailles les jours de Pâques et de Noël , pour leur en fournir à cette époque. La suite de la charte met encore Clichy au rang des terres qui étaient du lot des moines. On ignore ce dont il s’agissait , mais il paraît que leur revenu servait à avoir du savon pour les religieux.
En 862 , un autre partage qui fut fait confirme encore la nomination deGichy au rang des terres qui devaient fournir la volaille aux moines entre Pâques et Noël. Celte confirmation fut autorisée par un concile tenu à Soissons.
Depuis cette époque jusqu’au règne de Louis VI, dit le Gros , on ne trouve plus de mention de Gichy. Conjointement avec Alix , sa femme , ce monarque donna aux religieuses de Montmartre un moulin avec ses écluses, et le droit de mouture de tout le village. D’après cette donation , et plus tard, en 1 ig 3 , d’après un traité que le roi Philippe-Auguste fit avec un nommé Gauché, par lequel ce prince , voulant jouir du château et de la terre de Pierrefont , situés entre Crespy et Soissons , qui était une place importante , lui assigna quatre-vingts livres de rente sur le revenu que
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la couronne avait à Clichy (1) ; d’après, dis-je, cette donation et ce traite', l’on voit que le domaine y avait encore des droits, quoique celte terre fût devenue propriété de l’abbaye.
