SAINT IGNACE BB LOYOLA

IGNACE (Saint), nommé en Espagne /ni go , naquit « en 1491, d’un père, seigneur d’Ogne* et de Loyola, au

château de ce nom, en Biscaye. D’abord page de Ferdinand V, il porta eusuitc les armes , sous le duc de Najara, contre la France qui voulait s’emparer de la Navarre au préjudice de l’Espagne.

Au sie'ge de Pampelune , en i 52 i, plus courageux que prudent, Ignace fut blessé d’un éclat de pierre à la jambe gauche, et d’un boulet de canon à la droite. La galanterie romanesque l’avait occupé jusqu’alors; mais une Vie des Saints qu’il lut pendant sa convalescence, lui fit naître le projet de se consacrer à Dieu. Doué d’une imagination vive et disposée à l’enthousiasme, il la porta dans la religion. Guéri de ses blessures, il se rend à Notre-Dame de Mont ferrât, fait la veille des armes , s’arme chevalier de la Vierge, et veut se battre avec un Maure qui contestait la virginité perpétuelle de Marie. Parti de Montferrat le jour de l’Annonciation de la Sainte Vierge en habit de pèlerin, il poursuit son chemin jusqu’à Manrèse, à trois lieues de Montferrat, où il se retire dans l’hôpital, en attendant qu’il pût s’embarquer à Barcelonne pour la Terre-Sainte. Là, par pénitence et sans être connu, il jeûne toute la semaine au pain 'et à l’eau, se serre les reins d’une chaîne de fer, prend un rude cilice sous ses habits , châtie son corps trois fois le jour, couche sur la dure et dort peu , mendie son pain de porte en porte , affecte un air grossier et toutes les manières d’un gueux. La figure couverte décrassé, ses cheveux jamais peignés, sa barbe et ses ongles qu’il laissait croître, tout cela le rendait affreux et ridicule, au point que les enfansle poursuivaient en lui jetant des pierres. Cependant , comme on croyait dans Manrèse qu’il pouvait bien être un homme de qualité qui faisait pénitence, il alla se Cacher dans une caverne, sur uuc montagne

déserte, à un quart de lieue de Maurèse. Les mortifications l'avaient tellement affaibli, que quelques personnes qui avaient découvert sa retraite , l’y trouvèrent évanoui ; et que, l’ayant fait revenir, ils le contraignirent de retournera l’hôpital de Manrèse. Mais, loin d’y éprouver des soulagemens , il tombe dans une telle mélancolie qu’il lui vient dans la pensée de se jeter par la fenêtre pour finir ses maux. Néanmoins, il revint de oe triste état en implorant la grâce divine; mais, passant à uue autre extrémité , il se résout à ne prendre de nourriture que lorsque le calme aura été rétabli dans soname. Alors il jeûne sept jours sans boire ni manger, et sans se relâcher de ses exercices accoutumés ; mais son confesseur l’ayant contraint de prendre quelque nourriture , il obéit, et le ciel l’en récompensa en lui rendant sa première tranquillité. Le calme rétabli dans son amc, il partit pour la Terre-Sainte, où il arriva en i5a3. De retour en Europe, quoique âgé de 33 ans, il étudia dans les universités d’Espagne ; mais les travers que son génie ardent lui occasiona, la confusion que les études du latin, de l’éloquence de la métaphysique, de la physique, et surtout de la théologie scholastique , jetèrent dans su tète, le déterminèrent à partir pour Paris, en i5a8. Il recommence ses humanités au collège de Montaigu , et mendie encore son pain de porte en porte. Il fit ensuite sa philosophie au collège de Sainte-Barbe, et sa théologie aux Dominicains. C’est à Sainte-Barbe qu’il s’associe, pour l’établissement d’un ordre religieux, François Xavier, Pierre Lefebvre , Jacques Laisnez , Alphonse Salmcron , Nicolas-Alphonse Bobadilla, Simon Rodriguez. Les premiers membres de la société se lient par des vœux, en i534, dana l’église de Montmartre, passent ensuite à Rome, et de là à Venise, où ils sont ordonnés prêtres.

Leur mauvais accent italien les faisait prendre pour des Tabarins et des saltimbanques venus de pays éloignés. En 1 537 , Ignace retourna à Rome, et présenta au pape Paul III le projet de son institution. Le Saint-Père fit d’abord quelques difficultés d’approuver son ordre; mais, à plusieurs vœux qu’Ignace avait faits, ayant ajouté celui d’obéissance absolue au pape, Paul III confirma son institut, en i54o, sous le litre de Compagnie de Jésus. Ignace, voulant prouver que son dessein était de combattre les infidèles sous la bannière de Jésus-Christ , avait déjà donné ce nom à sa nouvelle milice, qui prit ensuite celui de Jésuites. Élu, le 11 avril i54i, général de la grande famille dont il était le père, il eut la satisfaction de la voir se répandre en Espagne, en Portugal, en Allemagne, dans les Pays-Bas, dans le Japon, en Chine, en Amérique. Cette société, enfin, porta son nom jusqu’aux extrémités de la terre. Malgré l’approbation du pape, la Sorbonne, en i554, donna un décret, par lequel elle jugea Ignace plutôt né pour la ruine que pour l'édification de l’Église. Le décret ayant été envoyé à Rome, les jésuites voulurent répondre; mais Ignace, plus prudent que scs confrères , crut que la meilleure réponse était le silence. Il fut prophète : la patience et la politique dissipèrent peu à peu ces orages. Le parlement de Paris consentit enfin à l’établissement des jésuites en France, parce qu’ils leur parurent propres à combattre les protestans . Le saint fondateur mourut satisfait, le 3i juillet i556, âgé de 65 ans.

MXCAUI.T SE XiA VIEDV1HE.

MICAULT DE LA VIEUVILLE ( Mathubin-Juus- Anne), fondateur de l’Asile de la Providence à Mont-

NOTICES BOIGB APHIQUES .

martre. Cet illustre bienfaiteur dont je rais décrire les hautes vertus , les qualités éminentes , est né à Lamballe, le 16 avril 1755, entra dans les gardes-du-corps de Monseigneur le comte d'Artois, le i* r octobre 1773, obtint le brevet de capitaine au mois de juin 1788, et fut nommé écuyer honoraire de Madame , comtesse de Provence, épousedu roi Louis XVIII. Dans les journées de 1789, on l’a vu partager les dangers auxquels s’exposèrent tous les amis de la monarchie , et dans celles des 5 et 6 octobre. Lors de l’insurrection populaire de *791 , Micault de la Vieuville fut assez heureux pour délivrer l’évêque de Laon , premier aumônier de la reine, enveloppé par des factieux. Resté à Paris par ordre exprès de Madame, il signe la pétition des 30 , 00 © , tendant à" prévenir le retour des déplorables excès de 1793. L’attentat du 10 août suivant, le détermina à rentrer dans la vie privée, et il n’accepta aucune place pendant la révolution. Ses sentimens religieux et monarchiques, loin de le garantir des persécutions dirigées contre les gens de bien , vinrent au contraire troubler l’homme bienfaisant dans sa paisible retraite. Micault delà Vieuville fut incarcéré pendant la terreur et mis en jugement sons Buonaparte j mais à la rentrée de ses princes légitimes, il s’empressa de leur offrir ses services, et fut nommé officier de compagnie dans les gardes-du-corps de Monsieur, lors du rétablissement de la maison militaire du roi : il y servit jusqu’à la réforme, et se retira alors avec le grade de lieutenant-colonel de cavalerie. Il avait été reçu chevalier de l’ordre royal et militaire de Saint-Louis par Monsieur, le 6 août 181 4 - C’est à lui, ainsi qu’on l’a lu dans le paragraphe relatif à l’Asile de la Providence,

a4* ITINÉRAIRE. — TROISIÈME SECTION.

que l’association paternelle doit son institution. Associé à toutes les bonnes œuvres de la capitale , membre de toutes les sociétés bienfaisantes , il était comme l'avocat né de toutes les infortunes ; son intercession auprès des princes, des autorités, procurèrent presque toujours à ses nombreux oliens les secours dont ils avaient besoin. Depuis 1820, Micault de la Vieuville sentait ses forces physiques s’épuiser sans qu’on vit se ralentir son zèle charitable, sentiment généreux qui semblait être le seul bien qui le retenait encore au monde!!! A mesure que ce bienfaiteur de l’humanité approchait du terme de son illustre carrière, la noblesse de son ame paraissait prendre un nouvel 'essor. Prêt à s’éteindre , ses derniers momens furent sublimes et dignes de l’admiration que même les plus indifférens n’avaient pu refuser à ses vertus éminentes.

Attaqué d’une fluxion de poitrine., il conserva jusqu’au moment fatal toute sa connaissance, reçut les consolations de la religion avec les sentimens les plus édifia ns , et succomba le 24 décembre ■ 829, âgé de 7 4 ans . J1 est mort pleuré et regretté des riches et des pauvres.

DOVRX.BNS.

DOURLENS (Victor), né à Dunkerque, en 1779, fut envoyé à Paris pour se perfectionner dans l’étude du piano et de la composition. Après avoir été l’élève de MM. Benoist, Mozin et Catel , an Conservatoire de musique, il fut bientôt en état de recevoir les leçons de Gossec. Ayant, en 1806, remporté Je grand prix de composition musicale, il, fut admis à l’école des Beaux-Arts à Rome, où il resla quatre ans. Dans son rapport, en 1808, le secrétaire de la 4' classe de l’institut rendit compte, avec les plus grands éloges , d’un

Vies irve qu’il fit exécuter. Avant et depuis son retour d'Italie, M. Dourlens a donné authéâtre de l 'Opéra-Comique, Liante, ou les Mines de Suède, en 3 actes; 1 807 . Philoclés, en 2 actes; 1808. La dupe de Senart, ou les Deux Amans ; 180g. Cag/iostro, ou laSêduction (avec Reicha), en 3 actes; 1810. Plus heureux que sage, en un acte; 1816. Frère Philippe, en un acte; 1818. On a aussi de lui des sonates et concerto de piano, des romances et plusieurs scènes avec ou sans accompagnement d’orchestre. M. Dourlens est professeur d’harmonie au Conservatoire. Il demeure à Montmartre, rue Saint-Jean.

SDMOLARB.

DUMOLARD ( Henby-François-Étiehke-Ëusjibeth- Orcei ), né à Paris le 2 octobre 1771 , fut, en 178g et i7go, secrétaire-général de l’administration de la police municipale; défenseur officieux pendant le gouvernement révolutionnaire: vérificateur au trésor public jusqu’en i8i3, et, depuis 1814 , avocat à la cour royale de Paris , et membre de la société académique des sciences. M. Dumolard est auteur de plusieurs ouvrages dramatiques, la plupart représentés avec succès. Il a donné au théâtre de Molière, en 1802, le Bhilinte de Destouches, comédie en cinq actes et en vers. A la Porte-Saint-Martin, en 1804, le Mari instituteur, comédie en un acte et en vers. A Orléans, en i8o5, la Mort de Jeanne d' Arc, tragédie en trois actes. Au second Théâtre-Français, en 1804, Vincent de Poule, drame en trois actes. En 1808, Bon naturel et vanité, comédie en un acte et en vers. Au Théâtre-Français, en 1809 ,La Fontaine chez Fouquet, comédie en un acte- Onze vaudevilles publiés de 1806 à i8i4-Onade lui : Fénelon au tombeau de Rotrau, poème publié en i8ii‘, in-8°. Il est en outre éditeur des Mé-

a 44 ITINÉRAIRE. — TROISIEME SECTION*, moires, Correspondances littéraires et dramatiques, etc., de C. S. Favart, 1808 ; 3 volumes in-8*. M. Dumolard habite maintenant à Montmartre, boulevard Pigale.