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mon esprit se calquer sur cette folie'. » Et, le 19 février 17f)2, à la maréchale de Luxembourg : « Je souffre véritablement du tracas que tout ceci vous donne depuis si longtemps; et moi, de mon côté, j'en suis depuis cinq mois dans des angoisses continuelles, sans qu'il me soit possiljle encore de prévoir quand et comment tout ceci finira'-. » Vainement aussi songeant à exciper do sa cpialité d'étranger, faisait-il sonner bien haut sou titre do citoyen de Genève. « Mon livre a paru dans des circonstances malheureuses, écrivait-il à ^loultou (7 juin 1762). Le Parlement de Paris, pour justifier son zèle contre les jésidtes, veut, dit-on, persécuter aussi ceux qui ne pensent l)as comme eux; et le seul liommo en France qui croit en Dieu doit être la victime des défenseurs du christianisme. Depuis plusieurs jours tous mes amis s'efforcent à l'envi de m'effraver; on m'offre partout des retraites; mais comme on ne me donne pas pour les accepter des raisons lionnes pour moi, je demem-o; car votre ami Jean-Jacques n'a point appris ii se cacher. Je pense aussi qu'on grossit le mal à mes j'eux pour tâcher de m'ébranler ; car je ne saurais concevoir à quel titre, moi cito yen de Genève, je puis devoir compte au Parlement de Paris d'un livre que j'ai fait imprimer en Hollande avec privilège des États généraux''. » Les craintes contre lesquelles s'efforçait de se raidir Rousseau et les appréhensions que lui suggérait son entourage n'étaient pourtant que trop fondées, et en dépit de ses défenseurs et de ses protestations il les vit bientôt se réaliser.

Le Parlement qui, à ce moment, s'apprêtait à sévir contre les Jésuites, ne crut pas pouvoir, sans paraître manquer d'impartialité, user d'indulgence à l'égard de livres contre la religion. En effet, il devait, le 8 juillet 1762, faire brûler par le bourreau, plusieurs ouvrages des membres de

1. Œuvres, p. 318: — Confessions, liv. XI. ■2. (tliivres, t. VII. p. .360.

:'., iHùivri-s. I. VII, p. -.m.

la Soriété, et le 9 août, prononcer sa dissoliifion. Or, le 9 juinl76'i, il condamnait l'Émilo à être lacéré et brîilé par la main du bourreau, et Rousseau à être pris et appréhendé au corps, conduit dans les prisons de la Conciergerie pour être interrogé, assigné à quinzaine, ses biens avant été saisis. Rappelons, en passant, (pie le l*"'' juillet 1762, sur le rapport du syndic de la Faculté de Théologie Gervaise, la Sorbonne condamna cinquante-huit propositions de l'Emile^ non comme les seules condamnables, mais comme les plus coupables; que par un bref de 1763, Clément XIII félicitait la Sorbonne de son arrêt; enfin qu'en 1765 rÉmile était condamné par l'assemblée du <-lergé de France. Cependant, quoique l'Emile et le Contrat eussent été dénoncés comme « deux livres sapant les principes de tous les gouvernements et les fondements du christianisme », on se contentait, sans le condamner, de prohiber en France le Conlinl .

Ces événements eurent et devaient avoir en Suisse, alors dans une certaine dépendance de la P'rance, leur immédiate répercussion. Depuis la dédicace de son Discours srir l'origine de rinct/alifr. les publications i\r Rousseau n'avaient été accueillies ii Genève qu'avec une extrême froideur. L'Hélnïse y avait rencotitré peu de lecteurs, et, au témoignage même de Rousseau, pas un libraire n'avait votdu se charger du (lél)it du Contrai, t' Il n'y a pas une ville dans l'Europe, écrivait -il k Moultou (30 mai 1762), dont les libraires ne recherchent mes écrits avec le plus grand empressement. Genève est la seule oîi Rev n'a pu négocier des exemplaires du Contrat social. Pas un seul libraire n'a voidu s'en chargei-. Il est vrai (|ue l'entrée de ce livre vient d'être défendue en Fi'ance; mais c'est i)récisémenl pour cela (ju'il devait être bien re(,Mi dans Genève; car même J'y pi'éfère hautejnent l'arislocratic ;i tmit antre ( iiiuveinenienl '. ■■