‹ J.-J. Rousseau et le Rousseauisme;Chapitre 99 sur 362 · Hùivres, p. 3.)fi · texte numérisé non relu

Hùivres, p. 3.)fi

•i. (JKuvres, I. I, p. SIO; — t. VI, p. l:ili.

:t. ib., t. VI, p. nii.

■l, Œuvres, t. I, p. :i"l.

songea ([u'au péril de la musique française, et il n'y eut (ie soulèvement que contre moi. II fut tel que la nation n'en est jamais bien revenue... Quand on lira que cette brochure a peut-être empêché une révolution dans l'État, on croira rêver. C'est pourtant une vérité bien réelle... Si l'on n'attenta pas à ma liberté, l'on ne m'épargna pas du moins les insultes; ma vie même fut en danger. L'orcjiestre de l'Opéra fit rhcinnêt(^ complût de m'assassiner quand j'en sortirais '. »

Gluck et Grétry devaient bientôt, par le chai-me pénétrant de leurs mélodies, ramener Jean-Jacques de ses préventions outrées contre la musique française. Mais presque ;i l'heure même où il manifestait avec le plus de vivacité son antipathie, il se donnait à lui-même, habitué d'ailleurs k se contredire, le plus éclatant démenti. Effectivement, comme « il recherchait la campagne avec ardeur », après être allé plusieurs fois passer quelques jours k Marcoussis, dont M""" Le Vasseur connaissait le vicaire, il accepta k Passy l'hospitalité chez un de ses amis, ^I. Mussard. Au milieu d'un tranquille loisir lui revinrent en mémoire les chansons dont sa tante Gonceru avait bercé son enfance et « qu'elle chantait avec un filet de voix fort doux ». Sous l'influence de ces souvenirs, où s'unissaient la tendresse, la grâce, la mélancolie, il se mit à composer, et en peu de temps, les paroles et une partie de la musique du Devin du village'-. Tout y était, suivant lui, d'un coloris, d'une teinte qu'on ne trouvera jamais. « Il y a dans cette pièce une douceur, un charme, une simplicité surtout, qui la distingue sensiblement de tout autre pi'oduction du même genre-'. » II est facile, en tout cas, de le remarquer : cette composition musicale procédait de la même inspiration que ce qu'il avait écrit ou allait écrire sur l'excellence de l'état de nature. C'est

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