Hecueil d Utrecht^ p

« il me serait bien difficile de vons rien dire sur nu

sujet qui vous est très s(3nsible, à ma sœur Angf^Iique do St-Jeaii, à toutes celles qui eonuoissoient celle (|ue vous avez perdue, el à toute la maison. Je n'en suis touché que pour l*aDiour de vous; car pour elle on doit s*en réjouir^ et pour moi je ne dois pas m*en attrister. Elle avoit, comme vous savez, beaucoup de confiance en moi, el je crains toujours pour ceux et celles qui s'y confient. Quand Dieu les pn;nd dans une bonne et sainte disposition, telle qu'a été la sienne, j'ai sujet d'en louer Dieu, el par conséquent de m'en réjouir. Je n'en ai de la tristesse que parce que je sais qu'il s'est fiait un vide dans votre maison qu'il est impossible de remplir; mais rien n'est impossible à Dieu : qui sait mieux ce qu'il nous faut que lui-niènie? Il y a quelques jours que je suis frappe* d'une pensée : c'est sur notre impertinence de désirer une chose, d'en craindre une antre, de souhaiter que cela arrive ou n'arrive pas, que celle8<«i vivent, que celles-là ne vivent pas, comme si la souveraine sagesse et équité ne voyoil pas toutes chostîs, el comme si nous avions des bmiières et des vues particulières dont Dieu eût besoin pour bien régler et disposer tout dans une parfaite justice! Tout est si bien compassé en lui et hors de lui, que nous n'avons qu'à l'adorer dans les choses où nous ne voyons goutte, et où nous ne ^ oyons pas cette harmonie merveilleuse qui se trouve jiis<jiie dans la \ie et dans hîs adious des mt'ctinnts, el qui est le sujet do l'admiraliuu et de l'adoration des esprits bienheureux. Cette pensée

m'arrête tout court dans tant de vues de choses que D0U8 voudrions que Dieu fit ou ne fit pas. La mort des bons et des méchants y entre : l'édification et la destruction des meilleurs desseins pour son service y sont renfermées, et nous tous ensemble pour ce qu'il lui plaira faire et disposer de nous. Nous n'avons donc qu'à lui dire que sa sainte volonté soit faite en loules choses, le consulter pour la connoître, se soumellre à tous les événements, ne trouvant de peine qa*en ce que nous devons faire, dans la crainte d'y mettre du nôtre et de notre.providence par dessus celle de Dieu. Deureux celui qui n*a qu*à souffrir» à adorer Dieu en tout temps et en tout ce qui arrive, aussi i>i(Mi dans les maux que dans les biens, qui ne sont le plus souvent maux que dans notre imagination et dans notre i^iorance! U faut finir pour donner les lettres et pour prier Dieu pour notre défunte, quoiqu'elle ait encore moins besoin de mes prières que moi des siennes. Car je m'estimerois très heureux d'être avec elle, et j'espércrois de pouvoii- assister ceux que je laisserois après moi mieux que je ne le pourrois faire durant ma vie. Nous sommes à Dieu à la vie et à la mort; il disposera comme il lui plaira de nous tous. »

Voilà pour Port-Royal. Quant à la famille, la

mère Angélique de Saint-Jean se chargea d'écrire à M""Périer, et la nuîre Agnès à Pascîil. C'élaieiil, après la mère Angélique, les deux personnes de Port-Uoyal avec lesquelles Jacqueline avait eu le commerce le plus intime, et qui la connaissaient le miens*

CllAPlTHfi QUATRIÈME.

LETTRE

DB LA HklB A1iCtfl.lQIIB BB 8AIRT-1BA1I A MABAMB >iKIBl Sm LA BB LA SOilJB OB BAIRTC-EU PH éVIB PABCAL,

ABBlTiB LB 4 OGTOBAB 1661 <.

« Je n'ai point de paroles encoie. ma très chère sœur, pour vous entretenir de notre douleur commune. Véritablement votre billet d'hier me donna un coup dans le cœur que j^attendois aussi peu que je me suis attendue infailliblement ce matin à la dernière nouvelle qui comble toutes nos afflictions passées. Je viens de voir M. Périer, à qui je n'ai rien osé dire que ce qu'il savoit par \ntrt' hillet d'hier au malin, parce qu'IIilaire m'a dit que vous vouliez qu'on en usât ainsi. 11 en est si touché que je le plains d'avoir à en apprendre davantage, «t la trop grande espérance dont il voudroit quasi se flatter encore ne servira qu'à lui rendre le couj) plus sensible. Il n'a\oit rien dit à M. Pas...'. M. de Houanoz est ici; j'en suis bien aise; niais néanmoins, si la consolation ne vient de Dieu et de la foi dans ces rencontres, il est bien impossible d*en prendre en quoi que ce soit et en qui que ce soit au monde. Hélas! je le dis comme je le sens avec trop de douleur; car j'en attendois beaucoup dans toutes nos aftlictions présentes et futures de celle que Dieu nous ôle de peur que nous eussions encore cet appui. Uu il soil loué éternelle-

I. Cette lettre autographe nous vient de M. d'Hccquct d*OrvBl. 3. On 1^ Att-deMM» d'une autre écriture : Paschat»

ment de ses misëricoiides ! 11 sait pourquoi il fail toutes choses, et tout réussit au bien de ses élus, qui doivent adorer ses ordres sans pénétrer ses desseins. Je ne pois dire combien je ressens votre douleur, ma très

chère sœur, ni à quel point je me sens plus que jamais unie et liée avec vous par cette triste séparation. »

LETTRE

M t*-' mtMW 4«nftS A M. FASCAL tOI LA HOKT »! SA B«i9K. • CLOIBI A 9iSVSj A0 TBÉS SAINT SACKBMART.

m 7 octobre 1661 *.

« Monsieur,

« Encore que les consolations soient imporlnnos dans les grandes afflictions coiinne est la vôtre, je me promets que vous recevrez ce billet comme une marque du respect qui me porte à vous rendre mes très humbles devoirs dans une occasion où il est impossible que vous ne croyiez pas que je suis extraordiiiai^'inent loucliée, notre perle nous étant commune, et, si je l'ose dire, plus grande pour les personnes qui avaient à passer leur vie avec cette chère sœur. Feue notre mère Teùt extrêmement regrettée, et cependant elle Taura reçue avec joie, parce que ses pensées ne sont plus nos pensées, et qu*el1e regarde nos intérêts d'une autre manière qu'elle ne le faisoit