L'édit. : en natareUtf

chent, et il les a vides, lorsque les siens l'ont ôté de la croix, et aussi lorsqu'il est dans le sépulcre.

Cela m'apprend que si la divine Providence me donne en maniement des choses temporelles, je m'y dois soumettre, quoique ce soient des liens qui me tiennent attachée aux choses de la terre, et qu'il faut en même temps que l'aversion que J'aurai pour toutes ces attaches fasse qu'elles me tiennent lieu des clous de mon Sauveur, qui lui faisoient de cruelles plaies en même temps qu'elles tenoient son corps attaché à la croix, et par. la croix à la terre qui la soutenoit. Et j'apprends du temps où il a eu les mains vides, qu'en quelque état que je sois , de commerce avec les hommes ou de retraite, je puisse avoir les mains vides de tout maniement et de toute affaire, s'il plaît à Dieu de m*en décharger.

On revêt Jésus-Christ, après sa mort, d'ornements convenables aux morts.

J'apprends de là à témoigner par mes habits que je suis morte pour le monde.

Quoique Jésus-Christ fût revêtu des ornements des morts, néanmoins ils n'étoient que conformes à son état, parce qu'il étoit effectivement mort.

Cela m'apprend qu'encore qu'il soit vrai que je dois témoigner par mes habits que je suis morte au monde,

je a'f àm ma avoir de angulier fit d'extr^Lordioaire, mais simj^liNii^t «Qn&rxiifis à m>u étit préseot.

Le drap dans lequel on ensevelît Jésus tf étoit pas il lui.

rapprends de là à ne me pas attacber aux choses qui sont les plus proches de moi, et qui me sont les plus utQes, et à ne pas les regarder comme m'étant propres mais étrangères.

Jésus fait paroitre qu'il est mort» non-seulement par ses habits, qui ne sont pas autres que ceux des morts, et par la maison qu'il habite qui est le s^ulr cre, mais aussi par toutes les postures de son saint corps.

Cela m'apprend qu'il faut témoigner au monde que îe suis morte pour lui, noB-fiieulasaent par mes habits et par ma maison, mais aussi par toutes sies aeti(»i8.

XXXJT

Incontinent après la mort de Jésus, son corps est dérobé aux yeux des hommes pour être enfermé dans le s^pmlcre^ et degpuis ce jaiomeat personne ne l'a plus vu, mèam après sa résurrection; .c^ il n'est apparu qu'à sm àia^^.

Cela m'a^ureBd fu'après être marte m monde, je àm me csduear île loi, m sorto ip'JU m me revoie

JAGQUSURB fii»CAi^ Dl 4**6 A 4 65S. 1(^5

invisible, et que la charité m'oblige à me jMfitfester ^More à ^pielf «'.UQ, il fast que œ na ^tifett qu'à des véfàtàbk» éKsàj^ é» léssB-CSmit. Gmt ce que m'apfrand-saûit PaM » i^piawi fl dtt «ox «chfâlîeofs; : Fou« âlfi^ ittmÉs^ ^ mire me eet cmcàée m Jéem-^Chriti. Il aeidit f as ipie vetve viesoît caobée, ^ae qu'^a auroît pn pnmdre pour un eofisefl 4e perfeelm , mais il 4ît paailî^i^iieot : Fâlii^ rt « <esf cachU^ «larquant par là que c'est l'état naturel du chrétien.

Jésus a Todu qu'on TBnïbaumàt peu de temps après «a mort, isans qif!! en eût liesoin pour empêcher la corruption de son xïorps.

rapprends de là à ne pas me txmltenter de mourir au monde, mais, quelque vertu que f aie par la grâce de Dieu, \ utser de toutes les précanfioDs nécessaires ' pour empèclter que je Tienne enfin à me corrompre : ce qui arrivera en moi très-facîlemèn(t, si je ne suis %m}Ours armée de myrrhe et d^aloès, c'est-à-dire de la morfMlcafion et de l'oraison.

Jésus, après sa mort, a été renfermé dans un sépulcre de pierre comne^» vm lieu de retraite, dans tequel il a ôté à ses yeux le moyen de voir naturellement tout ce qui éloit au deliors, et non-seulement cela, mais il a voulu avoir tes pwlmHiés parla m^rt.

étant ainsi privé de la vue même du lieu où il étoit renfermé.

Cela m'apprend qu'il ne suffit pas, pour imiter mon Seigneur en ce point, de m'éloigner par afTection ni même par effort du commerce et de la vue du monde, mais qu'il faut que je me dégage ^, autant que je pourrai, des choses domestiques les plus proches et les plus intimes et inséparables de ma condition, sans me complaire dans la vue de la jouissance de ces choses.

Jésus est enfermé seul dans ce sépulcre, étant ainsi séparé de ceux mêmes qui étoient morts avec lui, et autant du bon larron que du méchant, quoique d'ailleurs le bon fût uni à l'âme de Jésus-Christ dès le moment de sa mort.

Cela m'apprend à me séparer, autant que je pourrai, des personnes qui ont renoncé au monde comme moi, et même des parfaits, afin de m'établir dans une solitude réelle et parfaite : mais en même temps je m'y dois tenir unie par une affection spirituelle, pour jouir ensemble, par une parfaite union de cœur formée par la charité, d'une béatitude parfaite, autant qu'elle le peut être en cette vie.

Jésus n'est enfermé dans le sépulcre qu'après