CORRECTIONS ET ADDITIONS

PaCTes 139 et 140. — M. Cartier indique deux textes intéressants à propos de la devise genevoise : Post tenebras lucem, devenue Post teuebras lux. 11 juillet 1543. « Le Sr Franc. Bonivard. A sa requeste luy a esté permys de fère imprimer une balade à la loyange de Genève ', tant sus la ancienne que novelle devise de Genève. » (Registres du Conseil, vol. 37, f. 1 5 iv). — 21 janvier 1556. « Sp. Loys Enoc d'Issodun, en Berry, lequel estant entré a exposé comme ainsin soit que de longtemps Genève soit cité ancienne, laquelle après plusieurs ténèbres ayant receu grande lumière, qu'est bien figuré par les armoiries tant de l'aigle que de la clefz, aussi par la devise post tenebras lux, d'aultant que l'aigle est celle qui regarde le soleil et la clefz signifie ouverture de chose désirable comme nous est advenu.... » (Ibid., vol. 50, f. 107'.) M. Cartier ajoute: « Ce texte indique clairement, on le voit, le sens précis que les Genevois du XVIe siècle attachaient au Posl tenebras lux.... L'arrêt de 1556 nous montre aussi que la nouvelle devise était devenue officielle dès cette époque. L'ancienne ne disparut toutefois pas complètement, car elle se retrouve encore au XVIIe siècle. » (Cartier, p. 57, 58.)

Page 150. — Dans le Bulletin de la Société d'études des Hautes-Alpes (1899, p. 218, 219), M. J. Roman a publié des Notes sur la commune d'Ancelle. Il y parle de Jean-Jacques Farel (frère du Réformateur) et de son mariage avec Jeanne de Montorcier, nièce d'Antoine Rambaud, seigneur d'Ancelle. Les Rambaud suivirent l'impulsion des Farel et embrassèrent le protestantisme. Page 156. — Voir: H. Vuilleumier, L'Eglise du Pays de l'a 11 d au temps de la Réformation, Essai d'un abrégé chronologique, 1902. (Extrait de la Revue de théologie et de philosophie.)

Page 190. — Voir: M. B. Dumur « Le vieux Lausanne, » dans la Revue historique vaudoise, 1901. Page 435, ligne 14, en descendant, au lieu de : 1540, lire : 1 541 , et voir page 615, note 4. Page 521. — Les orgues. « Vers la grande porte de la cathédrale on voyait de belles orgues, qui furent otées dans le tems de la Réformation. Il semble qu'un faux zèle craignit alors de rendre le service divin plus propre à fixer l'attention en l'accompagnant de ce qui pouvait y intéresser les sens. Peut-être aussi que ces orgues se gâtèrent, que l'on craignit les dépenses qu'elles exigeraient, soit pour les jouer, soit pour les entretenir. Quoi qu'il en soit, le Conseil ordonna, le 27 (sic) août 1562, que la partie de ces orgues faite en étain, fut fondue; il accorda à l'hôpital général une partie de cette matière pour faire la vaisselle qui lui était nécessaire ; il fit fabriquer avec le reste les cruches dans lesquelles on met le vin de la communion et les vases destinés à porter le vin d'honneur aux étrangers qui arrivoient dans nos murs. » Senebier, Essai sur Genève, dans le Joiinial de Genève du 17 juillet 1790. (Une copie autographiée a été faite vers 1840.)

Voici les textes que nous avons trouvés dans les Registres du Conseil: Mardi 7 juillet 1562. « Estant remonstré que les orgues de la seigneurie se gastent, dont on pourroye avoir beaucoup d'argent en les fondant pour vendre l'estain qui y est en grand quantité et est arresté que les procureurs de l'hospital les vendent et en prennent ce qui leur fera besoin. » Registres du Conseil, vol. 57, f. 8iv. — Lundi 17 d'aoust 1562. « Icy on a fait difficulté de fondre les orgues, pour en vendre une partie et l'autre employer àz vaisselle pour l'hospital suyvant l'arrest qu'en a esté fait à cause qu'on en pourroyt avoir affaire à l'advenir. Sur quoy a esté arresté quelles soyent fondues et qu'on prenne pour l'hospital ce qui y fera besoin et le reste soye gardé en billon. » Ibid., f. I02v. Au sujet des orgues, voir encore les décisions du Conseil : 12 janvier 1549, les orgues de Rive seront visitées en vue d'une vente {Annales, p. 347); 12 août 1546, vente des orgues de Rive à la criée (Ibid., p. 386); 23 août, les orgues de Rive sont remises en état (Ibid., p. 386); 10 septembre, les orgues de Rive sont raccoustrées et seront vendues (Ibid., p. 3S8).

Page 524. — La liturgie calviniste et les Psaumes en Espagne. Sous ce titre : « Calvin's Cate-