FIN

IlfTRODUCtiON , p. V.

CHAP. I. Naissance de Jean Charlier de Gerson. — > Son éducation de famille. — Son entrée au collège ro^fal de Navarre. — Importance de ce collège dans rUniversitë de Paris. — Gerson y rencontre ceux qui doivent devenir les plus célèbres de ses contemporains. — Caractère encyclopédique de l'instruction universitaire.— La science et la chevalerie, double support de la société chrétienne. — Conduite de Gerson envers les siens. — Gerson professeur. — L'enseignement considéré comme préparation à la connaissance du cœur humain et au maniement des grandes af* faires > p. i .

II. Schisme de l'Eglise. —L'Université ne consent à reconnaître le pape d'Avignon qu'après avoir proposé le seul moyen praticable de rétablir l'unité chrétienne. — Doute de Gerson sur le pape légitime. — Ses panégyriques de saint Louis et ce qu'il loue dans ce pieux monarque. — Débat entre l'Université et le chancelier de Notre-Dame.

— Autre débat entre l'Université et les Dominicains. — Gerson fait partie de la députation- envoyée à Clément VII.

— Pierre d'Ailly chancelier de l'Université. — Influence de la piété française dans l'adoption de la croyance à l'immaculée conception de la Vierge, p. 19.

CHAP. m. Prolongation do tchitme. — Nouveau! efForts de l'Uni- ▼enitë^ur y mettre fin. — Mort de Clément VII. -<- Benott XIII lui succède dans la papauté d'Avignon. — Missions de saint Vincent Ferrier. — > Il parcourt toute l'Europe. — Il représente la face populaire du catholicisme, comme Gerson en résume le c6té philosophique, p. 42. IV. Prédication de Gerson à la cour de France. — Pierre d'Ailly le fait nommer chancelier.— Perplexité de Gerson dans sa position nouvelle. — Il se retire à Bruges. — • Etudes de son caractère. — II consent à garder ses fonctions, et veut préluder simultanément à la réforme de l'enseignement tfaéologique et à la propagation de l'instruction populaire» p. 54.

V. Influence de Gerson sur l'enseignement. — De l'enseignement en langue française ou vulgaire. — Comment Gerson a-t-il pu être oublié parmi les écrivains français. — Extension de la langue française qui était à la fois la langue de la chevalerie , des afiEiires et de la famille , tandis que le latin était réservé aux relations ecclésiastiques et à celles du droit des gens. — Influences diverses des écriu en langue vulgaire. — Exemple applicable à la conscitation des cbsses moyennes. — Notre idiome à la fin dn quatorzième siècle , semble gagner en diffusion intérieure tout ce qu'il perd de son extension au dehors , p. 67. VI. De la propagation de l'enseignement en langue vulgaire.

— Esprit général de l'Église à cet égard. — Eut de la question aux xiv* et xv* siècles. — Le$ écrits irançais de Nicolas Oresme sont dédiés à la noblesse. — Gerson adresse les siens de préférence aux classes inférieures. — Son opinion conforme à la règle de l'Église sur les traductions de la Bible en langue vulgaire. — Il se fait de lldiome national un instrument de propagande chrétienne. — Le grand schisme » comme la révolution Irançaise de 1789, devient, pour notre langue, l'occasion d'un nouveau développement» mais aussi d'une extrême confusion, p. 93.

VII. Situation d'esprit de Gerson à son retour de Bruges à Paris. — Il se prononce contre l'influence des mauvais livres.

— De la liberté morale en littérature. — État de la question an xiT* siècle à propos du Roman et Im Bose.^^ Ap-

préciation da cet oayra|fe soiu I0 rapppri de la morale et de l'art. — Renommée Uttéraire de Jean de Meong, prmcipal awtenr du roman. — Polémiqiie*de Christine de Pisan et de Gerson contre les partisans du Roman de la Rose. — Celte polémique a pour double but de maintenir rhonneur de la femme chrétienne et la p«» reté des mœars. — DiTcrs traités de Gerson sur ce der» nier sujet, et comment il aurait voulu fonder une litté* rature chrétienne et nationale ^ p. 119.

ClAAP. Vin. Ecrits mystiques de Gerson durant la première période de Sa vie. — La Mendicité spirituelle; la Montagne de Contemplation, — Complainte de l'homme à. son âme. — DiKérence de la science et de la sagesse. — La véritable sagesse est à la portée de tons.— Pressentiment de Ylndtation de Jésus-Christ, dans les anvres popu* laires de Gerson. — Gerson catéchiste. — Sa réforme du haut ense^nement. — Importance de sa théologie mystique. — Nouveaux pressentimens de r/màatfon, p. i48* IX. Suite de rhistoire du schisme. — Concile national de 1395. — Benoit Xin refuse la voie de cession. — Dé- * £alte de l^ficopolïs. — Deuxième concile national en

139^; soustraction d'obédience. — Le pape d'Avignon, assiégé par ocdre du roi, est délivré par les manœu» vres du duc cTQrléans. — Restitution d^obédience. -» Gerson est diargé de l'annoncer à Benoit XI11. — ^11 réconcilie les dominicains avec l'Université. — Mort de Boniface VIU.— La mauvaise Coi de Benoit XIII éloigne encore la paix de If^Iise. — • Innocent VII élu par les cardînauk de Borne. — Troisième concile national en i4oé. — Mort d'Innocent VII; soustraction définitive d'obédience, p. 178.

X. Facdon du duc d'Orléans et de Jean-sans-Penr, dncde Bourgogne. — Protestations unanimes des clercs contre la tyrannie de la cour. — Jacques-le-Grand accuse en face le duc d'Orléans et la reine Isabelle. — Rôle particulier de Pierre d'Ailly et de Gerson. — Gerson porte li la cour les remontrances de l'Université, — Le duc de Bourgogne fait assassiner le dac d'Orléans. — Apologie du meurtre par Jean Petit. — Blaiimes ty-

rAiinicidA» pourtuUiet par 6«rsoD et condanméct par la Faculté de théologie de Paris. — Triompha dn doc de Bourgogne. — Faction des bouchers à Paris. — • Gerson refuse de leur payer une taxe illégale ; il préch* devant les partis réconciliés, p. 198* CHAP. XI. Suite dn schisme. — Promesses trompeuses de Grégoire XII et de Benoit XIII de se démettre du pcmtificat. — Ils sont abandonnés par la plupart de leurs cardinaux. -* Efforu des deux papes concurrens pour sa soustraire au concile œcuménique qui menace de les déposer. '— ' Benoît X1I1 excommunie ses adversaires.— Sa bulle beérée sur la demande de rUniyersité de P^ ris. — Concile gallican de i4o8. — Concile général de Pise. — Ecriu de Gerson sur les pouToirs de l'Eglise à regard du pape. -— Benoît XIU et Grégoire XII déposés ; élection d'Alexandre V. — Jean XXIII lui succède. — Schisme croissant dans TEglise. «- Désolation de la chrétienté, p. laa.

XII. Rôle du Saint-Empire romain en Occident. — Le concile de Constance convoqué par Jean XXIII et protégé par l'empereur Sigismond. — Importance de ce ^ncile. — Les Grecs eux-mêmes s'y rattachent comsM k un dernier espoir de salut. — 100,000 étrangers ec 18,000 ecclésiastiques s'y donnent rendes-vous. — Gerson s'y rend après avoir appelé toute la sévérité du bras séculier contre Jean Hus. — Il &it prendre au concile les mesures les plus énergiques. — Déporition de Jean XXIII. — De la souveraineté religieuse dn concile et de ses caractères les plus généraux* —Abdication volontaire de Grégoire XII. — ^ Obstination de Benoit XIII, qui est déposé. — Election de Martm V et fin dn grand schisme d'Occident, p. a 37* Xin. Suite du concile de Constance. — Prise de CenU par les Portugais. — Périls de l'Eglise orientale. — Réunion des Grecs. — AfBiires de Jean Hus et de Jérôme de Prague. — Sévérité de Gerson. — L'affaire de Jean Petit portée au Concile. — Vains efforts de Martin V pour réconcilier les Armagnacs et les Bourguignons. — • Gerson obligé de fuir en Bavière et en Autriche.-^

Il compost U ConioUtion da la théologie. •» Désolacion de la France. — Gersoo k Lyon, p» 268.

CHâP. XIV« Gersun se prend d'une nonvelle admiration pour les anciens mystiques. — Son projet d*onvrage contre l'in* différence religieuse de son temps ; tel est aussi le but de l'Imitation de Jésus-Christ. — Gerson élève à la plus haute valeur la philosophie mystique et complète sa réforme de la théologie. — U poursuit son projet d'éducation religieuse du peuple, et se fait instituteur de pauvres petits enfans. — Dernière appréciation de sa vie ; il meurt. — Son tombeau entouré de la vénération populaire. — Culte dû à la mémoire des grands hommes de la patrie, p. a86.

XV. De l'état de la question relative à l'auteur de V Imita» Uon de /.-C, p. 3o6.

Le chancelier Gerson & sa sœur : • De la mort et passion de Notra-Seignenr Jhésuchrist, p. 338.

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