Jean Jacques Lartigue, par la miséricorde de Dieu et la grâce du St. Siège apostolique, évêque de Montreal, et suffragant immédiat de la sainte Église romaine [microforme]

P.1R la Miséricorde de DIEU et la Grâce du St. Siège Apostolique, EVEQUE de MONTREAL, et

Suffragant immédiat de la Sainte Eglise Romaine.

\ AU CLERCÉ ET A TOUS LES FIDELES DE NOTRE DIOCÈSE, SALUT ET BÉNÉDICTION.

RIEN ne relève plus, N.'T. C. F, la majesté du culte de Dieu, ne réjouit plus le Peuple chrétien, et n’est plus propre à réveiller la dévotion des Fidèles dans les pratiques salutaires de la religion, que les Fêtes instituées par l'Eglise, soit pour célébrer nos mystères, soit pour honorer les saints’: aussi le Prophête nous représente-t-il comme le comble du malheur pour Sion la cessation de ses soiennités, cn nous montrant les portes de son sanctuaire détruites, ses Prêtres dans les gémissemens, ses vierges dans le deuil, et elle-même plongée dans l’amertume. Mais quand ceux sur qui l'Eglise avait répandu ces richesses précieuses de la grâce viennent à les mépriser, à en abuser, à les changer même en une source de nouveaux péchés pour eux en les profanant, alors l'Eglise de J. C. toujours vigilante sur le bien de ses enfans, les prive de ces solennités dont ils s’étaient fait un sujet de condamnation, et qu’ils avaient fait tourner par leur perversité au déshonneur de la Religion. J’aien horreur vos solennités, dit le Seigneur par la bouche du Prophète Isaïe ; et il n’en donne pas d’autre raison que les iniqvités de son Peuple. Ce sont les mêmes causes, ou du moins l’insouciance des T'idèles de ce Diocèse pour l'observation des Fêtes, qui engagea en 1793 nos Prédécesseurs-Evèques ‘à retrancher de la liste des lêtes d'obligation sept de celles qui parurent moins faciles à observer :par le Peuple ; et d’après les ordres du St. Siège, feü Monseigneur Ilubert ôta le précepte de les :chômer et d'entendre ces jours-là la sainte Messe.

Mais depuis cette époque, quoiqu'on eût conservé en ces jours-là la solennité des Offices pour “satisfaire la piété de ceux qui désireraient y assister, l'esprit de religion, loin d'augmenter, a bien “diminué parmi nous, comme le prouvent depuis deux ans les troubles civils et religieux qui ont ré- -gné dans ce diocèse ; car si nous avions suivi fidèlement les règles de la Foi, qui nous avaient été proposées par nos Pasteurs, jamais nous n’aurions été plongés dans les malheurs qui sont venus fon- “dre sur nous, De plus, il Nous est revenu, de la part de nos coopérateurs dans le saint ministère une ::.finité de plaintes sur les péchés énormes et continuels auxquels donnait occasion pour les mauvais +chrétiens la célébration de ces Offices ; et malheureusement Nous nous sommes assurés que, depuis dongtems, ces jours de Fêtes, source de grâces pour un très petit nombre d’âmes ferventes, servaient généralement de prétexte à l’oisiveté scandaleuse et aux désordres de toute espèce commis par la grande majorité de ceux qui, sans mettre le pied dans l’église ces jours-là, les passent dans les ex- ‘cès, dont le moindre est la dissipation et l’inutilité. Sur la totalité des Pasteurs que Nous avons “consultés dans les différentes Paroisses sur cet objet, à peine s’en trouve-t-il une douzaine qui ne voie pas la nécessité urgente de la suppression des Offices publics dans les Fêtes de dévotion, tandis «que les autres demandent instamment cette mesure, et motivent fortement leur demande.

A CES CAUSES, le saint Nom de Dieu invoqué, et muni d’un Indult du St. Siège du 7 Janvier 1838 qui Nous y autorise, Nous statuons et ordonnons ce qui suit.

De ce jour à l'avenir, les Prêtres à charge d’âmes dans ce diocèse ne célébreront plus d'OîMices publics dans leurs Eglises, les seconde et troisième Féries dans l’Octave de Pâques, les seconde ct troisième Féries dans l’Octave de la Pentecôte, le dernier jour de POctave de la Fête-Dieu, exoepté le salut du saint Sacrement qu’ils donneront le soir comme dans les autres jours de cette octave, ni le

26 et le 27 de décembre, à moins que ces jours ne tombent le Dimanche ; et en cela Nous dérogeons expressément aux divers Mandemens de nos Illustres Prédécesseurs sur cette matière, et spécialement à celui du 98 octobre 1793. Nous exhortons les Fidèles à vaquer tous ces jours-là aux travaux ordinaires de leur profession, de leur métier, où de leur emploi, ensorte qu’il ne leur reste point de

temps dans La journée pour s’adonner à ce qui serait défendu.

Bibliothèau

Le Séminaire d C

Québec 4, QUE.

Nous devons aussi, N, T. C, F, vous engager de tout notre pouvoir à multiplier les Ecoles Chrétiennes pour éducation de vos enfans, objet qui devrait être si cher à vos cœurs ; et si ce sont des Ecoles établies sous la conduite ct le contrôle des Fabriques, conformément aux statuts proviuciaux de 1824 et 1827, Nous serous toujours disposé à les favoriser et à les encourager, autant qu'il sera compatible avec la décence du Culte public, par l'application des deniers de l’église à cette bonne œuvre, quand on Nous le demandera. Mais remarquez que ce doit être des Ecoles vraiment Chréliennes, où l’on ne se contente pas de donner l'instruction littéraire, qui est la plus petite partie de l'éducation d’un homme civilisé ; et qu’on y insiste principalement sur ce qui forme la jeunesse aux bonnes mœurs et à la piété : qu’elles soient par conséquent tenues par des Maîtres et Maîtresses Catholiques, reconnus capäbles par la régularité de leur conduite et leur science, qui n’y admettent pas ensemble des personnes de différent sexe en opposition aux lois canoniques et civiles, qui soient aussi jaloux de rendre leurs élèves habiles dans les dogmes et les devoirs de la religion que dans les lettres, et qui ne les instruisent que dans des livres approuvés par l'Eglise. Car il se ré;rand depuis quelque temps, même dans'les campagnes, une foule de livres dangereux ou suspects, dont vous devez sagement vous défier, des Bibles ou Nouveaux Testamens falsifiés, des pamphlets hérétiquos ou d’une morale toute humaine. Souvenez-vous qu’un Catholique ne peut lire dans toute sa pureté l'Ecriture sainte, quoiqu’elle soit une partie de le paro!c de Dieu, qu’à l’aide de la Tradition qui est Pautre partie de-cette parole divine, et avec tout le respect qui lui est dû, et selon les règles preserites par PEglise ; et que les autres livres, dont la doctrine vous est inconnue,ne devraient jamais être lûs sans Texamen et l’aveu de vos Pasteurs. Ah! si tous ves enfans pouvaient être instruits, dès leurs tendres années, par les Frères des Ecoles Chrétiennes et par les Sœurs de la Congrégation- Notre-Dame, comme plusieurs ont le bonheur de lêtre dans notre ville épiscopale;quels fruits heureux n’en résultérait-il pas pour vos familles! Mais il dépend en grande partie de veus de procurer ces pieux établissemens à vos Paroisses respectives, en favorisant la vocation de ceux et celles de vos compatriotes qui seraient propres à ce saint état, et en leur ‘fournissant des élèves qui ensuite en formeraient d’autres pour vos arrondissemens.

Enfin Nous vous recommandons ile nouveau la société inappréciable de la Propagation de Îa Foi chez les Nations sauvages et dans les autres Missions de ce diocèse, telle que Nous l’établimes l’année dernière, comme une source de salut pour vous, et pour ves frères à qui vous procureriez par de légers sacrifices les biens éternels. Non, il n’est point su monde d’œuvre plus méritoire, plus honorable à la religion sainte dont vous faites profession, et moyennant laquelle il vous soit plus fa. cile de gagner le Ciel et de l’assurer aux autres,

ET VOUS, Ministres du Seigneur qui entrez en partage de notre sollicitude Pastorale, si de simples Laïcs doivent montrer tant de soin pour l‘éducation chrétienne de leurs enfans, quel doit donc être le vôtre pour la formation d’Ecoles Chrétiennes dans ves paroisses,qui puissent vous aider à l’instruction de chacun de ceux dont vous répondez âme pour âme? Cette bonne œuvre est au-dessus de toutes les autres que vos revenus pourraient vous permettre d'exécuter dans vos Bénéfices, parce qu’elle vous assurera l’influence raisonnable que vous devez avoir sur la jeunesse confiée à vos soins. Il est de fait que de grands efforts sont en marche ou en projet pour décatholiciser le pays par le moyen de l'éducation. C’est donc à vous à vous lever en masse pour défendre vos droits religieux, et arracher vos brebis à la gueule affamée du loup ravissant, en élevant dans vos dessèrtes autant d’Ecoles Chrétiennes qu’il vous sera possible : des dépenses pour cet objet doivent même paraître plus urgentes à vos yeux que la décoration des églises, pourvûes d’un nécessaire décent ; car, selon l'esprit de J. C., il vaut mieux orner les temples vivants du St. Esprit, que nos temples matéricls,

quelque respect qu’ils méritent. Mais surtout armez-vous de vigilance pour empêcher la dissémi-

nation dans vos paroisses de livres hétérodoxes ou dangereux : répandez y vous-mêmes des ouvrages

} Serm. 4, de Quadragesim,

pieux et solides, qui puissent servir de contre-poison au déluge de pamphlets pernicieux dont on pré. tend inonder le pays ; et que la doctrine ainsi que la conduite des Maîtres et Maîtressos d’Ecoles soit l'objet principal de votre attention,

Nous n'avons pas besoin d’exciter votre zèle pour l’établissement de l’Association de la Propagation de la Foi en ce Diocèse : vous en connaissez trop bien l'importance, et vous savez assez à quoi votre état même vous oblige pour l’extension du Royaume de Dieu : mais Nous devons observer que cette œuvre, quelqu’éminente qu’elle svit, ne réussira jamais, du moins dans l’étendue dont elle est susceptible, sans que vous y mettiez vous-mêmes la main, entr’autres pour former les sections, les renouveler quand elles se dissolvent, les tenir en union et correspondance entre elles et avec les centuries, enfin dissiper les préjugés et les prétextes qui pourraient en retarder la marche; car c'est ici

l’œuvre de Dieu par excellence, et conséquemment le monde doit la contredire.

Nous avons vu avec plaisir que l’année dernière un grand nombre d’entre vous se sont portés d'eux-mêmes à se renouveler dans des Retraites Spirituelles, où ils se sont édifiés mutuellement, sans parler du bien immense qui en a rejailli ensuite sur leurs Paroisses; car quelque fervens que vous puissiez être, il est impossible, dit le Grand St, Léon, que les cœurs, même les plus religieux, ne contractont quelque souillure par le commerce qu’ils sont obligés d’avoir avec le monde, et qu’ils n'aient souvent besoin de quelques exercices extraordinaires pour se renouveler dans leur ferveur primitive : necesse est de mundano pulvere etiam religiosu corda sordescere. Nous vons engageons donc fortement à continuer, et même à généraliser une si louable pratique ; et de notre côté,

Nous ferons tout ce qui sera en notre pouvoir pour la favoriser.

Par‘indults du Siège Apostolique, datés le 11 décembre 1837, Nous introduisons dars ce diocèse Office et la Messe du Biculieureux Alphonse de Liguori, Confesseur-Pontife, et de Ste. Philumène, Vierge et Martyre, conformément aux fouilles de Rubriques que Nous avons fait dresser et déposer chez l’Imprimeur du présent Mandement; et Nous ordonnons que ces Fêtes, Doubles- | mineurs, seront par vous célébrées chaque année à l’avenir, la première le deux d’Août, et la seconde le onze du même mois. Vous n’ignorez pas, Messieurs, avec quelle dévotion s’est étendu par toute l’Europe, et même en Canada, le culte de Ste. Philumène depuis l’heureuse invention de ses Reliques ; et vous savez avec quelle activité le B. Evêque de Ste, Agathe s’est employé durant sa longue vie à la sanctification du Clergé. Ce sont ces motifs qui Nous ont excité à proposer ces nouveaux modèles de vertus à votre imitation, et à vous les donner pour.protecteurs, en vous les faisant

honorer d’une manière plus spéciale.

SERA le présent Mandement là et publié au Prône de la Messe dans toutes les Paroisses et au Chapître dans toutes les Communautés Religieuses de ce Diocèse, le premier Dimanche après sa

réception.

DONNE à Montréal le douze Mars mil-huit-cent-trente-neuf, sous notre Seing, le Sceau du

Diocèse, et le contre-seing de notre Secrétaire,