XII. Il monta aux cieux
8i6. La prophétie de l'œuvre, c'est le ravissement d'Elie que vous voyez peint ci-dessus, qui monta aux cieux par la volonté de Notre- Seigneur, et demeura jusques à la venue de l'Antéchrist -, et alors Notre-Seigneur l'enverra pour conforter le peuple, afin qu'ils ne croient pas à l'Antéchrist ni à ses œuvres.
817. La prophétie de la parole est ce que Dieu même dit à ses apôtres quand il leur dit : « Je monterai à mon Père et au vôtre. » Et l'ange même qui est peint ci-dessus leur dit qu'ainsi qu'il montait , ainsi reviendrait-il au jour du jugement.
818. La prophétie de l'œuvre de cette journée où notre humanité fut assise àla droite de DieulePèrc, fut la cotte de Joseph que vous voyez ici peinte, la cotte de Joseph présentée à Jacob son père dépecée et ensanglantée-, et la chair de Jésus-Christ le fut aussi à Dieu le Père. Et que fit Jacob ? Il déchira sa propre cotte -, et en mémoire de cela nous pouvons dire que Dieu le Père à son tour déchira sa propre cotte.
819. Par la cotte de notre Seigneur nous pouvons entendre la loi des Juifs-, car ainsi que la cotte de Jacob était plus près de lui que nul de ses autres vêtements , aussi était alors la loi des Juifs plus près de notre Seigneur que nulle des autres lois qui fût alors. Et aussitôt qu'ilseurent crucifié son Fils, il les déchira de lui. En la manière que l'homme bien courroucé déchire sa cotte à deux mains, et puis en jette une pièce çà et autre là, par haine notre Seigneur dé-
SiS. — 1 Quatorzième miniature. — '- Ms., desirra... dcsirre. 819. — 1 On trouve plus haut (S 456) une comparaison analogue.
Juis d'antor lui. Les pièces en a gité par lou monde, une partie çà et autre là.
820. Par molt d'autres péchiez qui furent en la vieille loi furent mis en chetivoisons, et adès lor donoit Nostre Sires terme de lour délivrance de cent anz en aval. Or a jà mil ce. iiii. xx et sept qu'il sont en chetivoisons en diverses régions sanz nul terme certain de lour délivrance '. Et pour ce que il n'a de lor délivrance ne terme ne mesure , por ce pert il bien qu'il ont pechié outre mesure.