HisL ecelés. de de Bèze, 1881, t. I, p

2. Lettre de de Nort à Calvin, du 10 féTrier 1562, cilée par M. Delaborde dans Gaspard de Coligny, t. Il, p. 560. Il est inutile de faire ressortir TinTraisemblance de ce chiffre.

nouveau culte Téparçuèrent quelque temps. Un matin, il Ait assonmié dans la rue au moment où il allait foire sa prière accoutumée ^ C'est ainsi que le parti réformé, entraîné par son fanatisme, justifiait les représailles de ses adversaires et se rendait indigne de pitié.

La ville de Nérac, Tune des résidences favorites des princes de la maison d'Albret, avait donné Fexemple à la sénéchaussée. La Réforme s'y installa comme en vertu d'un droit ^, occupa toutes les églises et fit cesser la célébration du culte catholique', c II s'y fait de c grands scandalles, » écrit Burie à la reine, le 25 mars 1561 , € conrnie d'abattre les ymayges et autelz^. > Au mois de juillet, Jeanne d'Albret, passant à Nérac pour aller à la cour, établit ses coreligionnaires au couvent et à l'église des Cordeliers, d'où les moines avaient été chassés, et y installa un ministre^. Déjà plusieurs villes, à l'instar de Nérac, avaient éminçasse le nouveau culte. A Mezin, à la fin de 1 560, il y eut de sanglantes rixes qui donnèrent lieu à une information des magistrats de Gondom*. Aussitôt les consuls de Mezin, dévoués aux novateurs, accusent le parti catholique de trou-

i. Barrére, Hist. du diocèse SÀgen^ t. U, p. 297, d'après dei documents inédits consenrés aux archives de FéT^khé d'Agen.

2. Les débuts de la Réforme i Nérac sont racontés d'âpre de nouyeaux documents par M. Bourgeon, la héfomu à Nérac, in-l^,

3. Commentaires et lettres de Biaise de Monlue, t. IV, p. 155,