je ne le vous

Dieu, je ne sens presque point cela ; au contraire, je souhaiterais être digne qu'il plût à Dieu me séparer de tout, afin de n'avoir plus qu'à l'adorer le reste de mes jours et faire pénitence, toute cette tempête me faisant toujours voir davantage le besoin que j'en ai. Car en vérité je suis cause de tout le mal; et bien que, pour ce qui regarde le bon serviteur de Dieu, il y ait des ressorts cachés dechoses importantes qui causent sa détention, néanmoins il est certain que je suis cause par mes indiscrétions qu'on en a pris le prétexte. L'on cherche toutes sortes d'inventions pour le perdre, et la parole de Notre Seigneur à ses apôtres s'accomplit en lui : Tmis ceiLT qui les voudront perdre penseront faire sacrifice à Dieu. Il semble à beaucoup de gens réputés pieux que c'est rendre un grand service à l'Église de le persécuter, et on* ose bien le comparer à Calvin, il supporte tout cela dans une vertu admirable*, et ce qui me console et fortifie extrêmement, c'est que tous ceux qui ont eu le bonheur de sa conduite, qui sont en petit nombre, car il s'est toujours caché et a fui d'entreprendre la conduite, ne songent qu'à prier Dieu et pratiquer ce qu'il leur a enseigné, qui n'est en rien dissemblable à ce que 3 notre bienheureux Père* a écrit, quoique cela extérieurement paraisse plus austère ; mais à ceux qui entendent bien l'esprit de ce bienheureux Père, et qui n'abusent pas de ses termes remplis de charité, ils n'y verront 5 point de ditférence; et pour moi ^ je n'y en ai