I.li IMIETOIRE

guidée sur celte indication. En tout cas l'Anonyme de Plaisance (T. IV) dit, au sortir du Prétoire : " De là nous vînmes à un arc où fut une antique porte de la cité. En ce lieu sont les eaux croupissantes dans lesquelles on plaça Jérémie. fitant descendu de cet arc à Siloé par de nombreux degrés, etc. » Suit la description de l'église et de la piscine de Siloé. Tout ceci est assez favorable à la localisation du Prétoire byzantin au Me/tkénwh', et l'on .^«a»

serait en droit de se demander si les murs de la maison de Pilate qui frappèrent l'imagination du Pèlerin de Bordeaux (T. I) ne répondraient pas au Mur des Pleurs. Il est vrai que l'on proposerait aussi bien telle autre section de l'enceinU' extérieure du Temple plus visible et mieux conserviM' alors que de nosjours dans le voisinage, par exemple, du hammam es-Sifâ, ou de bàh en-Nàdir que l'on montrera au Moyen âge comme la Porte Douloureuse franchie par Jésus en

allant au Calvaire. Au T. VI, nous retrouvons la Citerne de Jérémie en compagnie de Siloé et du Lilhostrotos, sans beaucoup de précision sur leurs positions respectives. De bonne heure, le mysticisme des clercs de Jérusalem avait dû rapprocher le Prétoire, témoin de la condamnation de Jésus, de la> citerne boueuse dans laquelle fut descendu le prophète, type du Christ souffrant, suivant le thème en cours chez les commenta-

i;t. — Sandales en mosai rrypte du si)asinc. Envir

teurs. u II est évident, écrit un exégète sur le chapitre w.wni de Jérémie, que le roi Sédécias ne voulait pas plus la mort du prophète que Pilate m; voulait celle du maître des proi)liètes, Jésus. — Et ils le descendirent dans la citerne. Le prophète devient le type du myslère du Christ qui fut livré par Pilate aux mains des Juifs, descendit dans le sinistre et odieux lladès et ressuscita des morts, ;\ l'imitation du proé^^^^^A phète qui remonte

^r # de la citerne; fré-

S S quemment l'Écriture

Ë ® appelle l'iladès ci-

♦ B terne, Xâxxo;-. » A

^ ^ J^ cette époque une

S ■ a ^ piscine avec un fond

■I ■ 'fe.^ d'eau stagnante^ re-

j^ % présentait aux yeux

W ^ des lidèles de la ville

È ^ ^^ *^^ ^^'^ étrangers la

^L ^ ® fameuse citerne de

% J* ® Jérémie. On prétend

^%® S 'ï^'-me qu'un sanc-

^ % tuaire y fut élevé

^ doni un lit plus tard

® ^ honneur à sainte Hé-

b a ^ lène (T. VI).

La configuration actuelle delà vallée empêche de se représenter exactement l'étal de ces lieux sous la domination byzantine. L'amoncellement des décombres y est si considérable que l'on y a découvert de la poterie chrétienne à plus de douze mètres au-dessous de la surface moderne du sol''. Parmi les monuments figurés sur le plan de Mâdabà entre les deux voies principales de la ville, c'est-à-dire dans la vallée centrale qui partage .lérusalem en deux régions, il en est un dont la situation répond assez bien à celle que la documenlation passée en revue

(|ue dans le pavement de la on 1/3 ^r. d'cxcrnlinn.