‹ Jésus devant Caïphe et Pilate, or, Procès de Js̈us-Christ suivi d'un choix de textes contenant les principaux fondements de la religion chrẗienneChapitre 37 sur 87 · IT RÉDEMPTION · texte numérisé non relu

IT RÉDEMPTION

Les Pharisiens et les docteurs des Juifs murmuraient et disaient aux dis-

Min tué

cum publiçanis et peccatoribus manducatis et bibitis?—Et respondens Jesus, dixit ad illos : Non egent qui sani sunt medico, sed qui malè habent.— Non veni vocare justos, sed peccatores ad pœnitentiam. Luc. v. 30. 31. 32.

Non est opus valentibus medicus, sed malè habentibus. Matth. 1x. 12.

Misericordiam volo, etnon sacrificium; non enim veni vocare justos, sed peccatores. Matth. 1x. 13.

Dico vobis, quod ita gaudium erit in cœlo super uno peccatore pœnitentiam agente, quam super nonaginta novem justis, qui non indigent pœnitentia. Luc, XV. 7.

ciples de Jésus : Pourquoi est-ce que vous mangez et vous buvez avec des publicains et des gens de mauvaise vie?

—Et Jésus prenant la parole leur dit :

Ce ne sont pas les saints, mais les malades qui ont besoin de médecin. Je suis venu pour appeler, non les justes, mais les pécheurs, à la pénitence.

Ce ne sont pas les bien portants, mais les malades qui ont besoin de médecin.

C’est la miséricorde que je veux, et non pas le sacrifice. Car je ne suis pas venu pour appeler les justes, mais les pécheurs.

Je vous le dis en vérité, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence, que pour quatre-vingtdix-neuf justes qui n’ont pas besoin de pénitence.

Deus omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem yeritatis venire. 1 Ep.

Paul. ad Tim. xx. 4.

Non est Judæus, neque Græcus ; non est servus, neque liber ; non est masculus, neque femina : omnes enim vos unum estis in Jesu Christo. Ep. Paul. ad Galat. 11, 28. j

Vos enim in libertatem vocati a.

fratres. Ibid. v. 13.

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