SCÈNE XV

SOPHAP. DE NAAHA.

« SufQl-i! d'être ud grand bavard pour avoir raison? et a-t on cause gagDée parce qu'on ne tarit pas de paroles?

« Crois-lu que chacun entendra patiemment les sornettes que tu débites? et, quand lu te joues des autres, penses-tu qu'il ne se trouvera personne pour te confondre?

« Tu as dit : Ma parole est sincère, et je suis pur en présence de mon juge.

« Mais si Dieu, à son tour, parlait, qu'il desserrât les lèvres contre toi,

- Et qu'il te révélât les secrets de sa sagesse , que deviendrais-tu?

« Car il y a deux espèces de jugements de Dieu. Qu'y a-t-il donc d'étonnant à ce qu'il t'ait laissé ignorer une partie de ton iniquité?

i T'imagines-tu mesurer Dieu? t'imagines-tu embrasser la perfection infinie du Tout- Puissant?

« C'est liaut comme le ciel : que peux-tu y faire? plus profond que l'abîme : que peux-tu y connaître? « Plus étendu en longueur que la terre, et plus vaste en largeur que la mer!

•< Qui l'arrêtera dans sa procédure, ce juge, et qui l'empêchera de traiter ses jugements de diverses façons, tantôt en en cachant les motifs, tantôt en les divulguant publiquement?

« Crois-tn donc qu'il ne voie pas clair, quand il punit « la méchanceté el la vanité humaines?

«Mais l'homme, vide de sens, le comprendra-t-il, « l'homme qui est ne un ânon sauvage!

« Tu as courbé la tète devant Dieu , 'et étendu tes bras " vers lui : c'est bien !

« Mais hâte-toi; et, s'il y a quoique souillure sur la « main, efface-la vite, et n'accorde pas à l'iniquilé n domicile dans tes lentes.

" Alors, en effel, lu lèveras un front sans lâche, et tu « seras Tort, et lu ne craindras personne.

« Tu oublieras tes chagrins, qui ne le paraîtront plus « que comme un torrent écoulé.

« Une sorte de splendeur méridienne surgira pour toi « dans le soir de ta vie; et, lorsque lu te croyais fini, lu « reparaîtras comme l'étoile du malin.

« L'espérance te ramènera la foi, et tu retrouveras le « sommeil.

Tu jouiras du repos, el personne ne te causera d'ef- « (roi : plusieurs, au contraire, solliciteront de toi un " regard favorable.

n Mais, quant aux impies, leurs yeux seront aveuglés; n ils ne verront pas où se sauver; leur seule espérance « sera de rendre l'âme, h