SCÈNE X

« Quand finiras-tu tous ces discours? comprendsnous d'abord, et ensuite nous parlerons, h

Comprpods-noiis! qne veut-il dire?

DALDAD.

« Nous avons été souillés dans ton œil; il est tout « simple que tu bous irailes comme des animaux im- « purs. »

MOI

Ah! les voilà qui, de contradicteurs, se font accusateurs. C'est Job qui s'est souillé ; eux ils sont les purs.

BALDAD.

« Cet homme déchire son âme dans sa fureur ! La terre « sera-t-elle abandonnée à cause de toi ? et tes montagnes - vont-elles s'écrouler? »

(Il s'inlerrompl el sembla méililer.) MOI.

Je sais ce qu'il cherche. Il se demande s'il doil prendre Job pour un coupable ou pour un insensé?

DALDAD.

« Oui, certes, la lumière de t'impie est éteinte, et la u flamme de son fou no brille point.

» Le jour chez lui se changera en ténèbres, et la » lampe de son esprit n'éclairera pas. »

(11 s'arrêta do nouveau.) MOI.

Le voilà content; il a trouvé sa pensée. L'impie est frappé dans son intelligence. Job est insensé parce qu'au premier chef il est impie.

sa LE [.[VUE DE JOB. — ACTE DEUXIÈME.

BÀLDAD.

« Ses forces ne le conduironl pas bien loin, et ce qu'il « imagine le perdra.

» Ses pieds le mènent loul droit à un rels, et il ma relie « au devant d'un tramail.

t Le lacet saisira son talon, el le braconnier se jettera

« Le piège où il sera pris est cacbè en terre, et la trappe " où il tombera esl dans le sentier qu'il suit, u (Il s'atrtte encoro.l

Cette fois, s'il s'interrompt, c'est faule d'haleine, el qu'il a épuisé son carqtioi.s île figures Urées de la chasse el de la pêche.

BALDAD, continuant.

.r Les douleurs l'assiégeront de tous côtés, et le sui- « vront partout.

« Affamé de volupté, il sera impuissant et perclus » de rhumatismes.

•i Le fils aîné de la mort a dévoré les (éviers de sa « peau , les leviers de tous ses membres.

•i Que l'espoir donc quitte à jamais sa lente, et le < mène vers le roi des terreurs!

« lies étrangers qui ne lui liendrout par aucun lieu h habiteront celle même tente, qu'on purifiera par le

soufre. .

i. En bas, ses racines serout desséchées; en haut, ses « rameaux seront coupés.

« Sa mémoire périra , et on ne parlera pas avec hon- « neur de lui dans les places publiques.

« On le chassera de la lumière dans les ténèbres, on « le fera fuir de ia lerrc.

« Il n'aura ni fils ni neveu dans son peuple, aucun « héritier dans ses demeures.

a La postérité sera dans la stupeur sur son existence, •< et il sera en horreur aux hommes de sa génération.

« Voilà ce qui est réserve à l'impie ; voilà la condition " de celui qui ne connaît pas Dieu. »