SCÈNE V

fiUPBAZ.

d Pourquoi prêter à Dieu? L'homme sage se prêle à u lui-même.

•r Dieu n'occupc-t-il pas le haut du ciel? Regarde la a distance de la terre aux étoiles : comme elles sont - loin ! »

(Il s'arrête un insuuu.) « La puissance et la terreur qui l'environnent font « régner la paix dans son séjour sublime.

<i Ses soldats ne sont-ils pas innombrables? Et quel est « l'être qui ne naisse pas â sa lumière?

En vertu de quoi l'homme, si fragile, s'arrogcrail-il.

par rapport à Dieu, un droit quelconque? Et comment, sorti de la femme, serait-il pur?

(11 l'ait uns nouvelle pause.)

« Considère doncl Jusqu'à la Lune qui ne brille pas, et les Étoiles ne sont point pures à ses yeux. « Combien moins l'homme, qui n'est qu'un ver, et l'enfant de l'homme, qui n'est qu'un vermisseau!

(Il s'interrompt encore, et luit une longue pause, comme s'il voulait donner h Joli le temps île méditer cet argument. Puis II continue, avec un sourire hypocrite : )

« Tu as dit toi-même : Qu'est-ce que Dieu en sait? jugerait-il dans les ténèbres?

* Les nuées qui roulent sur nos tètes l'empêchent de nous voir, quand il se promène dans le circuit du ciel.

(Il s'interrompt de nouveau.)

« Ne nous as-tu pas aussi parlé de la voie suivie par ces méchants

« Qui disaient à Dieu : Éloigne-loi de nous, et : En

quoi le Tout-Puissant pourrait-il nous servir?

•< Et pourtant il avait rempli leurs maisons de biens...

Ne va pas croire, à Ion tour, que je pense comme ces

impies

* Qui sont morts lorsqu'ils auraient pu vivre davantage, ridés avant le temps, et dont le fondemenl a coulé comme un Oeuve ;

« Ce que voyant, les justes se réjouissent, et l'innocent se moque d'eui.

a Pourvu que notre subsistance ne soit pas détruite, que le feu consume leurs os! »

(11 s'nrrito.)

LA MORTE

Quel scélérat! comme il déguise ses pensées, lotit en les laissant voir!

moi.

Dis donc en les Étalant. C'est un affreux Tartuffe; mais je no trouve pas qu'il se gënc beaucoup pour dire ce qu'il pense. Sous sa cocarde de dévot, il pratique hardiment l'amphibologie.

Éliphaz [reprenant son discoure).

ii Habitue-toi à lui, je tu le conseille; et lu auras la ' paix, et i! en résultera pour loi une foule d'avantages.

« Reçois, je le prie, la loi de sa bouche, et flxe ses : oracles dans la mémoire.

« Si lu le tournes vers le Tout-Puissanl, tu seras Édifié,

et lu chasseras le mal bien loin de toi.

" Au lieu que tu gis dans la poudre, il t'établira sur le

granit, et ce granit sera de l'or d'Ophir.

i Et ton or sera Tout-Puissanl, et ton Capilal croîtra

en raison double.

« Alors, en effet, lu trouveras tes délices dans le Tout

Puissant, el lu élèveras tes mains vers Dieu.

« Tu le prieras, et il t'entendra, et lu accompliras les

désirs.

■• Quelque chose que tu aies résolue, elle sera ratifiée, el lu verras toujours clair dans lout ce que Lu feras. « Tandis que les aulres seront humiliés, lu diras : Exatlalion! car il a coutume de sauver celui qui esl humble de l'œil.

- Un innocent sauve bien tout un pays : toi, lu seras sauvé à cause de la pureté de tes mains. »

Ah ! le gredin ! Pour le coup, il me semble qu'il a oté sa cocarde. Voilà Job bien édifié. [En rirai.) Il sail maintenant le moyen d'élre heureux !