Craignons une vieillesse sourcilleuse

22. — Il n'est pas vrai que la vieillesse soit nécessairement dépourvue de grâce. Elle peut en avoir dans les regards, dans le langage, dans le sourire. L'harmonie d'action et l'espèce de franchise tempérée qui produisent la grâce peuvent se rencontrer à' tout âge entre notre esprit et nos paroles, entre notre âme et nos manières.

23. — H y a, dans les vêtements propres et frais, une sorte de jeunesse dont la vieillesse doit s'entourer.

24. — L'amitié qu'on a pour un vieillard a un caractère particulier : on l'aime comme une chose passagère; c'est un fruit mûr qu'on s'attend à voir tomber. Il en est à peu près de même dir valétudinaire ; on lui appliquerait volontiers le mot d'Épictètc : « J'ai vu casser ce qui était fragile. »

25. — La vie est un pays que les vieillards ont vu et habité. Ceux qui doivent le parcourir ne peuvent s'adresser qu'à eux pour en demander les routes.

26. — Il faut recevoir le passé avec respect, et le présent avec défiance, si l'on veut pourvoir à la sûreté de l'avenir.

27. — Il ne suffit pas de suivre le grand chemin de la vie humaine, de naître, de se marier et de mourir. H faut, tandis

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qu'on croît,' vivre soumis à la volonté de ses parents. Il faut, plus tard, fonder, gouverner et pourvoir, pour le présent et pour l'avenir, sa maison, sa famille et sa société, en inculquant dans tout ce qui nous touche des principes solides de probité et de vertu, en assujettissant assidûment à la règle et soi-même et les siens, en approvisionnant sa maison des biens nécessaires, sa famille de bons exemples, et ses amis de bons souvenirs. Enfin il faut mourir en espérant une meilleure vie.

28. — Un peu de vanité et un peu de volupté, voilà de quoi se compose la vie de la plupart des femmes et des hommes.

29. — La vie entière est employée à s'occuper des autres ; nous en passons une moitié à les aimer, l'autre moitié à en médire.

30. — H est des âmes limpides et pures où la vie est comme un rayon qui se joue dans une goutte de rosée.

31. — Chacun est sa parque à lui-même, et se file son avenir.

32. — Il faut traiter notre vie comme nous traitons nos écrits : mettre en accord, en harmonie, le commencement, le milieu et la fin. Nous avons besoin, pour cela, d'y faire beaucoup d'effaçures.

33. — Songe au passé quand tu consultes, au présent quand tu jouis, à l'avenir dans tout ce que tu fais.