‹ Journal de Henri III, de Henri IV et de Louis XIIIChapitre 21 sur 22 · MAY · texte numérisé non relu

MAY

I entour du bourg dq Surene : et ce , pour le tems dq dix jours, à commencer dès aujourd'hui, sauf à les prolonger si besoin est,

. Le mardy 4 àe may , là surséance d'armes et d'hostilités a été publiée dans cette ville de Paris par ordre du duc de Mayenne, et les divertissemens se sont aug* mentes dans Paris. La plupart sont sortis pour aller à leurs maisons de campagne.

Le mercredy 5 de may, les députés de part et d'autre 3'étant rendus à Surene, Tarchevêque de Lyon a fait un très-beau discours sur la paix; auquel a répondu l'archevêque de Bourges, par un autre discours également beau, que la paix n'étant autre chose qu'un ordra bien établi dans^ l'Etat , dans lequel les inférieurs obéissent aux supérieurs, et s'entretiennent avec une admirable conformité d'esprits et de volontés entre eux, que c'est par cette obéissance au souverain que la religion et l'Etat s'affermissent; que ce chef, qe souverain, ce roy en France, ne peut être autre que celui que Dieu et la nature lui ont donné , qui a le droit de la succession , et est issu du sang royal et de ta famille de saint Louis, tel qu'est Henry de Bourbon.

Après le dîner, l'archevêque de Lyon a répondu à ce dernier discours , et a convenu qu'il fallut obéir à un roy , mais à un roy qui fût très-chrétien de nom et d'effet, digne de la pieté de ses ancêtres; et qu'Henry de Bourbon étant hérétique, ennemi de l'Eglise, les droits divin et humain, les canons ecclésiastiques, les conciles généraux , et les lois fondamentales de cet Etat, ne leur permettoicnt pas de le reconnoître. Ce qu'il a •bravement déduit en long.

L'archevêque de Bourges dans sa réplique démontra

4o8 MEMOIRES DU PIERRE D£ l'eSTOIiIe. ,

par l'Ecriture, les loix de TEtat, les conciles, et par ' plusieurs exeihples, qu'on ne pouvoit refuser pour roy Henry de Bourbon , qui a déjà donné des marques de i sa conversion en envoyant au Saint Père pour se faire | instruire; et qu'au lieu de le rejetter, on doit au con- i traire s'unir ensemble pour l'aider et l'encourager dans ' une œuvre si sainte , etc. ,

Le jeudy 6 de niay, l'archevêque de Lyon, que la ' goutte avoit obligé de rester à Surene la nuit dernière: ses collègues étant arrivez de Paris, les uns et les autres s'étant approchés de son lit, où il étoit détenu par sa maladie , commença à réfuter ce qui lui avoit été objecté la veille. A quoi ayant répliqué l'archevêque de Bourges, la conférence, après plusieurs débats de part et d'autre, finit par un congé civil et réciproque. . Le même jour, le duc de Mayenne , accompagné de plusieurs princes et notables gentilshommes, est arrivé à Paris ('). L'amiral de France et le gouverneur de Paris ont çté au-devant de lui, et n'ont pas assisté à la conférence de Surene, non plus que Schomberg, qu'oo dit être allé trouver le Roy pour presser sa conversion: action nécessaire pour monter sur le throne de France. Le lundy lo de may, Fassemblée des Etats a été plus nombreuse et plus illustre que les jours précedens, par la présence du duc de Mayenne, du cardinal de Pelevé, des ducs de Guise, d'Àumale, d'Ëlbeuf, des ambassadeurs des princes lorrains, des sieurs de La Chastre

C') Est arrivé à Paris: Ce prince, à son retour de Reims, tronn que les conférences qu'il aroic permises aroient produit un toot aotre effet que celui qu'il aroit espéré : car au lieu d'attirer les catholiques royalistes de son c6té, elles portoient insensiblement le peuple an parti du Roy ; et la suspension d'armes aroit semblé si douce aux Parisiensi qu'ils aroîent commence à désirer vÎTement la paix.

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et de Rosne, maréchaux de France; de Villar^,' amiral; de Belio, gouverneur de Paris; du marquis d'Urfé, et d'autres seigneurs; des députés des trois ordres, de la cour du parlement, des chambres des comptes, du conseil d'Etat; lesquels s'étant assis en leur rang, l'archevêque de Lyon a fait le rapport de ce qui avoit été fait aux premières conférences de Surene. Le duc de Mayenne remercia ledit archevêque de Lyon et ses collègues de la part des Etats , et les a priez de continuer.

Demi-heure après ils sont partispour aller à Surene, oîi ils sont arrivés environ midy. Après quelques propos sur l'arrivée des princes à Paris, l'archevêque de Boyrges a dit qu'il étoit tems d'ouvrir leur conversation ; et s'adressant à l'archevêque de Lyon : « Mon- « sieur, que repondez-vous sur la conversion du Roy ? « Ne voulez-vous pas l'aider à se faire catholique? — a Plût à Dieu, a répondu l'arcJhevêque de Lyon, qu'il « fût bien et bon catholique, et que notre Saint Père c( en pût être bien satisfait! Nous sommes enfans d'occ béissance, et ne demandons que la sûreté de notre K religion et le repos du royaume. » A quoi l'archevêque de Bourges ayant répliqué que ce recours à Rome demandoit un trop long tems, il alloit en consulter avec sa compagnie. Et étant rentrés dans la salle un moment après , il a dit qu'ils ne pouvoient répondre qu'après avoir communiqué avec ceux qui les avoient envoyés ; et a demandé quelques jours. Ce qui a été accordé gracieusement.

Avant de se séparer ils ont prorogé la surséance d'armes pour autres dix jours, et donné ordre pour la publier en partant de Surene. L'archevêque de Lyon a dit en souriant au sieur de Vie, sur l'entretien qu'il

4lÔ MEMOIHSS DE PIBREB DE LESTOILE.

avoit eu la veille avec les habitans de Paris qu'il aYoît rencontrés à Notre-Dame des Vertus, que M. le gou* verueur de Saint-Denys vouloit ôter le mestier à M. d« Bourges et à lui, se mêlant de prêcher. A quoi le sieur de Vie, avec la même civilité, l'assura qu'il avoit seulement dit à quelques femmes de prier Dieu qu'il domût à la France ce qui lui étoit nécessaire.

Aujourd'huy mercredy et 12 du mois de may, aété faite une magnifique et très-devote procession à Notn- Dame , à laquelle ont assisté (0 le cardinal légat, les archevêq^ues de Lyon , de Yiterbe, de Glasco , d'Aix; les evéques d^Amiens, de Rennes, de Riez, de Sentis, d'Autun , de Frejus, d'Avranchea , de Soissons, deYaanés ; les prélats Mcmtorio et Agochi, neveu du cardinal légat; les princes , les officiers de la couronne, et autres grands seigneurs; la cour du parlement en robes rouges, la chambre des comptes, le corps de la ville en bd ordre.

Messieurs les archevêques et evéques ont porté les chasses des corps des saints martyrs et apôlres de France, saint Denys, saint Rustique et saint Ëleutbere; treize conseillers du parlement , la chasse de saint Loub, roy de France; le clergé, plusieurs précieux reliquaires; les religieux de $aint<-Denys , pieds nuds sous un ridie poile soutenu par la noblesse, ont porté la saiote croix. L'evêque de Riez a fait l'office dans cette pro*

rO A laquelle ont assisté : Lea prélats français qui assUtèrent à cfCe cérémonie étoient : Pierre d'Epinac , archeyéque de Lyou ; Gilbert Genebrard , archevêque d*Aix ; Geoffroy de La Bfartfaooie , éT^ne d'AmiesA; Aymar Henoequin , évéque de Rennes; Elie de Rastels évéque de Riez ; Guillaume Rose, éréque de Senlis; Pierre Sanaiffi évéque d'Autun ; Gérard BcUanger, évéque de Fréjus; François Péri* card , évéque d'Avranches ; Jérôme Hennequin , évéque de Soissons ; Georges d'Arandon , évéque de Vannes.

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cession, et le cardinal de Pelevé a chanté la messe à Notre-Dan>e ; et le docteur Boucher a fait la predi^ cation, et a fait une vive exhortation à son auditoire de prier Dieu pour l'heureux succès des Etats, et pour 1 élection d'un roy vrayment trè^-chretien et catholique.

En ce tems ont couru dans le public divers bruits, qui portent que les princes et seigneurs catholiques qui sont auprès du Roy s'étoient divisés des hérétiques: les premiers sollicitant fortement la conversion du Roy, et les autres la retardant ; que dans la première conférence les députés royalistes doivent apporter carte blanche pour la sûreté de la religion ; que le cardinal de Bourbon a un fort party pour être choisi pour roy, et qu'on croit que les Espagnols l'appuyeront.

Le dimanche 16 de may, les catholiques du party du roy de Navarre ont promis, a* ceux, de la religion dite réformée, que dans la conférence deSurene il n'y sera rien fait au préjudice de la bonne union et ami* tîé qui est entre les catholiques qui reconnoissent sadite Majesté, et ceux de ladite religion, ni des edits donnés en leur faveur. Cette promesse est signé© par François d'Orléans, comte de Saint -Pol; Hurault, chancelier ; Charles de Montmorency ; Marie Roger de Bellegarde; François Chabot de Brion ; de Schomberg, et Jean de Levis.

Le lundy 17 de may , les députez des deux partis se sont rendus à Surene; et l'archevêque de Bourges, après avoir donné les raisons qui les avoient obligés de différer cette conférence qui avoit été fixée au vendredy dernier, les assura c[ue Dieu enfin avoit exaucé leurs vœux, et qu'ils auroient tout ce qu'ils avoient demandé pour sauver la religiou et l'Etat; qu'il les

4ia MEMOIRES 0£ HBRRfi DE l'eSTOILE.

assuroit que le Roy étoit résolu d'abjurer Theresie, et de se convertir ; qu'il avoit déjà convoqué les prélats et les docteurs qui dévoient l'instruire : les assurant de plus que rien ne s'exécuteroit de leur côté que le Roy ne se fût déclaré effectivement catholique. Et l'archevêque de Lyon ayant pris avis de ses collègues, répondit qu'ils étoient tous bien aises de la conversion du roi de Navarre , et en louoient Dieu et désiroieot qu'elle fût véritable ; et qu'au demeurant ils en feroieot le rapport à Paris , et en confereroient avec le légal, les princes, les ambassadeurs et les Etats. Sur le point du départ, le sieur Revol , secrétaire d'Etat, donna une copie de la susdite proposition à un de la compagnie, pour la communiquer. Est à noter qu'il y eu avoit déjà plusieurs dans Paris.

Le mardy i8 de may, le Roy envoya des lettres de cachet (0 à plusieurs archevêques et evêques, et autres hommes doctes , pour les prier de se rendre auprès de

(«) Des lettres de cachet: Voici la copie de celle qui iuX envoyée à Tévéque de Chartres, Nicolas de Thou : « Monsieur de Chartres, k regi-et que je porte des misères où ce royaume est constitué par cew qui , sous le faux prétexte dé la religioo , duquel ils se cooTrcnt, ontenreiopé et traînent lié avec eux en cette guerre le peuple ignorant; leurs mauvaises intentions, et le désir que j'ai die reconnolin envers tous mes bons sujets catholiques la fidélité et affection qo'iis ont témoigné et continuent chaque jour à mon service , par toiu ks moyens qui peuvent dépendre de moi , m'ont fait résoudre, poar ne leur laisser aucun scrupule , s'il est possible , à cau^e'de la direr* site de ma religion, en l'obéissance qu'ils me rendent, de recevoir ao plutôt instruction sur les différends dont procède le schisme qui fsk en l'Eglise : comme j'ai fait toujours connoître et déclaré que je ne la refuserai; et n'eusse tardé d'y vacquer, sans les empéchemens notoires qui m'y ont été continuellement donnés. Et combien qne Fêtât présent des affaires m'en pourroit encore justement dispenser, je n'ai toutefois voulu différer tlavantagc d'y entendre : ayant à cette

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lui le quinzième jour de juillet, où il désiroit d être instruit par eux de la religion catholique, apostolique et romaine. A quoi il promettoit qu'ils le trouveroient tout disposé, ne cherchant que la voye la plus seure de son salut.

Le mercredy 19 de may, on trouva affichée dans les carrefours une protestation contenant un desaveu de tout ce qui s'étoit passé qu qui se passeroit dans la conférence ; autre affiche qui portoit que , sans avoir égard à Tordre et au droit de succession ou du .sang, il falloit élire un roi catholique qui n'eût jamais été hérétique, ni fauteur d'iceux. Ont paru aussi divers libelles , entre autres A^^ertissement au Roi, où sont déduites les raisons d'Etat pour lesquelles il ne. lui est pas bien séant de changer de religion.

Le jeudy 20 de may, l'archevêque de Lyon fit le rapport aux Etats de la dernière entrevue à Surene. Et

• fin avisé d'appeler un nombre de prélats et docteurs catholiques , « par les bons ense'ignemens desquels je puisse , avec le repos et satis- « faction de ma conscience , être éclairci des difficultés qui nous tien-

• nent séparez en Texercice de la religion. Et d'autant que je désire « que ce soient personnes qui arec la doctriue soient accompagnées de « pieté et prud'hommie , n'ayant principalement autre zélé qnel'l^on- « neur de Dieu , comme de ma part j'y apporterai toute sincérité ; et « qu'entre les prélats et personnes ecclésiastiques de mon royaume « vous êtes un desquels j'ai cette bonne opinicm : à cette cause , je vous « prie de vous rendre près de moi en cette ville le quinzième jour de « juillet 9 où je mande aussi à aucuns autres de votre profession se « trouver en même temps, pour tous ensemble tendre à Teffet les ef- « forts de votre devoir et vocation : tous assurant que vous me. troum veres disposé et docile à tout ce que doit un roy très-chrétien , qui «« n'a rien plus vivement gravé dans le cœur que le zélé du service de

• Dieu eC manutention de la vraie Eglise. Je le supplie, pour fin de Ja m présente , qu'il vous ait en sa sainte garde.

m. Ecrit à Mante, ce dix-huitieme jour de may iS^S. Hekry. »

4l4 MEMOIRES DE PIERRE DE l'bSTOII^B.

après fit la. lecture de TecritureCO que tes royalistes lui avoient donuéc , et qui étoit publique dans toute la tille; et en la lisant il s'arrêta sur queues points, pour informer la compagnie de la onaniere dont lui et ses collègues s'étoient comportés ; et cela , pour repondre à aucuns bruits qu'on avoit répandes , que lui et ses collègues avoîent été les dupes des royalistes. Cependant la Jecture de cette écriture avoit fait diverses impressions sur l^s esprits ^ et cfenné occasion à divers saitimens sur la continuation de la conférence, et sur la manière de répondre à ladite écriture. Il fut néanmoins arrêté qu'on penseroit à faire une bonne réponse.

En ce même jour auquel le duc de Mayenne aToit promis aux Espagnols d'ouïr leurs propositions, une assemblée particulière fut tenue pour cela chez le légat, à laquelle se sont trouvez le duc de Mayenne, l'archevêque de Lyon et l'evêque de Senlis ; de la part du clergé, La Chastre «t MonthoHn ; de la part de la noblesse , La ChapéUe-Marteau et Bernard ; de la part du tiers-Etat , les ducs d'Aumale et d'Elbeuf , et le cardinal Pdievé ; et de la part des Espagnob^ ^ duc de Feria , Tassis ^t d'Ibarra.

Les députés ont demandé à ces derniers s'ils avoieot quelques propoaitio«is particulières du Roy leur maître. A quoi le due de Feria, apr^ un long discours sur les louanges du roy Catholique, sur sa libéralité en vers la France , à laquelle il avoit donné six millions d'or; sur les vertus royales de Tlnfante, qui étant née de la fille

(») Fit la lecture de tecriture : Cc« écrit Contenoit ce (fae PardieTéqoe de Bourges avoit dit sur la couTersion du Ttoy. Il en fat fait plasnnn copies , qui furent répandues dans tonte la France.

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aînée de Henri ii , avoit droit à la couronne de France, il leur proposa ladite Infante pour être élue royne(Ode ce même royaume par les Etats; et ajoute que ladite élection seroit très^agréable au Pape, avantageuse pour la maison de Lorraine et à la noblesse de France, par les immenses secours qu'on reoevoit de son maître tant en tîHjupes qu'en argent.

A peine a-t-il fini son discours, que Tevêque de Senlis, un des plus ardens de la Ligue, lui a dit, d'une voix aigre et d'un ton élevé , qu'il re<3onnoi^soit maintenant que les politiques avoient dit vrai dans le commencement de cette guerre, en publiant que Tinterest et l'ambition y avoient plus de part que le zélé de la religion ; que depuis le commencement de la mo* narchie la loy salique avoit été observée ; et que si on nommoit une femme , on court risque qu'elle ne soit transportée à des étrangers.

Le duc de Mayenne a remarqué en même tems que ce discours a fait peine au duc de Feria; et pour en adoucir l'amertume , il a dit audit duc que ce bon evêque étoit attaqué de tems en tems de mouvemens de folie i^) : mais qu'il revenoit facilement , et qu'il lui en répond. Alors le duc de Feria revenu de sa surprise a continué son discours , et a demandé qu'on fît rapport de sa proposition aux Etats. Ce qui lui a été promis.

(0 Pour être élue rojrne : Cette proposition» qui reaversoit la oonâtitution de la monarchie française , fondée sur la loi salique , fut rejettée. L'évéque de Senlis , qui jusque là ayoit cru que les Espagnols n'agÎMoient que dans Tintérét de la religion , leur reprocha d'aroir par cet acte découvert leur turpitude et leur ambition. — (») De mouvemens defiÀie : Guillaume Rose , éréque de Senlis , avoit de temps en temps des atteintes de folie, dit de Thou; et lorsque cet créque , eii 1 589 , entra des premiers dans la Ligue, plusieurs attribuèrent oetie

4l6 MEMOIRES DE PIERRE DE LESTOILB.

Le lundy !i4 de may , il a été proposé dans l'assemblée des Etats si on appelleroit le cardinal légat , le jour fixé pour l'audience du duc de Feria. I^e tiers-Etat s'y est opposé , disant que les Etats ne reconnoissent d'autre chef que le Roy. Le clergé au contraire a dit que la révérence due au Saint Père demandoit qu'on y appelât le légat. La noblesse fut de ce même avis. Ainsi il a été conclu que le légat y seroit appelé.

Le jeudy 27 de may, on a eu avis que les députés royalistes n'ayant pas reçu la réponse qu'ils attendoient des Etats, et que l'archevêque de Lyon leur avoit promise, avoient quitté Surene et rompu la confei^nce.

Le vendredy a 8 de may, le duc de Feria ne s'est point trouvé à l'assemblée des Etats, comme on Favoit crû. Mais à sa place Jean-Baptiste Tassis y est venu, qui a demandé de la part de son maître la couronne pour l'infante d'Espagne ; et après avoir fait un long détail des biens qui en arriveroient à la France, a prié les Etats de vouloir écouter Mendoza sur les droits de llnfante. Ce théologien, par un très -long discours, s est efforcé en vain de prouver les droits de ladite Infante , comme aussi que les François n'étoient point obligez en conscience de se soumettre à la loy salique dans cette occasion. Mais tout ce discours , farci de loii, de canons., de gloses et d'authorités des théologiens et 4es casuites , n'a été bien reçu de personne , même de ceux qui sont du génie espagnol.

démarche à sa folîe. L'auteur du Traité des Satire* personneUa rapporte de oe prélat qu'il disoit : « Groyes-moi, et tous croirez un foo,* c'cft-à-dire Vous sçavea^ que je passe pour ce qu'on me comioit,poar Un fou ; c'est pourquoi suivez mon conseil , puisqu'on dit communément que les fous prophétisent.

Jassis ayant reconnu , à l'air de ceux de l'assemblée, que les François avoient aversion pour la domination des femmes, a adouci la première proposition, en ajoutant que le roi Catholique marieroit l'Infante à l'archiduc Ernest, prince catholique, et qui est du sang françois par sa mère. L'assemblée n'a rien répondu à cette modification ; mais à l'air des assistans on a auguré qu'elle ne plaît pas plus que la première.

L'archevêque de Lyon a proposé ensuite de faire réponse aux royalistes qui s'étoient retirez de Surene ; et que si on la refusoit , ce seroit avouer qu'on a été vaincu. Il a été arrêté que cette réponse §eroit faite au plutôt , et qu'on en donneroit avis aux royalistes.

[juin.] Lesamedi 5 juin, veille de laPentecoste i SgS , les députés s'assemblèrent à la Roquette , où M. de Lion, tout malade qu'il estoit , se fist porter. Bruits grands à Paris de paix , ou ponr le moins d'une treufve.

Ce jour, le doyen Seguier traicta en son logis à Paris madame la mareschale de Rets. Le disner lui cousta trente escus et demi. Dont il fust calomnié par les Seize, desquels il seplaingnit au duc de Maienne, qu'on disoit avoir les aureilles si rebatues de telles plaintes, qu'il ne s'en faisoit que mocquer.

Ce jour il fist si froid , et le lendemain pareillement, qu'il sembloit que l'hiver fust de retour.

Le dimanche 6 juin, jour de la Pentecoste, Boucher prescha à Saint- André , où se trouvèrent le duc de Maienne et madame de Nemoux sa mère. Et là en leur pi*esence déclama fort et ferme contre la paix et la treufve , qu'il estoit bruit par tout qu'on .alloit faire ; dit que nostre cour estoit la cour du roi Petaut , où 46. * 27

4l8 MEMOIRES D^ PIERRE DE l'eSTOILE.

tout le monde estoit maistre ; qu'il estoit de nécessité d'avoir un roi , voire un roi qui fust de bon or et dî)r ducat ; qu'il faloit changer d'officiers et de justice, et de tous estats; que ceux de la conférence meritoieot bien d'estre piqués , et qu'il y avoit bien de la ladreiie en leur fait, laquelle ne se gueriroit que par la pointe; que nous ne ressemblions pas à cet agneau qui, regardant par la fente ^ voiioit le loup qui lui pridt de lui ouvrir, et qu'il lui donneroit la tette; mais queceui de Paris estoient des sots et des bestes, qui enduroieot bien des politiques les braver à leur nés,jusquesà avoir dit tout haut le jour d'hier qu'il ne faloit point de treufve , mais une bonne paix générale. Puis accommodant l'évangile de ce jour, qui estoit du Saint Esprit, aux esprits des Estais, de nos gouv«:*neurs,et de ceux de la conférence, dit qu'il n'i avoit plus d'esprit entre nous; que ceux qui nous gouvernoient avoieoi assez de chair, mais peu d'esprit : attaquant le ducd Maienne en sa présence, lequel s'en retourna de ce ser mon fort malcontent et édifié; et dit que Boudier etk autres prédicateurs tenoient un langage qui ne lui pbi soit gueres, et qu'ils se fussent bien passés de dire beai coup de choses qu'ils d[isoient. Mais que le noeilleurestoit qu'on ne lairroit pour eux de faire ce qu'il faloit faire, et qu'on ne leur en demanderoit pas leur advis; et que pour son particulier il leur monstreroit (ce que possibk ils craingnoient le plus) qu'il n'avoit jamais esté traistre à sa patrie. Il dit ces propos de colère, comme estant piqué des paroles qu'avoit tenu Boucher en sa diaire. Ce jaur, Feu Ardant^ cordelier, qui preschoit î ^int-Jean , après avoir vomi un million d'injures contre le Roy, dit qu'un coup de tonnerre ou fouldr?

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l'emporteroit un de ces jours , ou bien qu'il creveroit. « Aussi bien , mes amis , dist-il , il a desja le bas du « ventre tout pourri de ce que vous savez. »

Ce jour, Moraines, curé de Saint Marri, presclia la paix dans l'église Saint-Germain de l'Auxerrois; et qu'il falloit recevoir et embrasser l'heretique revenant à l'Eglise, et se convertissant^ Le curé dudit Saint-Germain prescha tout le contraire, et dit qu'il estoit bien adverti qu'on n'auroit ni paix ni treufve; et que M. le légat lui avoit dit. Respondit aux marguilliers de sa paroisse , qui le prioient pour avoir Moraines pour les prescher, qu'ils a voient beau faire, qu'il n'i consentiroit jamais, et qu'ils ne le feroient pas politique comme lui:

Genebrard ce jour, par dessus les autres, prescha seditieusement, deschirant le Roy eiji sa chaire des plus vHaines injures et calomnies qui se puissent ex cogiter. Ije curé de Saint-Supplice au contraire prononça malédiction contre tous ceux qui empeschent l'œuvre de la paix par la conversion de l'heretique, les appela ministres de Satan.

Le lundi septième de ce mois, bruit par tout Paris qu'on alloit avoir la treufve. Madame de Nemoux le dit tout haut.

Ce jour, M. de La Chastre dit à Roucher que bien leur prenoit à tous d'avoir un doux gouverneur; pour ce qu'autrement on leur eust appris à prescher TE van gile sans se mesler des affaires d'Estat , où ils n'entendoient rien.

Le mardi B juin, Zamet (0 donna à souper à mes-

(■) Zamet: ne à Lucques, et fils d*un cordonnier. Il vint en France ious la protection de Catherine de Médicîs, et y fit bientôt une trèsgrande fortune.

sieurs de Maienne et de Guise, et autres seingneurs et daines de leur compagnie. Il y avoit deux tables : à la première estoient les dames , avec le comte de Brienne et le duc de Maienne, lequel il falut rapporter, taDt il avoit beu. A la seconde estoit le duc de Guise, avec force capitaines, seingneurs et gentilshommes. Le souper cousta deux cents escus, de marché fait avec le grand Guillaume , qui les traictoit.

Ce jour, le Roy eust deux ad vis l'un sur l'autre d'une entreprise faite à Paris pour le tuer. Le conseil en avoit esté tenu sur le curé Saint- Jacques ; et en mist-on deux en besongne, qui dévoient partir de Paris le jeudi de la Pentecoste pour essaier à faire le coup. L'un estoit un manant, de Paris, homme de meslier, ainsi qu'on disoit, pauvre de biens et d'esprit, mais audacieus, et de ces catholiques zélés qu'on apeloit. L'autre , huguenot, qui se tenoit aux champs, gaingnépar l'amour d'une fille de Paris qu'on lui devoit donner avec force escus, au cas qu'il fist ledit coup.

Ce jour mesme , les Seize unis avec le clergé présentèrent requeste aux Estats , à ce qu'on eust à procéder à l'eslection d'un roi; et au cas qu'on ne le trouvast bon, qu'on n'eust à procéder à treufve ni à conlfrence que le Saint Père n'en fust adverti, et qu'on n'en eust response. A faute de ce, protestoient contre ceux qui passerpient outre, comme déserteurs de la religioa et traistres à leur patrie. Us furent renvoies sans response; et fust jugée leur requeste si impertinente, qu'il fust dit tout haut qu'il les falloit envoier à la cuisine.

Le mecredi 9 juin, s'esleva le matin un bruit de guerre à Paris ; que tout estoit rompu ; qu'on n'auroit treufve ni paix. Tout le palais ne cornoit que la guerre.

Apres disner, tout au contraire, les nouvelles n'estoient que de la paix ; la conférence continuée jusques au 18, avec cessation d'armes et treufve à quatre lieues à Tentour de Paris.

Boucher là dessus va trouver le duc de Maienne pour lui demander un roy , et le suplieV de trouver bon que ce soit le duc de Guise; et qu'il est chargé, de la part des ecclésiastiques , de lui porter ceste parole. Auquel le duc de Maienne fait response que si un autre que lui lui eust fait ceste requeste , qu'il eust bien sceu ce qu'il eust eu à faire. Au demeurant , qu'il ne se charge plus de telles requostes : que lui et ses compagnons se meslent de prescher leur évangile , sans s'entremettre des affaires d'Estat , où ils n'entendent rien ; que les Estats sont ici pour y donner ordre, lesquels ne feront rien que bien à point.

Ce jour mesme, les Seize s'assemblèrent l'aprés disnée en une maison prés le jeu de paume Becquet, d'où ils sortirent sur les sept heures du soir. Un jacobin qui en estoit fust chevalé et suivi par un honneste homme j.usques dans le logis du duc de Maienne , et jusques en sa chambre, où ledit jacobin entra. Lequel M. de Maienne ayant avisé, donna aussi tost congé à la compagnie , et fist sortir tout le monde pour parler au • dit jacobin. Ce qui fist entrer en cervelle beaucoup de gens.

Le jeudi dixième de ce mois , bruit à Paris de la ville de Dreus , investie par le Roy.

Le vendredi 1 1 , on alla à la conférence à La Vilette, d'où Chomberg revenu apporta certaines nouvelles de la brieufve conversion du Roy.

Ce jour, maistre René Benoist , curé de Saint-Eus-

tace^ receut lettres du Roy, par lesquelles il le prioit pour son instruccion; et de prendre avec lui deux auti'es qui eussent les esprits dous et affectionnés au soulagement de ses pauvres subjets.

Benoist ayant reçu ces lettres, alla trouver le duc de Maiepne, qui lui dit qu'il estoit fort aise de cest« conversion ; et que pour son particulier il ne vouloit point de mal au roy de Navarre. Le renvoia à M. le légat, auquel ledit légat respondit en ces mots ^ Discretionem taam laudo ; sed in re tanta , sine auctoritaie SummiPontificis , nihil tentOndum esse ceiueo.

Le treizième du présent mois de juin, qui estoit le dimanche de la Trinité , le curé de Saint- André dit le matin , en son sermon ^ que le bruit estoit partout de la paix , et que les politiques la crioient tout haut; mais qu'il croiioit que nos princes estoient trop gens de bien pour la faire jamais avec un hérétique et relaps excommunié, comme estoit le Bearnois; et que cela prejudicieroit à leur honneur et à leur promesse. Toutefois quand cela adviendroit, comme ils estoient hommes et se pouvoiei^t changer, qu'il y avoit encores de bons frères à Pari&^ui l'empescberoient , et bataili^ roient à l'encontre; et y mourroient tous les bons catholiques , plus tost que de Fendurer. Et quant à lui et ses compagnons, qu'on les traisneroit plus tost à la rivière et les jetterpit-l'on dans un sac en l'eau (comme les en menassoient les politiques) , que de jamais y consentir; et que si on en venoit là, qu'il y auroit bien du sang respandu ; et que messieurs les politiques ne s'en resjouissent point davantage : car on ne les auroit pas, ainsi qu'ils cuidoient , sansbestes vendre. Puis parlant du Roy , dit que c'estoit une grande honte d'avoir ac-

cordé à ce loup, qui faisoit du renard, une conférence par laquelle il se vantoît tout haut Ae plus gangner qu'il ii'eust ftceu faire avec toutes ses armes et armées. Boucher, en son sermon d'après disner , dit qu'il se de voit faire catholique le i5 juillet; et qu'il avoit accordé avec le Saint Esprit de ne le point recevoir jusques à ce jour, et qu'il avoit pris de Dieu un passeport jusques en ce temps là.

Chavagnac, curé de Saint -Supplice, prescha au contraire qu'il falloit embrasser l'heretique se convertissant, et qu'il falloit aller au devant de lui pour le recevoir ; que ceux qui demandoient la paix demandoient chose bonne et sainte ^ et que ceux qui l'empeschoient,et preschoient le contraire, estoient meschans, et vrais enfans du diable. Mais tout ce qu'il craingnoit estoit qu'on ne l'eust point, à cause des impiétés et blasphèmes qui regnoient.

Ce jour,latreufve fust arrestée au conseil du duc de Maienne, qui se tinst au logis de M. de Lion^ où il fust toute l'aprés disnée. Dont le légat incontinent adverti , et le bruit espandu par la ville par l'advis et conseil des Seize et des ecclésiastiques, qui crioient que la treufve estoit les fanxbourgs de la paix , ledit légat s'en alla à Saint-Martin des Champs, oh il s'y renferma avec force gardes comme dans une citadelle , redoutant la fureur du peuple , à cause de l'empeschement qii'il se deliberoit de donner à la treufve. De fait les bouchers, qui sont forts et en nombre en ces quartiers là , disoient tout haut que saint Martin ne le sauveroit pas ; et que s'il cuidoit empescher la treufve , qu'ils savoient bien comme il falloit mettre la main au sang, et escorchèr les veaux comme lui.

Le lundi i4 juin, le légat alla dés le matin aui Ëstats s'opposer à la treufve. Les ecclésiastiques pareillement, après disner, demandèrent actes les uns et les autres de leur opposition, afin que s'il en advenoit inconvénient à la religion, qu'ils eussent à qui s'adresser , et qu'on ne leur en peust rien imputer à l'advenir. Boucher , qui preschoit aux prières à Saint- André, dit qu'il empeschoit, et cinquante mil hommes avec lui , que ce meschant hérétique relaps fust roy, auquel on vouloit donner entrée par la treufve. D'estre catholique , qu'il ne l'empeschoit point : au contraire, qu'il desiroit qu'il le fust bon; mais que pour cela quoo le fist roy de France, qu'il l'empeschoit tout haut;rapela vilain , voleur , sacrilège, noir^ pendart, larroo, vérole, putier, violateur de vierges et ûO]inains;bref, emploia toute la rethorique des trippieres du petit Pont à dénigrer du Roy. Et sur ce mot de l'évangile, BiciKh bis quod signumjàcisy demanda quels miracles pourroit faire le Bearnois. , afin de faire croire le peuple eo lui; que ses miracles ne sefoientqu'à reculons, comme ceux de tous les hérétiques, dont il allégua deux ou trois exemples. Que de morts en faire de vivants, comme avoit fait Nostre Seingnèur , qu'il n'en feroit jamais; mais de vivans en faire des morts, qu'il feroit bien cestui là y et qu'il en faisoit assez tous les jours; qu'il n'y avoit espèce, de cruauté qu'il ne prattiquast; qu'il avoit renouvelé le crucifiement des juifs à l'endroit des prestres; qu'il en avoit fait crucifier, rouer et tenailler ; et que c'estoit le plus cruel vilain que la terre eust jamais porté. De lui , qu'il savoit bien que tout ce qu'il disoit lui seroit rapporté, ce Mais va, dit-il, (( meschant politique , va , va lui dire; il me connoist

JUIN iSgi. 4^5

« bien : il sçait assez que ce que j'en fais n'est que pour a me mettre en ses bonnes grâces. »

Ce jour , madame du Maine alla voir après disner le petit Videville, auquel elle dit que non obstant les remuemens et oppositions du légat et des Seize, que monsieur son mari lui avoit dit qu'il ne se côucheroit point qu'il n'eust fait signer la treufve au légat. Mais il en advinst toutefois autrement : car non seulement il l'empescha, mais aussi déclara excommunié tous ceux qui la procureroient et trouveroient bonne.

Le mardi quinzième de ce mois, on n'alla point à la conférence, maison s'assembla chez M. de Maienne, sur l'opposition du légat ; où beaucoup furent d'avis , non obstant son opposition , de passer outre à la publication de la treufve; et fust dit en plain conseil que la plus grande faute qu'on eust jamais faite , c'avoit esté de le recevoir et l'appeler, attendu que c'estoit un estranger qui n'avoit que voir aux affaires de France. Toutefois il n'en passa pas par là : car , pour la révérence du Pape son maistre , il fust finalement conclud au contraire.

Ce jour , Aubert , advocat du Roy en la coiir des aides à Paris, accompagné de quatrevingts ou cent, alla à rhostel de ville trouver M. le prevost des màr* chands , et le prier de les vouloir mener parler au duc de Maienne, auquel ils vouloient demander l'exécution et publication de la treufve qui leur avoit esté accordée. Un moine nommé Léo, de la faction des Seize, se trouva là, qui commencea à crier après eux, les blasmer et reprendre leurs assemblées, soustenu par tout plain qui l'assistoient, qui estoient de la menée du légat et des Seize. Mais il fust vivement rembarré :

4^6 MEMOIRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

car ils lui respondirent que leurs assemblées ne se faisoient point de nuit^ comme celles des Seize ; quilsne s'a&sembloicot point en cachette, mais en plain jour, pour ce qu'ils n'avoient rien à proposer que de bon et siint, et tendant au repos du public et soulagement du pauvre peuple ; que ce n'estoit à lui à qui ils par> loient, ni auquel ils deussent rendre conte de leurs actions^ lesquelles ilsjustifieroient tousjours en plain midi, en présence de tout le monde. Et falut que le moine et ses gens se retirassent. .

Ce jour, M. d'Aumale dit au duc de Maienne qu'il s'estonnoit comme il enduroit les prédicateurs presdier ce qu'ils prescboient , et les Seize parler comme ils faisoient : car il ne leur oiioit tenir autre langage que de sédition, et d'en estendre trois ou quatre mil morts sur le pavé, (c Et qu'y pourries vous faire ?* dit le duc de (c Maienne. — Qui^ moi? respondit d'Omale. Je les (c menerois à la guerre , puisqu'ils ont tant envie d'eo « manger; mais je les y mettrois à la pointe et à la (t bouche du canon. -^ Cela ne se fait pas ainsi , dit le « duc de Maienne; M. le légat ne sera pas de vostre a opinion. »

Ce jour raesme, l'aprés disnée. Le Vaier, referez daire en la chancelerie de Paris, accompagné de deux à trois cens bourgeois , alla chez le duc de Maienne lui demander la treufve ou la paix. Et pomr ce que le dit duc de Maienne se trouvoit mal et avoit la goutte au bras , il fîst sa requeste au nom de toute la compagnie, pour laquelle il portoit la parole, à messieurs de Li(xi et duc d'Elbœuf , qui leur firent fort bon visage, dirent que leur requeste estoit raisonnable, et qu'ils laferoient entendre à M. de Maienne. Quand ils entrerent , Senaulf

JUIN iSyS. 4^y

èstoit à une fenestre, qui escrivoit; sur lequel ceux de ces te compagnie aiant jette la veue, un d'entre eux (comme il s'en trouve tousjours quelcun de plus insolent que les autres) lui va crier : ce Nous sommes tous « politiques! escri-nous hardiment sur ton papier.» De quoi Senault offensé courust incontinent au duc de Maienne lui en demander réparation, disant que c'estoient tous séditieux et meschans politiques, qui inesmes s'avouoient tout haut pour tels. Au quel le duc de Maienne, fasché d'ailleurs et se trouvant mal, lui respondit que tous ces meschans politiques là^ qu'il apeloit, lui diroient à son nés, quand il vouldroit, qu'ils valoient mieux que lui; et que s'il avoit des querelles particulières contre eux, qu'il les allast demesler, sans lui en rompre davantage la teste.

Geste après disnée, sur le soir, arrivèrent procurations d'Orléans pour demander la treufve, lesquelles estonnerent fort les contredisans.

Le mecredi 16, le tegat, allant après disner sur le duc de Maienne, ne fust point salué par le peuple, qui lui tourna le dos quand il vinst à donner sa bene« diction. Quatre ou cinq ligueus seulement furent veus oster leurs bonnets ou leurs chapeaus. Le duc de Feria ne fust salué de personne du monde; encores la plus part , le voiant passer, tiroient la langue et se moquoient de lui. A quoi M. de Lion prist garde; et s'en estonnant, le dit au conseil.

Le jeudi dix*septieme , jour de la Feste Dieu , la fille du feu Le Prebstre, qui avoit esté pendu à Paris durant le siège, à la journée du Pain, voiant son mari qui dormoit sur une table, s'estant saisie de son espée, lui en donna deux ou trois coups, et entre autres un grand

4^8 MEMOIRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

sur la souris du bras, s'efforçant de le tuer. Son mari estoit un gantier tenant sa boutique au Palais ; avec lequel, ne l'aimant point, faisoit fort mauvais mesnage, et estoit mariée avec lui depuis un bien peu de temps.

Ce jour , les ducs de Feria et de Maienne assistaos à la procession Sainct-Ëustace , furent repris publiquement par le curé, pour ce qu'ils babilloient et parloient trop haut.

Ce jour. Boucher parlant en son sermon de la der- . niere assemblée des politiques qui estoient allé demander paix ou treufve au duc de Maienne, dit que c'estoit une grande hont» qu'on ne faisoit pendre tout cela; que ce n'estoient aussi bien que des, coquins ramassés, plus couards que poulies , et qui n'avoient point de cœur ; et que si on eust voulu faire fuir et donner la chasse à touâ ces coquins là, que vingt-cinq hommes eussent mis en route trois ou quatre cens qu'ils estoient Dit après que les bouchers de ceste ville lui en vouloient , et avoient dit qu'il le faloit tuer, pour ce qu'ils ne vendoient pas leur chair assez à leur gré ; et que pour faire leur proufît ils estoient tous politiques.

Le vendredi 1 8 juin, les Ëstats assemblés se séparèrent avec moindre opinion que jamais de rien qui vaille; résolurent qu'on feroit défenses aux politiques de plus s'assembler, pour ce que cela ne tendoit qu'à sédition. Le cri estant fait après disner , rafraischist les Seize et mescontenta les politiques, contre lesquels Boucher presche après disner; dit qu'on n'oyoit autres queux faire des levées de bouclier comme si quaresme-prenant eust esté mort ; que c'estoient assemblées de diables et vrais sabaths que les leurs ; et qu'il ne fut ainsi qu'ils s'amassoient pour un meschant et un parjure. Distque

JUIN iSpS. 429

c'estoit un blasphème de dire que le Bearnois se feroit catholique ; lui fait son procès , l'instruit lui-mesme , sans autres contredits ni salvations; puis en prononce Tarrest en sa chaire, par lequel il le déclare indigne d'estre jamais roy. Apres cela tire de son sein et lit tout haut un livre imprimé au conlmencement de ces troubles , contenant les protestations et sermens de l'Union, où entre autres articles on proteste ne faire jamais paix ni treufve aiicune avec l'heretique, nommément avec le roi de Navarre. Il y en avoit là tout plain des Seize attiltrés qui en avoient dans leurs seins, et les monstroient à ceux qu'ils tenoient pour politiques , et leur disoient : « Voies ! il ne dit que la « vérité. Lises : vous trouverez qu'il y est tout ainsi « comme il nous le dit de mot à mot, » comme cherchans occasion de querelle. Mais les autres, ad visés, ne respondirent mot. Dupont sergent , et Lochon procureur, tous deux des Seize, m'en monstrerent un, estans tous deux auprès de moi à Saint-André audit sermon.

Au sortir de ceste prédication , une troupe de seize passans par devant le logis de La Rue, qui estoit malade, l'apelerent chien de politique, bearniste, traistre et meschant.

Ce jour, M. de La Chastre (0 fist le serment à la cour 'de mareschal de France.

Le samedi 19 juin. Boucher en son sermon déclama contre ceux du conseil qui avoient dit que tous ces sermens qu'il avoit leus en sa chaire le jour de devant,

(0 3/. de La Chastre : Tun des quatre maréchaux nommés par le duc de Mayenne.

43o MEMOIRES DE PIERRE DE L ESTOII.E.

et sur lesquels il avoit tant insisté pour empescher la treufve, n'estoient qu'idées de prédicateurs.

Le jour mesme, le quatrain suivant, fort politique, couroit au Palais de main en main :

Le légat 8*oppo8e à la treufre i La treufve s'oppose au legilt ; S'il estoit pendu en la Greufre , Ce seroit un beau point d'Ëstat.

Ce jour, arrivèrent nouvelles à Paris que le Roy avoit esté battu devant Dreus , et que La Guesle et Maintenon y avoient esté tués.

Ce jour mesme, le lieutenant civil La Bruiere (') fust mandé à la cour, sur la plainte des informations qu'il avoit fait faire contre ceux qui s'estoient assemblés pour demander la treufve ou la paix. Là le président Le Maistre prenant la parole parla vertueusement, et dit que c'estoit une grande honte, et chose insupportable, de dire qu'on informe pour des paroles contre des gens de bien dans ime ville de Paris; et qu'en une cité libre, comme doit estre celle ci, les voix n'i soient point libres^ mesmement pour chose qui notoirement concernoit le soulagement du peuple et le repos publicq. Et encores plus estrangede dire qu'on souffre que telles informations se facent par gens qui ont les mains encores toutes plaines de sang ( entendant de Basic, commissaire , qui avoit assisté à la mort du président Brisson ) ; et que c'estoit contre tels voleurs et meurtriers, perturbateurs du repos publicq, qu'il faloitin-

(0 £fl Bruiere : U n'étoît pas lieutenant civil, mais lieutenant participer. Son père , apodiicaire k Paris , étoit comme lui forcené ligueur.

JUIN iSpH. 4^1

former : non contre les gens de bien, qui au lieu des armes presentoient les larmes et la nécessité du pauvre peuple, aux quels ils procuroient un soulagement; qu'il estoit d'avis que défenses fussent faites à La Bruiere de passer outre; et s'il y retournoit, d'en faire bonne et prompte justice.

Le doien Seguier opina quasi de mesme; Monthelon ne dit mot; le pre^dent de Hacqueville voulust comme soustenir et excuser le fait de La Bruiere. En quoi on disoit qu'il s'estoit monstre aussi caillette que de coustume; et fut suivi de quelques uns qui, estans timides, opinoient entre les deux. Mais finablement les voix des gens de bien le gaingnerent ; et furent faites défenses à La Bruiere de passer oultre aux dites informations , sur peine d'en respondre en son propre et privé nom. Et si fust baffoué du tout plain de messieurs, qui lui dirent pouilles.

Ce jour, il fîst à Paris une grande pluie et un impetueus tonnerre , qui en fist tomber tout plain de malades de la contagion.

Le dimanche vingtième de ce mois, le curé de Saint- André des Ars cria contre la treufve; dit que c'estoient les fauxbourgs de la paix , maïs qu'on garderoit bâ«n ces fauxbourgs là; et que M. le légat leur avoit à tous promis d'y perdre la vie plustostque Fendurw, et qu'ils y mourroient taus avec lui; qu'on disoit qu'il les falloit jetter dans un sac en l'eau : mais qu'on ne les y jetteroit pas ainsi sans se revencher.

Ce jour, Normandin l'aveugle prescha comme celui de Saint- André, c'est à dire seditieusement; et contre la paix. Le jour de devant, il estoit allé demander au duc de Guise quel évangile il vouloit qu'il preschast.

432 MEMOIRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

Auquel ledit seingneur, instruitr'par un de ses gentils hommes, lui avoit respondu qu'il preschast l'evangik de l'aveugle.

Lincestre, curé de Saint -Gervais, prescha la paix ledit jour dans son église Saint-Gervais : ce qui rendist estonnés beaucoup de gens d'une si soudaine métamorphose; dit qu'il faloft prier Dieu pour la coDifersion de l'heretique; estant converti, qu'il le faloit recevoir. «Je le vous dis^ dist-il tout haut, et le répéta ce par plusieurs fois. Je sçai bien qu'on dira et qu'on a ce desja dit que j'en suis; j'en suis voirement, et vous a dis- encores que tous ceux qui l'empeschent sont mesce chans , qui vous preschent le contraire , et qui si (c opposent; et ceux qui pour ce regard mettent empescc chement à une paix et treufve ne sont point enfans ce de Dieu : je le vous dis. J'ai le rolle et le deDomce brement de ceux de la Ligue , de la quelle je suis .ce pour la manutention de la religion, mais non pour ce autre chose. Et si ne suis point allé à Saint-Denis « comme les autres qu'on y a refusé, qui y estoient allés ce pour s'insinuer en grâce. »

Genebrard au contraire employant toute la rethorique du petit Pont contre les demandeurs de paix et de treufve, vomist plus d'injures ce jour contre le Roy, que ne feroit une harangere assise sur son baquet lorsqu'on l'a mise en colère. Rose, Ceuilli, Feu Ardant, Guarinus , Lucain et les autres prescherent de mesme. Celui de Saint-Supplice, Saint-Eustace et Saint-Marri, comme Lincestre, lequel les Seize commencèrent de ce jour à appeler le nouveau adjoint.

Ce jour, les Estats assemblés résolurent la question du duc ^e Feria pour l'Infante; dirent qu'ils n'a voient

point de procuration pour renverser la loy fondamentale du roiaume. Quant à Ernest CO , que c'estoit un estranger; et qu'ils n'a voient non plus de procuration pour parler de l'élection d'un roy estranger. Bien s'ils vouloient parler du mariage d'un prince François avec l'Infante , qu'on y aviseroit. Sur quoi assignation fust donnée au duc de Feria pour le lendemain matin , lequel au sortir de là fust sifflé par un tas de populasse amassée , et lui fust jettée une pierre. Dequoi on alla aussitost faire plainte au duc de Maienne, qui respondit que si on lui pouvoit représenter les siffleurs et les jetteus de la pierre, qu'il les feroit pendre et estrangler sur le champ , à l'entrée des Estats et devant les portes du Louvre.

Le lundi 21 de ce mois , le duc de Feria fist sa proposition l'aprés disnée aux Estats, qui fust, sommairement, que le roy d'Hespagne son maistre nommeroit dans deux mois un prince catholique françois pour estre roi, y compris ceux de la maison de Lorraine, auquel il donneroit l'Infante sa fille en mariage; et qu'ils seroient rois solidairement. Ce furent ses mots. Un des députés dit tout haut qu'on vouloit faire d'un manteau de religion une cappe à l'Hespagnole.

Geste proposition, divulguée à Paris, fist incontinent courir le bruit partout que nous avions un roi ; les uns disoient que c'estoit M. de Nemoux, les autres que c'estoit M. de Guise.

On envoia au curé Saint-André un billet contenant ces mots : Tout se porte bien, Dieu merci. On a fait aujourd'hui élection (TuT^roine; on la fera demain

(') Ernest : trdiidue d'Autriche.

434 MEMOIRES DE PIERBE DE l'eSTOILE.

d'un rqjr; et mecredi on chantera le Te Deum, On disoit qu'il y falloit adjouster le valet pour faire rimperial^, afin de chanter le Te Deum entier; et quille faloit remettre au jeudi.

Boucher , à la fin de son sermon , exhorta le peuple à jusner et communier, pour ce qu'où estoit prestde faire un roy. « Il n'est, dist il, encores fait ni arresté, <c comme on en fait courir ici le bruit ; mais on est « après pour frapper le grand coup. J'espère que, dais tt huit ou quinze jours au plus, vous en aurez bonne a nouvelle. »

Guarinus , auquel on avoit rapporté que le duc de Maienne ne trouvoit bonne la proposition du duc de Feria, le prescha à Saint Marri, et dit qu'une quenouillt eust esté plus propre à ce gros pourceau qu'une espét.

Cependant le conseiller Du Vair , avec autres depih tés de la cour de parlement, formèrent opposition am Estats au nom de la cour, à ce qu'on n'eust à proce der à l'élection d'autre roi que de la maison de Bourbon ; demandèrent acte de leur opposition au greffier, et la firent enregistrer.

Ce jour, M. de Rosne fust receu à la cour maresck de France.

Le mardi vingt-deuxième de ce mois , le baron de Talmet^ un des députés de Bourgongne, obtinsti grande difficulté la continuation de la treufve poursii jours seulement : laquelle en sa faveur le duc de Maienoe fist publier à Paris jusques au dimanche.

M. d'Emeri monstra ce jour dans Saint-Denis, à ua mien ami, la treufve générale pour six mois, signéf du Roy et sellée.

Maspairraut, à Paris, commença à parler librerneot

JUIN iSpS. 435

pour la treufve : dont il fust mis par les Seize sur le roUe des politiques.

Ce jour, le duc de Maienne vinst loger à Thostel de Nœsle , mal content des bruits de Paris qui donnoient la couronne à son frère le duc de Nemours, ou à son neveu le duc de Guise , sans autrement parler de lui non plus que d'un o en chiffre. Dit qu'il eust voulu qu'il n'i eust eu autre royauté qui lui eust empesché la teste ; et que tous ces beaux rois là ne se pôurroient faire qu'il n'en fust le premier refusant. Toutefois qu'il pensoit bien qu'ils le seroient trestous autant les uns que les autres. Lesquelles paroles dites ce jour furent raportées aux prédicateurs et aux Seize, qui en firent fort mal leur proufit.

Le mecredi aS juin , veuille de la Saint- Jean, fust solennizée la petite Feste-Dieu , qui venoit au lendemain. Ce qui ne se remarque, à ce qu'on dit, avoir jamais esté fait.

Ce jour, les prédicateurs exhortèrent le peuple de prier Dieu pour la délivrance de la ville de Dreux , fort pressée.

Le Roy escrivit ce jour à Paris pour la seconde fois i M. Benoist et Moraines, à ce qu'ils eussent à le venir rouver pour son instruccion.

Ce jour , Rosni Borderel , un des Seize demeurant )rés Sainte-Croix , dit à une nommée madame Mallet qui se plaingnoit de ce qu'on leur changeoit si souvent le prédicateurs en leur paroisse , et qu'on leur avoit caillé Lucain au lieu de Feu Ardant ) que M. Feu Lrdant estoit empesché à une bonne affaire, aussi lonne ou meilleure que celle de prescher. ce Comment, lui dit ceste femme, meilleure ne pourroit-elle estre,

436 MEMOIRES OB PIERRE DE L fiSTOILE.

. ce si ce n'est pour quelque petit Cousteau de jacobin « pour le Bearnois? Et ma foi (va-elle dire, voiaot ce que l'autre rioit) , je gagerai que c'est ceste bonne ce affaire là où il est empesché. — Possible pour lui, ce respondit Borderel ; possible pour un autre. » Et lui s'acoutant à l'aureille, lui dit que ce gros pourceau se garde hardiment qu'on ne lui en donne dans le ventre. ce II lui faudroit, dist elle, l'y fourer bien avant : car il ce a les trippes biài grosses. — Aussi feraJ'on, lui rcsce pondit l'autre. Son masque est levé : nous congnoiscc sons bien à ceste heure qu'il ne vault rien. »

Ce jour à Paris devant le Palais fust fait un grand feu, où on mist au dessus le pourtraict en carton du Roy, et de la roine d'Angleterre. Au dessus de celui du Roi y avoit escrit : le Bearnois; et au dessus de l'autre, Jezabel; et au dessous des vers franiçois difimatoires contre l'un et l*kutre. Toutefois , à cause do vent, ces deux pourtraits ne peurent estre bnislé, ains tumberent à costé du feu, et furent ramassés par quelques gens qui estoient là : dont ce sot peuple, amassé autour pour regarder ce beau mistere, voiiaiit qu'ils s'estoient sauvés du feu, et qu'on les avoit emportés , commença à crier et à tumultuer , et dire que c'estoit un très mauvais signe que cestui là ; et que, quelque chose qu'on dist, que le Bearnois avec sa sœur Jezabel nous feroient bien encores du mal. ,

Le vendredi vingt-cinquième de ce mois, M. VetB fust envoie par le duc de Maienne à la cour de pa^l^ ment, qui s'estoit assemblée pour demander la treufve, leur dire que dans deux jours il les rendroit contens; •t qu'il les prioit de surseoir leur assemblée. Ce qul^ firent.

luxir i5gZ, 4^7

Le samedi vingt-sixième de ce ipois, Dupont, sergent de la bande des Seize, attaqua le colonnel d'Aubrai, et lui dit que dix des leurs en battroient tousjours vingt des siens. Auquel ledit d'Aubrai respondit fort à propos que ce n'estoit contre eux qu'on se vouloit battre ; et que c'estoit affaire à Jan Roseau (0 à ^ battre contre eux.

Ce jour, bruits à Paris de sédition; rumeurs dUespagnols la nuit; assemblée de capitaines. Aucuns disoient que noua aurions la treufve, autres non: chacun einpesché pour descouvrir le personnage que joue le duc de Maienne , auquel personne ne congnoist rien.

Le dimanche vingt-septième de ce mois, le curé de Saint-Germain de l'Auxerrois osta sa chaire à Moraines, curé de Saint Marri , disant qu'il preschoit en politique, pour ce qu'il parloit pour la paix, et avoit dit qu'il faloit recevoir l'heretique se convertissant; prescha ce jour deux fois seditieusement , comme de coustume, contre la paix et contre le Roy ; dit qu'il avoit pris expressément la chaire pour prescher , et l'avoit ostée à Moraines à cause de l'évangile du jour, qui estoit de la brebis perdue : sachant que c'estoit une évangile de politiques , et que l'autre i^'eust failli à l'allegoriser politiquement.

Le curé de Saint-André prescha ce jour le meurtre et le sang ; cria contre ceux qui avoient le glaive matériel, qui ne faisoient aucune justice des politiques; que s'il eust eu la force de mesme le courage, qu'il en eust bien tué; et qu'on devoit pendre ou jetter à vaul'eau tous ces demandeurs de paix et de treufve. Pres^ cha madame la présidente Seguier là présente, disant

(^) Jan Roseau : c*étoit le nom du bourreau.

438 M£M01RBS DB PIERRE DE l'eSTUILS.

qu'il y avoit des daines et damoiselles à Paris, et mesme de sa paroisse, qui faisoient bien les grandes dévotes et catholiques, qui avoient leurs enfants à Saint-Denis et à Tours, qui n'estoient point honteuses, quand oo leur parloit , de dire que leurs enfans suivoîent voifement le parti de cest hérétique, mais que pour cela ils ne laissoient d'estre bons catholiques. « Malheureuses (c qu'elles sont! dist-il; elles en ont menti, et eux, et a tous maudits et excommuniés qu'ils sont. » Voilà un échantillon du traité qu'il fist ce jour sur l'évangile de la brebis perdue, qu'il ne faloit, dist il, entendre du Bearnois : car il n'estoit brebis, mais loup enragé, sur lequel il faloit que tout le monde courust pour fassommer.

Ghavagnac , curé de Saiut-SuppUce , dit au contraire que le Roy estoit ceste brebis perdue; presdia qu'on la devoit aller chercher; allégua force auctorites, tant des conciles anciens que modernes , du yiel et nouveau Testament, des papes Urbain iv et Pauliv, la Samaritaine , l'Enfant prodigue, et plusieurs autrs exemples : entre lesquels il y en eust un qu'on trouva fort à propos de l'evesque saint Rémi , qui quitta son eveschépour aller instruire le roy Clovis, pâien^àls conversion duquel y eust trois mil paiens baptizés. Dit que ceux qui ne demandoient la conversion de IW tique , et lui refusoient l'instruccion, estoient meschans, et pires que les pharisiens; qu'on avoit preschéquece n'estoit qu'hipocrisie; mais que c'estoit usurper sur Dieu, qui s'estoit réservé la connoissance du cœur. Et sur ce qu'ils alleguoient qu'il les tromperoit , qu'il nelestromperoit pas, mais soimesmes; et pourtant qu'on ne lui pouvoit denier ce qu'il demandoit : mais bien davao-

tage que nous devions tous aller au devant, et l'embrasser comme avoit fait le bon père TEnfant prodigue.

Le lundi 28 juin, fust donné en la cour de parlement de Paris, toutes les chambres assemblées, un arrest notable contre ceux qui entreprendroient d'esbranler les lois fondamentailes du royaume, et surtout la loi salique. Lequel arrest fust imprimé, etl'appelleJ'on encores aujourd'hui t arrest du président LeMaistre^ pour ce qu'il en fust un des principaux conseillers et promoteurs; et qui triomfa ce jour d'opiner pour la liberté françoise, contre la tirannie hespagnole qu'on Youloit introduire. En quoi il fust bravement secondé de M. Du Vair, conseiller, et suivi en son opinion de tous tes autres : en sorte que les ligueus qui estoient là , estonnés de la resolution de leurs compagnons, ne firent que tournoier autour du pot , et contre ce qu'ils a voient proposé revinrent ad idem. Entre lesquels les principaux estoient le président de NuUi , de Bordeaux , Beaufort , de Haire, Maschaud, et le président de Hacque ville, qu'on disoit avoir fait le caillette comme de coustume , pour sauver sa belle bourse faite à la gamine.

M. le procureur gênerai Mole se monstra fort vertueus en cestacte , aiant dressé peu après une petite harangue latine fort bien faite, qu'il devoit prononcer aux Estats pour la manutention de la loy salique , contre les propositions du duc de Feria , laquelle toutefois il ne fist point : elle estoit telle (0, extraite de l'original de sa main , qui me presta.

(0 Elle estoit telle : Cette harangue, qui ne se trouve pas dans le matuiâcrit de L*Ëstoile , est rapportée ainsi qu'il suit dans Tédition de

44^^ MEMOIRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

Ce jour , y eust assemblée d'Estat au Louvre , placards attachés contre le légat , et d'autres contre les politiques. Le duc de Feria ayant peur, renforça ses gardes ; la cour fust menassee par les Seize , à laquelle un colonnel de Paris manda qu'elle n'eust point de peur: et que lui seul leur fourniroit deux mille hommes armés , qu'il tenoit tout prêts pour leur service. Grande rumeur à Paris , et bruit de sédition.

Ce jour mesme, fust tué de fortune, par un Sicilien qui entroit en garde à l'hostel de Nevers , logis du duc de Maienne, un gentilhomme françois nonuné Tourni, nepveu du cardinal Pelvé. Il estoit environ huit heures du soir, et me promenois lors avec M. de Gland et d'autres sur le quay des Augustins , qui me le menèrent voir. Il n'estoit encores mort : mais il expira demi quart-d'heure après, et estoit dans une salle basse dudit Nœsle, estendu sur un Ut prés lequel estoit ma-

17 19 : Non facile dijwUcaiur amorfictus etverus, nisi incuba al^iioi ejusmodi tempus , ut quasi aurum igné, sicfidelis benevoleniia iaùpiftricuh perspici possii. Quod à legaûs Hispaniœ actum est idjamjam eom regisque Caikolici animum probabit facUe , credo. Is omne studium, o^ ram , auxiUares copias. Ingens auri pondus, et poBicitus est ei prœMf idque non alio versum à sefieri, quamiU ecdesiasûca discipUnaet GaBtm respublica nuUum detrimenium pateretur pluribus.Uueris, et mandatiscnà imperavil : at nunc in regno decemendo fiUœ suas rationem habeiipostak Videte, principes, vosque viri omaiissimi , ut qui exteros toties à serrM Ubereutis, opeyConsUio adjuvistis, vobis adsitisipsi, prudentiamquenstnM in rébus vestris, in vestra salute tuenda ne desiderari sineuis^ Cœlenm juoi propositis non respondeo : in promptu causa est; contra negantem pradpia non esse dispulandum , jam dudum in animum meum induxL Itafiit regnum GaUiœ an Isabellœ , Claudiœ liberis, an Margaritœ poùusMtÊ' tur , non disceptabo ; sed vos adhortabor ut legem saiicam , tôt aimon» veiustate corroboratam , tôt judiciis confirmaiam, servais integram. ^os, mriy virum regem, non reginam, habete prœ ocuUs; et Gttiiiam, ÎMiumau vexatam morbis, virlute vestra libérale brevL

JUIN iSpS. 44i

dame de Montpensier toute desconfortée, avec plusieurs autres dames et gentilshommes : entre lesquels y en eust un qui dit à ladite dame qu'il sembloit, ainsi qu'estoit le coup , que le soldat l'eust miré. A quoi elle respondit que non, et que c'estoit un vrai coup de hazard et de malheur; toutefois que celui qui Tavoit faitne lairroit d'en estre pendu, k Oui; mais, madame, dirent «c d'autres qui estoient là', on pendra un coquin , et <( on tuera un brave gentilhomme François. Il ni auroit « pas tant de perte à tous les Hespagnols quâ sont ici , « quand ils seroient au fin fond de la rivière , qu'il y « en a à ce pauvre gentilhomme. » Et là dessus furent ouies des voies de peuples confuses qui les donnoient au diable , et crioient que tant qu'ils seroient ici, nous n'aurions autre chose.

Entre neuf et dix heures du soir , fust pendu le Sicilien à une pierre sur le pont Neuf, avec grande resjouissance du peuple; et disoit-on que les Hespagnols avoient desja pris possession du pont Neuf, sans que personne les eust empeschés. Le pauvre patient estoit assisté du confesseur des Neapolitains ; lequel voiant ce pauvre homme fort effrayé et peu résolu à la mort, le consoloit en son langage ; et l'y voulant faire aller gaiement, lui repetoit souvent ces mots : Allegramente^ allegramenie.

Le mardi ^29 juin, jour Saint-Pierre, la cour alla dés le matin trouver le duc de Maienne, pour lui faire entendre ce qui y a voit esté arresté le jour de devant. Le président Le Maistre porta la parole ; auquel le duc de Maienne fist une response courte , et en apparance plaine de mescontentement. On le vit changer de couleur, et laissa tumber son chapeau deux ou trois fois.

44^ MEMO.IRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

Ce jour, le curé de Saint- Jacques prescha qu'il y avoit vingt-deux meschans politiques en la cour de parlement qui esmouvoient le peuple à sédition , desquels il se falloit desfaire ; et qu'il les nommeroit au premier jour.

Un grefBer de chastelet dit tout haut ce jour, en plaine rue de Paris , que le duc de Maienne devoit avoir vingt-quatre sacs tous prests pour jetter le preadent Le Maistre dans l'eau , avec vingt-trois autres de ses cotnpagnôns qu'on cognoissoit bien.

Le mecredi dernier juin , la cour rassemblée fust interrompue par M. de Belin , que le duc de Maienne y envoia pour les prier d'avoir patience , et vouloir surseoir leurs délibérations d'un jour ou deux seulement. Sur quoi la cour députa M. le président Le Maistre, avec messieurs Fleuri et Damours , vers le duc de Maienne, qui leur dit tout en colère qu'il faloit qu'ils changeassent leur arrest d'amitié, comme il les en prioit bien fort : ou qu'il y emploieroit la force , à son grand regret; et que la cour lui avoit fait un affront dont elle se fust bien passée. Le président Le Maistre respondist que quant à la force et voie de fait , la cour le tenoit pour prince si sage et si ad visé , qu'il n'en viendroit jamais là : et quand il le feroit, que Dieu seroit tousjours pour la justice, laquelle ils avoient simplement suivie en lenr arrest , sans avoir jamais pensé à l'offenser. Alors M. de Lion prenant la parole , lui dit en grande colère qu'à la vérité la cour avoit fait un vilain affront h M. de Maienne, et qu'elle ne le devoit faire. Auquel le.president Le Maistre respondit que la cour n'estoit point affronteuse : qu'elle l'avoit bien pris et enduré de M. de Maienne, pour le respect

juiii 1693. 44^

qu'elle lui devoit et portoit; mais pour son regard, que la cour ne Lui en devoit point : au contraire lui à elle ; et que tant s'en falloit que la cour eust usé en cela d'affront; que ce qu'elle avoit fait, elle avoit fait bien et justement. Lors M. de Lion dit qu'il ne se falloit tant arrester sur des mots , et qu'affront estoit un mot italien. « Nous ne sommes, respondit M. Le Maisce tre , ni Hespagnols ni Italiens. »

M. Damours triompha aussi de parler.

Le commencement de ce mois de juin fustfort froid, et la fin chaude et humide : ce qui i*enouvela à Paris les maladies , mesmes les contagieuses.

En ce mois de juin , le dimanche i3 dudit mois, qui estoit le jour de la Trinité, furent faits tonnerres, tempestes et esclairs effraiables ; et tumba une merveilleuse graisle si grosse, qu'il y en avoit telle qui pezoit dix et douze livres, laquelle fist l'aoust en plusieurs endroits de la France, et rumpist toutes les verrières, thuileset ardoises des maisons ; tua hommes , femmes , enfans et bestail en tout plain de lieus : mesmes à Thuri, où on tient qu'au sortir de l'église il y eust bien soixante personnes de tu'es; et y eust peu de villes en France qui ne s'en sentissent , principalement à Tours, Meaux, Crespi, Abbeville, Pontoise , Amiens et Senlis, où on crioit miséricorde , comme si c'eust esté le bout du jugement et la fin du monde , tant la tempeste estoit horrible et effroiable ; mais surtout à Soissons , où elle rompist et brisa le clocher de la grande église, abbatist cheminées, cassa les verrières , ardoises et thuiles de toutes les maisons de la ville , et la mist en pouldre ; emporta toutes les couvertures : si que le millier de thuile, qui n'avoit accoustumé d'y valoir que cent sols,

44^ IIBMOIRES DS PIEJEIRB DE L BSTOILS*

Siège.* 3^ Pour la trêve , qu'on en parlera après a?olr été satisfaits sur les deux premiers points.

A cela M. Tarchevêque de Bourges a répliqué : i® qu'ils leur donnoient asseurance que le Roy veut rentrer siDce* rement dans le sein de l'Eglise, et se convertir: ce qu'il feroit bientôt et si solemnellement, que toute la chrétienié connoîtroit sqn zélé et sa sincérité, en ayant déjades preuves connues à tout le royaume. 2^ Que rien ne les empêche de traiter de la paix avec eux , qui etoient catholiques et députés des princes catholiques, qui vouloient au plutôt donner le repos à la France ; et que cependant le Roy étant instruit se feroit absoudre d futuram cautelam^ iroit à la messe, et deputeroitun ambassadeur au Pape , pour demander sa bénédiction, et lui rendre Tobéissance accoutumée. 3^ Que quoique la trêve fut fort préjudiciable au Rpy, ik l'avoient néanmoins présentée pour faciliter la paix , et pour le soulagement du peuple; qu'au demeurant ils les en laissent les maîtres; et ont protesté et requis que ton! ce qui a été traité jusquès à présent fût mis par écri!, afin qu'on reconnût leurs intentions pour le repos du royaume.^

Sur ces répliques on est entré en longues disputes les uns contre les autres avec tant de zélé , qu'on a crû tout rompu , lorsque revenus à eux mêmes , et ayant considéré qu'une si bonne œuvre heureusement commencée alloit s'évanouir, il a été conclu d en parler aux chefs de part et d'autre , et de se rassembler vendredy prochain , et continuer la trêve pour l« trois festes de la Pentecôte; et qu'il seroit permis à un des députés des Etats d'écrire à son nom ce qui s'est passé dans cette conférence.

LN

JUIN iSpS. , 449

En ce tems, plusieurs prédicateurs, soit du parti.de la Ligue, soit de celui des royalistes, déclament les uns contré les autres : les uns donnent au Pape trop de licence, et les autres la limitent trop. Un nommé Chauveau a prêché dans le voisinage de cette ville que le Pape n'avoit rien à voir dans l'élection d'un roy ; les autres prêchent que cette élection dépend totalement du souverain Pontife. Les sentimens des uns et des autres sont appuyez par des libelles qui fourmillent tous les jours.

Le jeudy lo du mois de juin, les Etats ont aprouvé ce qui a été fait par les députés dans la conférence de la Roquete : hormis l'écriture donnée par un d'iceux députés , contre lequel la chambre du clergé a protesté de ne l'avouer jamais.

Le venâredy 1 1 de juin, se sont rendus les députés des deux partis en la maison de La Villette, où une foule des habitans de Paris est aussi allée , étant curieux de la résolution de cette conférence , et désirant la continuation de la trêve. L'archevêque de Bourges a ouvert la conférence par un détail de ce qui s'étoit fait dans la dernière , ains dans toutes les autres, dont il avoit écrit le principal; comme ils verroient par la déclaration qu'il a mise sur le bureau , signée par ledit archevêque , Chavigny , Bellievre , Schomberg, Camus , de Thou et Revol ; laquelle après avoir été lue , ledit archevêque de Bourges a requis réponse , et spécialement sur la trêve qu'on leur avoit proposée.

Les députés des Etats, après avoir conféré entre eux^ ont pris ladite déclaration pour la communiquer aux Etats , et ont promis réponse.

45o MEMOIRES DE PIERRE DE l'eSTOILE.

Le dimanche i3 de juin, après la messe des Etats, ladite déclaration fut lue et examinée.

Le lendemain 14? on commença à délibérer sur les trois points principaux de ladite déclaration; sçavoir sur la future et sincère conversion du roy de Navarre , sur la nécessité qu'il y a voit de traiter avec ledit Roy, ou avec les princes catholiques qui sont auprès de lui; ie troisième , sur le trafic proposé par les royalistes. Les deux premiers points ont été réglez conformeinent aux délibérations précédentes. Mais il y a eu de grandes contestations sur la trêve: les divers avis de La Chastre et de Rosne , ausquels , comme gens du métier de la guerre, on avoit remis la résolution. La Chastre a été d'avis de l'accepter, et la noblesse a suivi cet avis; de Rosne au contraire l'a rejettée, et a été suivi par le clergé.

Pendant ces contestations , le cardinal de Pelevé a demandé de faire la lecture d'une lettre qu'il avoit reçue hier du cardinal légat, avec ordre de la faire enre* gistrer aux Etats : portant en substance que puisque la conférence tenue pendant plusieurs jours avoit été inutile pour détacher les catholiques du party du prétenda , roy de Navarre ; que le susdit prétendu Roi n'a poiot ' donné aucun signe d'une véritable conversion , mais 1 au contraire favorisé les hérétiques , qu'il est à craiii- ' dre que ce royaume ne suive l'exemple de celui d'Angleterre; qu'après ce qui a été dit et fait, on ne peu* continuer la conférence , ni entreprendre de traiter arec , icelui ou ses adhérans, sans encourir les peines et cen< | sures ordinaires , et l'indignation de Sa Sainteté , la- 1 quelle , quoique bien intentionnée pour la sainte cause, i Tabandonnera. Enfin le légat proteste en son particu-

JUIN iSpS. 45 1

lier qu'il n'approuvera jamais chose qui répugne tant soit peu aux intentions du Pape ; et que si après on traite directement ou indirectement de la paix ou de la trêve, il se retirera incontinent de cette ville; mais que si les Etats se départent de leurs poursuites , il les servira efficacement dans toutes les occasions.

Le jeudy 17 de juin, fut examiné pour la seconde fois le point de la trêve, sur lequel la noblesse a été d'avis de la faire ou de la résoudre promptement, pour tel tems et à telles conditions que le duc de Mayenne trouveroit à propos ; et que ledit duc seroit supplié de vouloir en parler au légat et aux ambassadeurs d'Espagne. Le tiers Etat a été d'avis de s'en rapporter à la prudence dudit duc, pourvu que ce fût aussi du consentement du légat et des ministres espagnols. Et le clergé a déclaré vouloir suivre de point en point la lettre dudit légat , et ne consentir jamais à aucune trêve et traité avec l'heretique.

On vient d'apprendre que le roy de Navarre a assiégé la ville de Dreux , d'où cette ville tire de grandes commoditez.

Le samedy 19 de juin, le légat a fait déclarer aux Etats qu'ayant appris qu'ils avoient délibéré sur la trêve, il avoit résolu de se retirer, et leur a envoyé ses protestations.

. Le dimanche 20 de juin, le cardinal Pelevé et plusieurs des principaux des trois Et^ts sont allez , en qualité de députez desdits Etats , chez le cardinal légat , et l'ont supplié, par des raisons tres-fortes, de ne pas abandonner une ville qui en tant d'occasions a donné des marques éclatantes de son zèle pour la religion. Le légat , apr^s avoir remercié les députez de l'honneur

qu'ils lui faisoient , leur a dit que son intention étoit à la vérité de quitter la ville de Paris , mais non pas d'abandonner la défense de la religion , ni les interests de la France, mais seulement de se retirer à un lieu où , avec plus d'utilité et moins de blâme pour le Saint Siège, il pût aider à Tavancement de l'un et de l'autre. Cependant qu'il n'exécutera poiht sa résolution sans l'avis du duc de Mayenne , et sans lui-même en personne la faire entendre aux Etats.

Le lundy îi i de juin , les députez ont fait le rapport aux Etats de la réponse du légat ; et l'assemblée ne se trouvant pas entièrement assurée de la volonté dudi: legat , il fut délibéré de lui envoyer une seconde fois.

Lemardy sa de juin , le duc de Mayenne a été cbfz M. le legat , auquel il a montré les grands inconveniens que son absence causeroit à la cause commune; c« qui l'a fait résoudre, à ce qu''on dit, de ne pas quitter Paris.

Le même jour^ les chambres des enquêtes se soat rendues à la grand'chambre, et ont porté plainte contre le lieutenant civil , qui avoit nommé les commissaires pour informer contre quelques bourgeois (fi avec le peuple avoient crié vwe le Roy! et avoiat parlé mal du Pape et du legat. Et sur ce, le parleroeot a défendu audit lieutenant civil de poursuivre lesdites informations contre les bourgeois en cause crimioelle.

Le duc de Feria est allé aux Etats, et Jean -Baptiste Tassis a proposé de sa part que moyennant qu'ils déclarent l'Infante royne de France , solidairement avec l'un des princes françois que le Roy son maître toudroit choisir, y compris ceux de la maison de Lorraine. il donneroit le même secours qu'il avoit promis. Cette

JUIN iSgZ, 4^3

nouvelle proposition a été louée et appuyée par le légat, et reçue d'abord avec allégresse de la compagnie.

Le mercredy 23 de juin, les députez royalistes qui sont encore à Saint-Denys, où ils attendent la réponse à leur déclaration, instruits des propositions faites aux Etats par le duc de Feria , ont écrit aux députez des mêmes Etats une longue et belle lettre, dans laquelle ils leur découvrent les artifices des Espagnols, « qui, « sous un masque de religion, ont demandé le royaume « pour un Allemand que presque on ne sçavoit pas « dans le royaume s'il étoit au monde; et avec cet Al- « lemand ils veulent contre la loy salique , loy fonda- « mentale du royaume, mettre le sceptre entre les mains « d'une fille. Voyant que leurs finesses n'avoient pas « succédé de ce coté-là , ils ont proposé de bailler la i< fille d'Espagne à celui que le roy des Espagnols choi^ tt sira ; c'est-à-dire qu'ils demandent que voqp mettiez a l'élection de ce royaume au jugement«el^à la discrète tion d'un roy qui en a toujours été le plus certain ce ennemi. Et cela pour continuer nos misères, rendre c( le nom François méprisable , et pour oter la couronne a à celui que Dieu et la nature nous ont donné, qui par ce les forces qu'il a en main , et par le secours des bons ce françois catholiques , défendra ses droits et la glbire ce de la France aux dépens^ de sa vie. » Et puis jjs les exhortent à prévenir les séditions et la guerre civile que les Espagnols veulent perpétuer entre nous.

La dernière pi'oposition des Espagnols a inspiré aux princes de la maison de Lorraine un ardent désir d'être choisis pour époux (0 de l'Infante. Le duc de Mayenuç

(0 Désir éCêtre choisis pour époux : Les princes de la maison de Loi^raiue qui pouToient alors prétendre à ce mariage étoient Louis de Lor-

454 MEMOIRES DB PIERRE DE l'eSTOILE.

étant marié, la recherche pour soo second fils; le duc de Guise a la protection du duc de Feria et de dom Diego dlbarra , et son nom est respectable aux zelez. Le duc de Nemours croit que cet honneur lui est dû. On dit que le duc de Mayenne est indéterminé sur son fils et sur son neveu , espérant que si Tun ou l'autre sont choisis , il demeurera lieutenant gênerai de la couronne.

Le vendredy a5 de juin , les chambres du parlement se sont assemblées en conséquence de Tarrest du vin^deuxième, pour traiter des affaires publiques. Les pairs et les princes qui ont droit de s'y trouver n'y sont poiot venus, et la délibération a été remise à un autre jour.

Le samedy 26 de juin, les troupes du Roy quisoDt dans les garnisons des lieux circon voisins ont parupen^ dant la lyiit assez près de Paris, sans qu'on sache encore leur dessein.

Le lund^ 4^8 de juin, le parlement, I^ chambres assemblées, a donné l'arrest suivant : « Sur la remon- « trance cy-devant faite par le procureur du Roy, et h « matière mise en délibération; la cour n'ayant, comme « elle n'a jamais eu, d'autre intention que de mainte- (c nir la religion catholique , apostolique et romaine en (c l'Etat et couronne de France, sous la protection d'un « roy très-chrétien , catholique et françois, a ordonne ce et ordonne que remontrances seront faites cette après

raine, cardinal de Guise, âgé d'environ dix-huit ans; QaudedeLor* raine , cinquième fils d*Hcnri de Lorraine , duc de Guise , âgé d'enTt> rou vingt-un ans; Henri de Lorraine, fîls de Charles de Lorraioe^ciiK de Mayenne, âgé d'environ treize ans; Charles-Eminanael,ducdeNfr mours, fils de Jacques de Savoie , qui en secondes noces épousa Mue d'Est, comtesse de Gisors, veuve de François de Lorraine, dac» Guise.

JUILLET iSpS. 4^^

' a disnée par M. le président Le Maître , assiste d'un « bon nombre de ladite cour , à M. le licytenant gene- ' « rai de l'Etat et couronne de France, en présence ' o des princes et officiers de la couronne étant de preï « sent en cette ville, à ce qu'aucun traité ne se fasse i « pour transférer la couronne en la main des princes > ce ou princesses étrangers; que les loix fondamentales « de ce royaume seront gardées, et les arrests donnez : « par ladite cour pour la déclaration d'un roy catholi- « que et françois soient exécutez; et qu'il ait à employer (c l'autorité qui lui est commise pour empêcher que , <( sous prétexte de la religion , la couronne ne soit c( transférée en main étrangère, contre les loix du « royaume ; et pour venir le plus promptement que « faire se pourra au repos du peuple , pour l'extrême « nécessité duquel il est rendu. Et néanmoins dès-àa pissent a déclaré et déclare tous faits faits, et qui se <c feront cy-après pour l'établissement d'un prince ou « princesse étrangère, nuls, et de nul effet et valeur, €( comme faits au préjudice de la loy salique, et autres <c loix fondamentales du royaume. »

Cet arrest a surpris tous les partis : aucuns disent qu'il a été conseillé secrètement par le duc de Mayenne pour suspendre l'élection d'un roy, et prendre ses mesures pour se conserver dans sa charge; d'autres, que le parlement, de son propre mouvement, l'a donné pour conserver les lois fondamentales du royaume, dont ils sont les défenseurs.

[juillet.] Le jeudi premier jour du mois de juillet 1 593, au conseil assemblé sur le cardinal Pel vé, où M. le duc de Maienne entra devant six heures du matin , fust

456 MEMOIRES DB PIERRE DE l'eSTOILE.

proposé reniprisonneinent de quelques uns de messieun de la cour : ce qui fust finalement rompu et empesché, principalement par M. de La Ghastre , non sans peine et contradiction du cardinal Pelvé, et autres de soc

humeur.

Le samedi 3 juillet, mourust à Paris en sa maison Benoist Milon , séingneur de Yideville , intendant des finances, et président des comptes à Paris; duquel la mémoire est recommandable à ceux seulement qui ne font tant d'estat de la preud'hommie et de la vertu, qw des biens terriens et honneurs de ce monde , desquek, selon le bruit commun , il est mort excessivement plaio et riche pour le fils d'un serrurier, et sans sçavmr qui devoit avoir tout cela après lui : qui est une des grand» vanités que le sage dit avoir veu sous le soleil.

Ce jour, le duc de Maienne adouci fîst prier œui de la cour de modérer leur arrest (0 , ou à tout le moins de ne le publier.

Ce jour, vinrent les nouvelles à Paris que le Roy a voit failli d'estre tué devant Dreus, et que M. Je Montpensier a voit esté blessé : ce qui estoit vrai; et l'avoit prédit M. de Villandri, gentilhomme françois, plus de deux mois auparavant, audit séingneur (k Montpensier, en présence du Roy.

Le dimanche 4 j-uillet, vinrent nouvelles à Paris de la Tour grise de Dreus , prise par le Roy. Ceux qui estoient dedans furent tous pendus, et entre les autm celui qui avoit blessé ledit duc de Montpensier : qui estoit ung pâtissier qui portoit un bonnet rouge; et le quel , après avoir tiré le coup, on avoit oui s'esbbuffer

(0 Leur arrest : Tarrét pour le maintien de la loi safique.

JUILLBT iSpS. 4^7

à nre, criant tout haut : a Ah, par ma foî, il en a , il a est mort ! »

Ce jour, le curé de Saint- André en son sermon dementist la cour de parlement; cria contre la treufve qu'il estoit bruit qu'on vouloit publier à Paris, et contre ceux qui demandoient d'aller à Saint-Denis pour l'instruction du Roy , duquel il dit mille injures , comme aussi firent tous les autres prédicateurs. Le curé de Saint-Germain dit que c'estoit un mauvais harano, et une vilaine note pour ceux que le Bearnois avoit envoyé quérir ; et que les meschans cherchoient ordinairement les meschans. Et quant à lui, qu'il eust esté bien marri d'estre du nombre de ceux là. Lincestre prescha, en présence du légat, qu'on ne. lui pouvoit refuser l'instruccion; et quant à la treufve, que c'estoit une chose indifférente. De quoi le légat se trouva offensé.

Cependant le duc de Feria, poussé par les prédicateurs et les Seize, proposa le mariage du duc de Guise avec l'Infante, en faisant et elizant ledit duc de Guise roy ; s'offrist de tenir prison en la Bastille jusques à ce qu'il eust esté ad voué de son maistre (0; et que sa teste en respondroit, au cas que le roi d'Hespagne ne baillast au duc de Guise sa fille en mariage, avec quarante mil hommes de secours, et argent tout prest pour faire la guerre. A quoi M. du Maine respondit résolument que la teste dudit duc de Feria n'estoit suffisante pour respondre de la perte d'un roiaume de France. Au reste, qu'il y avoit M. de Lorraine qui ne se pouroit jamais contenter de ceste élection, pour ce qu'on lui feroit tort 9 estant l'aisné de leur maison : les autres princes

(0 Advoué de son maistre: Le duc de Féria avoit des blancs-seings du roi d'Espagne.

458 MEMOIRES DE PIB&RB DE L^ESTOILE.

pareillement, qui avoient tous bien fait. Que pour son regard de lui, il avoit porté tout. le faix: de la guerre; et que s'il estoit question de se perdre, qu'il se perdrait bien tout seul, sans y en appeler d'autresi Et puis, que ce n'estoient que promesses de tous ces hommes la, et de cest argent qu'on promettoit; qu'il falloit prenûerement voir l'Infante à Paris, avec l'armée des quarante mil hommes, et très bien de l'argent; et après on parleroit à lui.

Le lundi 5 juillet, Lincestre receust lettres du Roi pour l'aller trouver pour sa conversion ; lesquelles veue, s'en alla au légat, qui pour response lui donne des malédictions Maledicat, lui dist-il en grande colère, maledicaty maledicat! Auquel le pauvre Lincestre repond au contraire : Benedicat, benedicatj beneàcall Finablem^nt, estant conjuré par lui avec le signe de h croix, fust contraint de se retirer, sans autre respoflse ou resolution.

Le Roy de son propre mouvement, aiant seuqal estoit gascon, dit qu'il le vouloit avoir. Et sur cequ'oo lui dit qu'il estoit un seditieus, respondit que jamé bon Gascon ne fust Hespagnol.

Ce jour, un nommé Lassus, marchand tapissier demeurant au bout du pont Saint* Michel àParisJast à huit heures du soir pris prisonnier par le grand prevost, accusé d'avoir mal parle du duc de Maienne,et d'avoir dit qu'il le tueroit : lequel ledit de Maieone, après avoir oui , renvoia en sa maison. Le colonnel d'Aubrai , auquel on le voulut bailler en garde, refoa de s'en charger, non qu'il ne fast honneste homme et bon politique, mais léger de la langue : ce qui n'estoil sans grand hazard au temps où nous estions.

Le mardi sixième de ce mois, vinrent nouvelles à

Paris de la prise de Dreus , et que le Roy avoit donné

la vie aux habitans, à la prière de madame sa sœur.

Cie jour, G)mmolet , qui preschoitaux prières à Saint- Berthelemi, dit qu'il estoit François, natif d'Auvergne, et de père et mère François; et qu'il eust bien désire que nous eussions eu un bon roi François : mais, quelque bruit qu'il courust, que nous n'aurions jamais pour roy qu'un estranger, veu la division qui estoit entre les grands.

T^e mecredi septième de ce mois, le duc de Maienne, troublé de ceste nouvelle élection du duc de Guise son nepveu (0, laquelle il voiioit que le légat, joint avec les Hespagnols, les prédicateurs et les Seize, qui ne faisoient une petite compagnie, favorîsoient ouverte* ment, tinst conseil depuis quatre heures du soir jusques à minuit : car tout le peuple de Paris ( au moins la lie qu'on appelé, qui fait une bonne part de la ville) le tenoit desja pour son roi. Les Espagnols et Neapolitains l'apeloiént sire; la Sorbonne le vouloit recongnoistre; les curés le preschoient si bien, qu'il n'i avoit fils de bonne mère qui ne l'allast saluer. De lui, vofiant sa royauté assez mal asseurée, monstroit avoir à desplaisir qu'on le saluast et recongneust pour tel. Madame de Guise en rioit; madame de Nemoux s'en offensoit; madame de Montpensier l'appeloit ce beau Roi; madame du Maine, un petit morçens (^) auquel HJalhit encore bailler des verges. Et ainsi chacun discouroit ,

(•) Duc de Guise son nepveu .* Charles de Lorraine, duc de Guise , fils aîné de Henri duc de Guise , et de Catherine de Clèves. — (>) Un petit morveus : Le duc de Guise , né le 20 août 1571 , avoit alors vingtun ans.

46o MEMOIRES DE PIERRE DE L ESTOILE.

selon sa passion , de ce nouveau roi de Paris imaginaire.

Ce jour, fust recriée la treufve à Paris jusques au dimanche prochain.

Ce jour mesme , lé nouveau Roi disna sur M. delà Cbastre , estant sa marmite renversée ; et furent contraints ses gens d'envoier un de ses manteaux et sa housse en gage, pour avoir à disner.

Le jeudi 8 dudit mois, Commolet, à sa prédication à Saint-Berthelemi , fist chanter un f^erii creator, disant que dans dimanche on auroit pis ou mieux; et qu'il le savoit bien.

Le* vendredi 9 de ce mois, à neuf heures dumatio, mon nepveu Tronson, aagé de vingt-trois ans, mou- Fust en ceste ville de Paris en la maison de son père: à la mort duquel j'ai eu grand regret.

Le samedi 10 dudit mois , on s'attendoit àParisque la conférence y seroit republiée jusques à jeudi .'mais elle ne le fust point; et dés le lundi suivant y eneust de coutelassés , mesmes un pauvre garçon tout coDtn la porte Saint-Denis ; et y eust tout platn de vadis prises.

Le dimanche 11 de ce mois , à ta procession du saint-sacrement de Saint-Berthelemi, fust exposé eo vue et au publiq un tableau de Lucifer tumbaot de paradis en enfer : dans lequel estoient représentée^ toutes sortes de personnes qui y souffroient peines terribles, et estoient marquées par leurs noms escrits audessus. Entre les autres on y voyoit le feu Roy entouré de forces diables , et de souffre et feu que lui soiiffloient lesdits diables ; et y avoit au dessus escrit en grosse lettre : le Tiràn. Puis Brisson , Larcher et Tardif s'v voiioient, avec leurs noms et dictons escrits en

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