XIV INTRODUCTION

parole de laquais et de palefrenier » dont un des petits gentilshommes attachés à la personne du Dauphin veut continuer à se servir. Aux occupations ordinaires du jeune prince, élevé dèslors près de son père, s^ajoutent Tescrime et la danse; ce n'est que beaucoup plus tard, dans sa quatorzième année, que Louis XIII prendra de Pluvinel sa première leçon régulière d'équitation , bien que dès Tàge de sept ans il ait commencé à monter à cheval.

Le jeune Louis devait avoir presque autant de précepteurs que de nourrices. Le Roi avait désigné pour faire l'éducation du Dauphin le poète Des Yveteaux qui sortait de remplir les mêmes fonctions auprès du fils aine de Gabrielle d'Estrées, César de Vendôme. Un an après la mort de Henri IV, Des Yveteaux, reconnu incapable, était obligé de céder la place à un autre précepteur, le savant Nicolas LeTèvre, qui, lui, n'avait d'autre défaut que son grand âge. Enfin à ^Nicolas Le Fèvre, mort en novembTe 1612 dan&sa soixante-dixième année, succède le sieur de Fleurence qui avait déjà le titre de sous-précepteur du Roi. Héroard nous fait assister à quelques-unes des leçons données par ces trois professeurs successifs, et nous permet de juger leurs enseignements. '

Écoutons d'abord Des Yveteaux donnant sa première leçon à an enfant âgé de sept ans et quelques mois : <( Après déjeuner M. Des Yveteaux, son précepteur, lui donna la première leçon, commençant par un petit discours qui lui représentoit comme il avoit à reconnoître que Dieu l'avoit fait naître chrétien et dans l'Église apostolique, et fils d'un grand Roi, et par ainsi qu'il avoit à savoir qu'il lui falloit aimer et craindre Dieu, se rendre véritable et juste, à aimer et honorer le Roi et la Reine comme ayant supériorité sur lui, et puis comme ses père et mère; et que les vertus s'apprenoient dans les livres; et commença à lui faire lire le commencement de l'Histoire de Josèphe , puis lui baille par écrit à savoir : u S'il faut que les ecclésiastiques soient appelés aux conseils des princes et ce qui lui en semble, — Je sais pas », répond le Dauphin. (6 mars 1609).

Le 2 mai suivant, « M. Des Yveteaux lui ayant demandé que c'étoit à dire en françois : Discite justitiam monitî et non temnere divos^'û répond : « Je ne sais. » M. Des Yveteaux reprit: « C'est-àdire, soyez averti à apprendre à faire justice et à ne craindre point Dieu. » — «Je veux croire que ce fut par mégarde, » ajoute Héroard, se contentant de relever ainsi l'inadvertance du professeur qui confond temnere avec timere.

L'année suivante, on commence à montrer au Dauphin a la carte

UNTRODUCTION. xv

géographique » et a on lui enseigne que la grandeur d'Espagne est venue lancea carnea , non lancea ferrea, comme les François » ; singulière leçon pour un enfant de huit ans et que le médecin prend la peine d'expliquer plus clairement dans une note marginale.

Quelques mois après son avènement,, c'est le jeune Roi qui veut faire la leçon à Des Yveteaux. Le 25 juin 1610, « son précepteur lui demande s'il lui plaisoit pas traduire quelque sentence de françois en latin ; il répond : « Oui, mais j'en veux faire, » prend la plume et écrit de son invention ces mots : Le sage prince réjouit le peuple. Peu après le précepteur lui demande quel étoit le devoir d'un bon prince, il répond : « C'est d'abord la crainte de Dieu,» et, comme il songeoit pour continuer, son précepteur ajoute : « Et aimer la justice. » Le Roi repart soudain : « Non ! il faut : Et faire la justice. »

Le o octobre 1610, « son précepteur lui commença la leçon par la louange des romans, et lui demanda s'il pensoit pas que la lecture des romans fût pas suffisante pour instruire un prince? — « Non, » répond le Roi, qui commence à n'avoir plus aucun respect pour son précepteur. Un jour (18 mars 16H), Des Yveteaux, poussé à bout par une plaisanterie que le journal ne rap porte pas, répond au Roi « qu'il n'étoit possible pas des plus sa vants, mais toutefois qu'il n'étoit pas un homme du commun ne du vulgaire, car on ne l'eût pas mis auprès de Sa Majesté » Lors de sa révocation par Marie de Médicis (25 juillet 1611), le pauvre Des Yveteaux, x)renant congé du Roi, le supplie de lu donner quelque bague comme souvenir, et se plaint qu'il avai eu la peine de l'instruire, tandis qu'un autre en aurait l'hon neur.

Le 12 août 16M, « M. Le Fèvre entend donner la leçon au .Ro par M. de Fleurence, pour essayer à reconnoître sa portée », e le 17 il lui « donne la première leçon sur l'Institution de l'empereur Basile ». C'était une rude tâche que celle de précepteur du jeune Louis ; il avait peu de goût pour l'étude et il fallait concilier le respect dû au Roi avec la sévérité nécessaire pour faire travailler l'élève. Le gouverneur du prince, quiassistait aux leçons, avait lui-même bien de la peine à maintenir son autorité. Ainsi, le 26 septembre 1611, le jeune Roi, en étudiant, « entre en mauvaise humeur contre M. de Souvré, qui lereprenoit de ce qu'il s'amusoit; il avoit le chapeau sur la tète. Le Roi lui dit : « Vous avez votre fhapeau sur la tète ! — Oui, répond M. de Souvré, et si je le vous ùterai pas pour cette heure. Ce n'est pas que je ne sache ce que je vous dois , qui est cent, mille fois plus. Plaignez vous-en à la Reine. — Je ne vous ôterai pas aussi le mien w, répond le Roi en