II. Couronnement d'épines — Voir Jésus

RETRAITE DE i8(34.

recouvert du manteau de dérision avec le sceptre de roseau, couronné d'épines.

Dégradation de la royauté, de l'autorité... oui, selon le monde, mais transfiguration selon Dieu.

Selon le monde, qu'est-ce donc que l'autorité? — le règne de l'orgueil... et de là jugements contre Dieu... de là tant de péchés, de là perte du monde.

Mais voilà le roi venu du ciel pour réparer l'autorité déchue, avec le manteau d'ignominie et la couronne d'épines.

Comment Pilate et les Juifs ont-ils pu le traiter ainsi } Ce n'est pas Pilate, ce ne sont pas les Juifs, c'est son amour... quia ipse voluit.

Pourquoi? parce que: i° il était nécessaire de dissiper les illusions des hommes , de leur montrer que dans l'humilité est la vraie grandeur.

2° Si Jésus était un roi comme les autres, environné de pourpre mondaine, il encouragerait l'orgueil au lieu d'enseigner l'humilité ;

3° Sa mission de réparation serait compromise ; au contraire, venant dans l'humiliation, il assure le triomphe de l'amour de Dieu sur les ruines de l'amour-propre.

4° Manifestation de la vertu de Dieu, il attire tout à lui. Ecce homo..., non, non, ecce Do minus !...

Le supérieur est transfiguré en Jésus-Christ. Qu'il porte donc lui aussi la couronne d'épines.

Aussi bien, pour moi du moins, que d'humiliations, que d'expiations je dois offrir ! Si je me tiens dans la vérité, je ne mérite que les mépris...

Les mépris, quand ils arrivent, sont le remède contre la vanité que le commandement inspire ; un moyen efficace d'arriver à l'amour de Dieu, à l'union à Jésus, à la ressemblance à Jésus, sans lequel vainement peut-être j'essayerais d'imiter Jésus, sa charité, sa patience, sa pureté d'intention... au milieu de mes frères et d'obtenir le fruit de la transfiguration en Jésus.

Enfin n'est-ce point une consolation de réparer pour les autres, selon la mission du supérieur, d'assurer le règne de l'humilité dans la maison, de manifester la vertu de Jésus, d'attirer à Jésus } Ce n'est pas moi qui vis, c'est Jésus.

Ecce homo... non, ecce Dominusl