I. Je suis crucifié avec Jésus-Christ. (Gai

Q/îttachement à la Croix, c'est-à-dire à Jésus, à Jésus seul, à Dieu seul. Jamais d'attachement à Dieu seul, sans attachement à la croix. Si je n'ai point l'attachement à la croix, c'est que j'aime encore autre chose que Jésus; si j'aime encore autre chose que Jésus, je n'aime pas Jésus. Il faut que je l'aime cependant; sa croix, son sang me demandent mon amour, et m'enseignent l'amour.

Qu'est-ce en effet qu'aimer? — C'est donner. Jésus se dépouille de tout pour moi : donc que je me dépouille; donc que je donne aux pauvres...

Qu'est-ce qu'aimer > — C'est sacrifier ses plaisirs comme ses biens pour celui qu'on aime, c'est s'unir à lui d'un unique amour. Vois Jésus flagellé!,, mon corps mon ennemi est l'ennemi de Jésus ; il faut donc lui retirer tout ce que je puis, l'enlever tout à sa sensualité, le purifier, le spiritualiser, pour que je n'aie plus d'autre pensée que l'amour de Jésus.

Qu'est-ce qu'aimer? — C'est obéir : Vois Jésus obéissant jusqu'à la mort de la croix!.. et moi aussi, en tout, toujours...

Enfin, c'est souffrir... avec constance, avec courage... Vois Jésus... et moi?

Et c'est quand il est privé de toute consolation, comme Jésus : Ut quid dereliquisti me?... que l'amour est plus généreux, plus pur encore...

Et moi, je ne saurais aimer sans exiger des consolations, comme si j'étais un mercenaire*.

Mais non, Dieu n'abandonne pas celui qui l'aime ; il lui dit bien plutôt : Filius meus dilectus. En effet, semblable à Jésus, il pratique toutes les vertus ; c'est l'idéal de la perfection, l'amour crucifié; c'est le consummatum est.

Aussi comme Dieu veille sur ce nouveau Jésus : Dominus régit me*.' Qu'il dise donc lui aussi dans le plus parfait abandon à l'exemple de Jésus-Christ : In manus tuas.., A la vie, à la mort, in manus tuas!...

Mais pourquoi parler de mort? Si cette vie de l'amour crucifié est la mort même {quotidie morior) , cette mort de l'amour crucifié est bien plutôt la vie, la vraie vie; car c'est déjà la résurrection, qui rend impassible comme Jésus, agile, subtil comme Jésus, lumineux comme Jésus; transfiguré, semblable à Jésus-Christ