IV. Et maintenant ^ fruit ou preuve de la transfiguration

Boninn est nos hic esse, faciamus tria tabernacula ... Il est bon d'être ici ; faisons trois tentes, dit Pierre au Seigneur : pour vous , Moïse , Élie... — et les apôtres pensent bien qu'ils en profiteront eux-même^ ! . .,

Mais non, les tentes du repos, à plus tard! et comme elles seront plus belles...

En attendant, il y a quelque chose de mieux que d'en jouir... Quoi donc? — Considérez l'entretien de Jésus avec Moïse et Élie : De excessibus... Il parle des excès, des sacrifices de son amour, et non des douceurs du Thabor.

De tels excès sont peu à craindre pour nous, . . . mais bien plutôt des excès de mollesse... Qu'il y ait donc réaction contre toute mollesse ; le

LE REGNE DU SAINT-ESPRIT. jjj

dévouement de l'amour plutôt que le repos de la tente; l'accomplissement de la mission, à l'exemple de Notre-Seigneur, avant la récompense. — La mission, c'est le devoir, c'est l'emploi. La mission, ce sont les sacrifices, les épreuves, le Calvaire. Comme Notre-Seigneur va du Thabor au Calvaire!... C'est le Calvaire qu'il appelle en parlant de excessibus.

Au Calvaire est la preuve de l'amour. Les amis du Thabor qui disent boniim est... sont souvent trompeurs...;, plus vrais sont ceux du calvaire.

Voyez Notre-Seigneur ; comme il s'élance au Calvaire, c'est qu'il nous aime. Mais au Calvaire il n'y a qu'un seul disciple et non trois ; c'est que ses apôtres l'aiment encore peu. Jean est là cependant, celui que Jésus aimait, et qui aimait Jésus... Jean ne dort plus, à la bonne heure ! Il est beau d'être plus fidèle au Calvaire qu'au Thabor...

Et moi, que je sois comme Jean. Il est bien temps de montrer un amour véritable... Ah! si pour moi aussi il était question de excessibus!...

Aussi bien confiance , courage! car tout ne finit pas au Calvaire. Si l'on va du Thabor au

Calvaire, on va aussi du calvaire au Thabor, au Thabor éternel, au ciel... Là encore il s'agit de excessibus ! Non, l'œil n'a pas vu, ni l'oreille entendu, ni le cœur de l'homme compris ce que Dieu réserve à ceux qui l'aiment*! C'est bien autre chose encore que sur la montagne dont les apôtres disaient : Bonum est nos hic esse!... Soyons généreux au calvaire pour goûter plus de joie au Thabor.

V. Mais que loin est le seco7id Thabor!.., Qu'il est cruellement présent le Calvaire! comment avoir jusqu'au bout confiance et courage } comment garder la transfiguration de la retraite jusqu'au boutî^ Je sens l'effroi au moment même où j'ai été tout à coup ranimé; je suis comme les apôtres déconcertés, quand ils ne virent plus personne : neminem viderunt... Mais il est un secret pour retrouver, pour conserver la confiance. Quel est ce secret!^ — Monter au Calvaire tous les jours, pour retrouver le Thabor tous les jours : l'autel pour le prêtre, c'est le Calvaire et le Thabor. Là Jésus est en état de mort. Quelle force ne trouvonsnous pas nous-mêmes avec lui et par lui, dans