VIE PRIVEE DE JÉSUS-CHRIST

Quœ vldcita siint eî, facio semper... — Non jiiœro glorîam meam, sed gloriam ejiis qui misit me... — Et erat subditus illis... Nesciebatis quia in his quœ Patris mei siinf, oportet me csse^.

Ainsi toujours la même chose, une seule chose, la sainte volonté de son Père; voilà sa loi, sa vie, parce que c'est en l'accomplissant qu'il procure la gloire de son Père. — Et moi, bien me pénétrer de ce principe que tout consiste à faire la sainte volonté de Dieu.

Ce n'est pas assez; en venir à aimer pratiquement, constamment, par-dessus tout cette sainte volonté de Dieu :

Parce qu'elle est nécessairement juste, aimable, supérieure à tout; tellement qu'on ne peut proposer même aucun prétexte plausible de la mépriser jamais;

Parce qu'elle est la seule règle vraiment

I. Je fais toujours ee qui lui plaît (Joan., viii, 29); je ne cherche pas ma gloire, mais celle de qui m'a envoyé (Joan., VIII, 30; VII, 18); il leur était soumis (Luc^ il, 51); ne saviez-vous pas qu'il importe que je sois tout aux affaires de mon Père (ibid.)?

ijo RETRAITE DE i86f.

assurée de conduite. Quelles quesoientles bonnes intentions, c'est toujours erreur, illusion, et faute que d'aller contre la volonté de Dieu; en la suivant, il n'y a plus d'illusion à craindre;

Parce que c'est le vrai secret de la plus haute perfection : Quod vult Dans, quomodo vult et quia viilt^ ;

Parce que c'est le moyen certain de glorifier Dieu en tout, ad majorem Dei gloriam! Il n'importe pas de faire beaucoup de choses, et des choses éclatantes, mais la volonté de Dieu;

Parce que c'est là tout l'Évangile, toute la vie de Notre-Seigneur;

Parce que cette pratique nous rend semblables a Jésus, nous identifie en quelque sorte avec Lui;

Parce que là est le secours dans toutes les obscurités, car Dieu ne peut nous tromper jomme l'homme, scio cui credidi^;

Parce que c'est le secret de la paix , du bonheur;

Parce que ainsi on peut dire de nous comme

ï Ce que Dieu veut, comme il le veut, parce qu'il Je veut.