La charité de Jésus-Christ nous presse, considérant

est dans la foi. A la foi se rapportent les vertus des saints : Sancti per Jidem,,. operati sunt jiistitiam *.

Aussi, comme Jésus-Christ l'exige; comme il demande à ceux qui viennent à lui s'ils ont la foi; comme il s'indigne contre ses apôtres : Modicce Jîdei! Comme il laisse aller les incrédules, comme il bénit les croyants : Fides tua te salvamfecît ; comme la foi devient le fondement des privilèges de Pierre ; comme elle rend Marie bienheureuse : Beata quœ credidisti!

Cette foi actuelle est la condition de tout; la racine, la sève, la lumière;.., impossible de se passer d'elle.

Sans elle, il n'y a plus que des actions purement naturelles, et par conséquent perdues. Elle est d'autant plus nécessaire pour moi que je suis prêtre, religieux, apôtre. Si je ne suis pas un homme de foi, que d'occasions manquées, que d'âmes restant en souffrance, que

que si un seul est mort pour tous, donc tous sont morts; et en efTjt, Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mai« pour Celui qui est mort et qui est ressuscité pour eux. (II Cor., V, 14, 15.) I. Hebr., xi, 33.

de gloire de moins pour Dieu, que de grâces de moins pour moi ! Donc, que je sois homme de foi...

2° Pratique. — Homme de foi, comme Abraham : oAmbiila coram me; comme Moïse; comme saint Paul : Quoique je vive encore dans la chair, je vis bien plus dans la foi de Jésus-Christ, qui m'a aimé et qui s'est livré à la mort pour moi ^ ; c'est-à-dire vivre de cette foi qui rend visibles les choses invisibles et l'avenir déjà présent, qui devient l'esprit de notre esprit, le cœur de notre cœur, l'âme de notre âme, le principe de nos jugements et de nos actions...

Où en suis-je? — Ai-je assez cette foi actuelle, cette intention, cette vue surnaturelle^ cette pensée de Dieu dans la méditation, à la messe? Ma vie n'est-elle pas trop naturelle? N'est-ce pas le contraire de saint Paul; bien que vivant dans la foi, ne vivrais-je pas encore dans la chair? Non^ ce n'est pas que mes exercices de piété soient négligés, que la mortification, la volonté énergique fassent défaut, mais je n'ai pas assez de foi; et cependant je vois