TUE LIFE OF M. DANIEL GHAHIER
make him out of love with those assemblies; to this end they create a Personal trouble to him which was done in this manner : During his absence^ the church of Montlimar chose in his place another pastor^ notwithstanding he was deputed by the authority of his province unto that political meeting. And this they did without the least notice given him^ or consultation with him. The duke of Lesdiguières had undoubtedly a finger in this pie. For it was done in his province just under his nose^ and in a town where he could do what he pleased. And thèse fellows to aggravate the matter and expose Mons^^ Chamier the
mère do prétend that they want some papers of importance belonging unto the church which are detained in his study. Wherefore they ravage his closets^ library and every creek and corner of them. Mons' Chamier informed of this affront could not but resent it tenderly : for it was a maUcious and deep wound unto his réputation. He complainéd of it unto the assembly^ and they resented it^ and well they might as an indignity offered unto them ail. Mons^* Chamier craved leave to retire and settle his private affairs. This was what the court party chiefly aimed at to deprive the assembly of that able head. But they had more wit than to loose him^ and obliged the church of Montlimar to give him fuU right and satisfaction.
It is no wonder that the jesuits did not love him. For he bafQed their most daring champions. Father Cotton a standard bearer in that society had the cunning of the scuttle-fish who seeing no way how to évade the dint of Mons'' Chamier's arguments darkened his answer with a torrent of black éloquence^ and in that ink of rhetoric rendered the argument invisible and lost to the auditory. Those of his own fratemity reckoned this as his masterpiece^ that when he could not break the force of Chamier's logic he had the address hahdsomely to steal away and slink behind copious digressions. This famous jesuit Peter Cotton (of whom there be a world of fine stories and whom Joseph Scaligercalleth in his lettersGossipionymus) had the confidence to attack Mons^^ Chamier with a greek epistle; but our Chamier replied unto him in the same language with that accurateness and power^ that he drove the jesuit out of his fastness and made him most shamefuUy to quit his greek for a language better known and more common to him.
VIB DE M. DANIEL GHAHIEn. 497
avec les assemblées. Voici le moyen qu'elle employa pour atteindre ce but. Pendant Fabsence de M. Chamier^ TEglise de Montélimar choisit un autre pasteur pour le remplacer^ bien qu'il eût été député par la province à l'assemblée politique. Cette nomination ilit faite sans en donner avis à M. Chamier^ sans même le consulter. Le duc de Lesdiguiëres avait certainement mis le doigt dans cette affaire^ car elle se négocia sous ses yeux^ dans une ville où il pouvait tout ce qu'il voulait; et^ afin d'aggraver l'insulte et de blesser davantage M. Chamier^ ses ennemis prétendirent qu^il leur manquait des papiers importants appartenant à l'Eglise^ et que ces papiers devaient se trouver dans le cabinet de M. Chamier. Sôus ce prétexte^ on bouleversa son cabinet^ sa bibliothèque^ on en fouilla tous les coins et recoins. M. Chamier étant instruit de cet affront^ ne put s'empêcher d'en être vivement affecté^ car c'était une profonde blessure méchamment faite à sa réputation. 11 s'en plaignit à l'assemblée qui épousa sa cause^ comme de raison^ car Taffiront de M. Chamier rejaillissait sur elle. M. Chamier demanda un congé pour aller remettre l'ordre chez lui. L'assemblée eût ainsi été privée de son habile chef^ et c'est ce que voulait le parti de la cour. Mais nos gens étaient trop avisés pour se laisser enlever M. Charnier^ et ils ob%èrent FEglise de Montélimar à lui donner satisfaction.
Il n'est pas étonnant que les jésuites ne l'aimassent pas : il avait battu leurs champions les plus experts. Le père Cotton^ le porteétendard de leur Société, agit avec M. Chamier comme la sèche avec le pêcheur: ne pouvant pas réfuter ses arguments, il noircit la discus^ sion d'une masse de raisonnements obscurs et d'un torrent d'encre, qui, offusquant la vérité, firent perdre de vue la question principale. Les gens de sa secte regardèrent cette conduite comme un tour de force admirable : ne pouvant répondre aux arguments de Chamier, il eut l'adresse de se dérober sous des digressions interminables. Ce fameux jésuite, Pierre Cotton, dont on conte une foule d'historiettes curieuses, etqueJ.Scaliger, dans ses lettres, appelle Gossipionymtis (i), eut le front d'attaquer M. Chamier par une épître grecque. Mais M. Chamier lui répondit dans la même langue, avec une telle force et une telle finesse, qu'il débusqua le jésuite et l'obligea à quitter hon-
(1) Gossipion ou gossipium qui signifie coton; jeu de mots qui revient au soDriquet de cotonneux^ filandreux^ et exprime fort bien, comme on verra, le genre de style du révérend père.
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