SYNODE PROVINCIAL DE DIE

assistances et joyes indicibles que Dieu, par sa singulière bonté, vous faict expérimenter parmy beaucoup plus grandes angoisses et tribulations.

Voilà comment le Seigneur fait sentir au besoing les effects de ses saintes promesses à ses cbers enfans qui l'invoquent ardemment en leurs nécessités, comme vous faictes avec tous ceux qui vous aiment et honorent, comme nous faisons de toute nostre affection , en vous remerciant bien humblement de Thonneur de vos lettres et bonnes grâces, et des beaux tesmoignages de vostre sincère affection, etc., etc...

De Gap, ce 20 octobre 1603.

Vos plus fidelles et affectionnés serviteurs,

Les pasteurs et anciens des Eglises réformées de France assemblées en Synode national, convoqué audit lieu,

Et au nom de tous soubsignés,

Ghamibb, modérateur.

Ferrier.

ViGNIBR.

D. Rot.

1004. -« Synode proTineial de Die.— Pages 115, 117.

Sur les plaintes que fit le roi au sujet de l'article de TAntechrist, décrété par le Synode de Gap, les Eglises réformées durent au moins en ajourner la publication. Voici un article du Synode provincial de Die, tenu en 4604, qui le constate :

n La Compagnie, approuvant l'article dressé au Synode national, tenu à Gap en octobre dernier, touchant lé Pape, qui y est qualifié astre le vray Antéchrist et fils de perdition, duquel est fait mention en l'Escriture saincte, a esté toutesfois trouvé bon que l'impression dudit article soit déféré jusques au prochain Synode national.

« Cresson, pasteur en la maison de Monseigneur de Lesdiguières, modérateur;

<i Chamier, pasteur de Montélimar, adjoint, »

Nous relevons cet extrait dans l'ouvrage récemment publié par un savant docteur de Die, M. J.-D. Long : La Réforme et les guerres de religion en Dauphiné, etc. Paris, 4856. in-S».

28â APPENDICE ▲ LA VIE.

1604 (octobre). — Acadéinte de Die* Appel adressé à Charnier par l'Assemblée synodale de Die. -^ Pages 70, 109, 127.

« Eu 4604, dit M. J.-D. Long {Op. cit.)y on préféra Die, toute dévouée à la Réforme, à Montélimar, pour rétablissement d'un collège ou séminaire protestant, qui, dans la suite conférait le grade de maître ou docteur es arts. Henri lY, en 1608, le constitua définitivement en Académie, sur le modèle de celle de Genève, établie par Calvin en 1553. L'Académie de Die fut établie par Tordonnance, pour « remettre la ville de Die beaucoup dé- « chue par les troubles passés, » ainsi qu'il est dit dans le manuscrit des Conclusions du Conseil académique (1). »

Depuis que nous avons imprimé les deux documents relatifs à l'Académie de Die, insérés ci-dessus, p. 70, nous avons été mis en possession de plusieurs autres inédits et plus intéressants, que nous donnerons ici. Le suivant est une communication de M. Long, qui possède divers manuscrits originaux concernant les Synodes et l'Académie de Die.

(1) Dans un « Etat des pièces concernant l'Académie,» extrait d*an'Factam fait en sa faveur, en 1671, nous trouvons mentionnées les pièces suivantes :

« Lettres du Roy Henry IV, du 20 mars 1602, promettant à ses sujets du Dauphiné faisant protession de la R. P. R. d'ériger un Collège qui leur fût particulièrement affecté et qui demeurera à leur disposition.

a Lettres patentes en forme de Chartres, accordées par Henri IV, le 14 février 1604, aux consuls de la ville de Die, portant la création et établissement d'on Collège en la ville de Die pour l'instructioa de la jeunesse en toutes sciences et bonnes mœurs. (Avec l'adresse desdites lettres faite en la Chambre de TEdit du Daupbiné.)

tf Acte fait judicielleinent, le 6 octobre 1603, par le sieur Evèque, le Chapitre et les habitants catholiques de la ville de Die, par lequel ils déclarent n'entendre point de contribuer à Tentretenement dudit Collège, etc. (Autre acte aux mêmes nns, du 30 octobre 1608, et déclaration conforme de ceux de la religion.)

« Convention passée le 20 octobre 1604, entre les habitants de Die faisant profession de la R. P. R. et les députés du Synode des Eglises réformées du Dauphiné, reçue par M* Daniel Jordan, notaire.

« Contrat passé entre les Eglises prétendues réformées du Dauphiné et les habitants de la ville de Die faisant profession de ladite religion, le 28 octobre 1604, par lequel le Collège desdites Eglises est établi à Die, suivant désignation faite auparavant par lesdites Eglises. (Voir ci-après aux dates de 1607, 1608, 1615, 1664.) »

Un autre document, un Procès^verbal de partage du 1" juillet 1664 (1), que nous avons trouvé aux Archives de l'empire (Sect. dom. Tt. 314. 264.), nous fait connaître c[ae cette convention du 28 octobre 1604 avait eu lieu entre MM. Daniel Charnier, Jean de Yulson, sieur de la Colombière, Guillaume Yallier et Pierre Appaix, ministre des Eglises de Montélimar, de la Mure et de Die, ayant pouvoir et procuration du Synode provincial tenu en ladite ville de Die au mois de juin de ladite année 1604, et les nommés Daniel Gay et Daniel Roman, consuls de Die, assistés de personnes qualifiées de la même ville.

(1) Ce partage par suite d'une enquête qui eut lieu alors, portait sur la prétention élevée par les catholiques de Die, qui revendiquaient la prOjTiété du Collège. Ce partage fut vidé par Tarrét du Conseil du 11 septembre 1684 que nous avons donné ci-dessus, p. 74.

i604. ACADÉMIE DE DIE. 283

y^ctes de rassemblée sînodale provinciale, par députés tenue à Dye

le 28 octobre 4604.

Après rinvocation du nom de Dieu a esté esleu pour présider en ladite Assemblée Messire Barthélémy de Marquet, conseiller du Roy, président en sa cour de parlement du Dauphlné, en la chambre de TEdict establie à Grenoble, et M. Benjamin Vacher, pasteur en TEglise réformée de Saillans, pour secrétaire.

Ont assisté en ladite Assemblée, ensuite de la nomination qui en fust faite au dernier Sinode tenu en ladite ville, M. maître Daniel Charnier, pasteur en ITglise de Montélimar; M. maître Guillaume Valier, pasteur en l'Eglise de Dye, et ftï. maître Pierre Appais. ministre en l'Eglise de Dye, et M. Maître Jean de Vulson, pasteur de TEglise de la Mure. Lesquels en vertu du pouvoir à eux donné par ledit Sinode ont appelle en leur compagnie MM. Vacher, neveu, et Barbier, pasteurs des Eglises de Saillans, Clennont et Quint; MM. de la Piarre, Ducros, Poudrel et Gilbert, docteurs en droit; noble Jean Faure, conseigneur de Viviers; M. Benoît, docteur en médecine ; MM. Daniel Gay et Daniel Roman; M. Daniel Jordan, secrétaire dicelle, et sire Antoine Payan, trésorier des deniers communs dudit Dye.

Ayant les susnommés convenu de ce de quoy ils sont chargés respectivement, à sçavoir les susdits sieurs Vallier, Charnier, Appais et Vulson par les Eglises de ceste province, et les autres cy-avant nommés par TEglise de Dye, a esté trouvé bon veu la solennité dudit contract qu'il y aura deux originaux d'iceluy, desquels l'un sera et demeurera entre les mains dudit maître Daniel Jordan, et l'autre de maître Lioutard, notaire dudit Dye.