XXXV) NOTICE SUR FRANÇOIS-NICOLAS BAUDOT

rédaction d'épitaphes et d'inscriptions; c'est ainsi qu'on l'a vu dresser, en i652, l'épitaphe du jeune marquis de Praslin ; il avait fait de la même façon celle du célèbre avocat et juriste Jean Bourdelot, mort en i638, dont le neveu, le médecin Michon Bourdelot, le fidèle serviteur de la maison de Condé, fut un de ses correspondants les plus assidus h.

On lui doit également la longue épitaphe du tombeau du maréchal d'Effiat à Chilly, et celle de sa fille la maréchale de la Meilleraye2. En 1640, à la prière de Mme de Puisieux qui le lui avait demandé avec la recommandation de M. d'Estampes, son frère3, il se chargea de l'inscription funéraire du chancelier de Sillery et de celle du marquis de Puisieux, son fils. On a vu sa liaison avec Marie Dauvet des Marets, marquise de Nonant, petite-fille du chancelier, en sorte que le travail considérable qu'il fit sur la généalogie de la famille Brûlart à l'occasion de ces épitaphes dut lui tenir particulièrement à cœur4. Sa connaissance approfondie des auteurs classiques lui rendait surtout familiers le choix et la rédaction des devises; aussi, bien avant d'en avoir officiellement l'attribution, rédigeait-il les légendes des jetons de l'Epargne dont les projets, corrigés de sa main, se retrouvent dans ses portefeuilles à partir de l'année 16465. A la mort de Pierre de Montmaur, le célèbre parasite, qui était pourvu de cette charge, il fut fait le ier avril iô5o « intendant des devises, emblèmes et inscriptions « pour les jardins, galleries et bâtiments royaux de France; » il y joignit un brevet « pour faire les devises, légendes et inscriptions pour « l'Epargne, » également à la place de Montmaur. Le portefeuille 1775 est rempli des notes relatives à la rédaction de ces devises.

Beaucoup d'entre elles se rapportent aux événements de la Fronde, notamment à divers retours du roi à Paris, soit après le blocus.de 1649, soit après la réduction de Bordeaux en i65o. Le projet de ce dernier jeton est .reconnaissable parmi les autres; il devait représenter « un lion regardant un léopard par terre sans lui faire mal, » avec la devise magnanimo satis est prostrasse^.

1. Biblioth. Mazarine, mss. 1776, n° 109, et 17786, p. 56 à 5g.