TOME XIX

surtout pour les piqûres de guêpe elle produit une petile vésication dont la douleur dissimule celle due à la piqûre, et de plus son action antivenimeuse est .complètement nulle. (La Pharm. franc,, 1907, cil.

in chirurgien du 6 mars 1908.)

Contre TartlMlre ehn les «nfanti

(D' SOHARPF

L'A. préconise, à tilre palliatif.

Pour calmer les déman^reaisons, adminislration interne d'une solution d'ichtyol (10-30 0/0), à la dose quotidienne XXX gouttes, réparties sur trois prises, et combinée avec des applications (externes) biquotidiennes d'une solution glycérinée d'iohthyol à 5-10 OiO.

Rappelons que dans les diverses variétés de dermatoses, en rapport

S résumé avec une auto-intoxication 'origine gastro-intestinale, — urticaire, acné rosacée, furonculose, eczémas suintants, etc., ete., — l'administration interne de Tichthyo-gaïacol, est presque toujours d'une remarquable efficacité. Les capsules glutineuses d'icbtyogalacol dépourvues de toute odeur et de toute saveur désagréables, sont remarquablement bien tolérées, quand on les prend au moment des repas, à doses progressivement croissantes (4 à iz capsu les pro die), puis décroissantes.

(The. Monatschft, 1907, fasc 10 et Rev, Inter, de Clin, et de Ihér, p.

VA.I?;IETES

Bains et propreté corporelle au Japon.

M. leD' Bonnette donne dans les Archives de médecine militaire la traduction d'un curieux article du D^ Major Bruce Barnett, relatif aux bains et à la propreté corporelle au Japon. C'est là une question d'hygiène des plus intéressantes.

La plus grande impression qu'éprouve le voyageur en visitant le Japon, c'est qu'il peut prendre des bains chauds dans n'importe quelle localité, tout aussi bien dans les grands hôtels de Tokio que dans le hameau le plus perdu.

Les Japonais ont un véritable culte pour la propreté, tant sur leur personne que pour leur habitation. C'est le peuple le plus propre du monde, comme le Chinois en est le plus sale. Hommes, femmes, enfants de toutes les classes de la société,prennent journellement un bain chaud.

La propreté corporelle est chez eux considérée comme une prescription religieuse.

Dans son livre : Sur le vrai triomphe des Japonais^ le D* Seaman écrit : «Chaque soldat prenait un bain avant d'aller au feu et se rendait par ce moyen aussi chirurgicale ment propre que possible. Dans les casernes, au Japon, il se baignait chaque soir, et pendant les marches à travers la Mandchourie, il prenait au moins deux bains. Sur le front, il s'ingéniait encore pour se laver aussi souvent que possible. »

Les bains sont pris à une température fort élevée entre 40o et 42<». Us sont publics ou privés. Généralement,ils sont composés d'une large cuve en bois, qui est traversée par un tuyau de cuivre conduisant l'eau

chaude provenant d'une chaudière chaufTée au charbon de bois. Chaque matin cette cuve est soigneusement lavée, rincée, puis remplie d'eau froide, ensuite le foyer de la chaudière est allumé, afin que l'eau soit bien chaude le soir.

Dans les grandes villes, chaque maison a sa salle de bains, mais dans les villages ou les petites bourgades il y a un établissement de bains commun. Ces établissements ont tous le même aspect ; seules les piscines diffèrent par leurs dimensions plus ou moins grandes.

A Tokio, il y a environ 1 100 installations balnéaires publiques, dans lesquelles 400. 000 personnes viennent journellement se baigner.

Le bain est prisle soir après le travail et les Japonais en profitent pour changer de linge et de vêtements. En été, les personnes oisives prennent souvent 3 ou 4 bains.

L'eau de ces piscines est généralement changée une ou deux fois par jour, à moins qu^une source d'eau chaude n'alimente, d'une façon constante et automatique, ces grands réservoirs. Ce fait n'est pas rare car le Japon est un pays extrêmement volcanique, dans lequel abondent les sources de haute thermalité.

Les hommes se baignent les premiers, puis les femmes et les enfants et enfin les ouvriers, qui se réunissent là pour causer des événements du jour.

Cette démarcation n'a rien de rigoureux et il n'est pas rare de voir des femmes se baigner en même temps que les hommes, sans que leur pudeur en soit offensée et sans que les lois de la bienséance en souffrent. Parfois, une simple barrière en bambou les sépare.

Voici comment les Japonais prennent leur bain en public. Après s'être vêtus d'un kimono spécial de bain, ils se groupent autour d'une piscine, remuent l'eau avec de larges pelles en bois pour la rendre uniformément chaude, puis ils se glissent lentement dans l'eau, d'où la tête seule émerge. A ce moment-là, le maître baigneur entonne une vieille complainte, qui est reprise en chœur, et aussitôt que les trois minutes classiques sont écoulées, tous les baigaeurs sortent de l'eau et vont s'habiller.

Cette immersion rapide dans un bain très chaud leur procure un état de bien-être, de souplesse, de force, 'de gaieté, qui serait compromis si ce bain était plus prolongé.

Cette habitude de la balnéation quotidienne est un des secrets de leur résistance et de leur inlassable énergie. Elle nous fait aussi mieux comprendre la mesure qui consiste à faire baigner, dans les ports de débarquement, toutes les troupes au retour du théâtre de la guerre, mesure hautement salutaire qui a étonné notre vieux monde civilisé. IJourn. demed. et de clin, pratique. Art. 22011).

Croissance de poils dans le larynx.

Le professeur H. Erbstein a fait à la Société otolaryngologique de Saint-Pétersbourg une curieuse observation dont voici le résumé.