MA TRÈS RÉVÉRENDE MÈRE

Depuis longtemps je désirais vous dire le plaisir et le bien que: m'a procurés la lecture du Journal spiriluel de Lucie Christine, publié grâce à votre ‘intelligente et \pieuse initiative. Peu! de livres ont fait sur moi une impression aussi profonde ; peu, j'en. suis persuadé, sont appelés à faire autant de bien dans l'Eglise. Dès les premières lignes, l’âme est plongée dans le surnaturel, et elle y reste jusqu’à la fin,

Ce qui frappe surtout dans ces pages, trop courtes à mom gré, c'est d’abord leur objectivité, si j'ose m’exprimer ainsi: Dans les rapports intimes et mystérieux entre l'âme et Dieu qui constituent la piété, l’âme est trop souvent exposée à se mettre au premier plan, à se replier $ur elle-même, en un mot, à ne voir etsà ne montrer Dieu qu'à travers elle. De là, tant de. piétés subjectives. Lucie Christine, au contraire, voit et montre Dieu tout seul en une infinie simplicité et pureté; elle sait s’oublier et disparaître ; elle montre de son âme tout juste ce qui est nécessaire pour laisser voir les merveilleuses opérations de Dieu, ce qui est encore le révéler Lui-même. C'est donc une œuvre quë montre Dieu, ce qui ne fut jamais plus nécessaire qu’à notre-

malheureuse époque dont le rêve insensé est de chasser Dieu de partout, jusque de l'âme des enfants.

Un autre caractère non moins frappant de ce livré, et qui complète le premier, est sa réalité. Ni l'imagination créatrice n’a aucune part, quoique Lucie Christine possède naturellement un vrai talent d'écrivain, ni l'expression de la pensée, ni le style, ni les figures ne retiennent le lecteur. Elle dit simplement ce qu’elle voit; et chaque phrase porte avec elle la conviction qu'elle n'a vu que ce qui est. Dieu s’est défini Lui-même : « Je suis Celui qui suis », et à travers toutes ces pages, c’est bien le Dieu qui concentre en Lui toutes les infinies réalités de l’être que nous voyons. Nous sommes mis face à face avec Dieu, et l'intermédiaire du livre semble lui-même disparaître, pour laisser l'âme toute seule près de la Majesté divine, se perdant elle-même dans son infinie réalité. C’est donc un livre qui donne Dieu aux âmes, autant qu'il les donne à Lui.

Je dois ajouter que du commencement à la fin de ces pages se rencontre partout la note catholique, c’est-à-dire la vérité. Le théologien le plus scrupuleux, l’auteur ascétique le plus austère n’y trouverait rien à retrancher ou à modifier. Et ce n’est pas là un des caractères les moins saisissants de ces notes écrites au jour le jour par une femme qui n'avait aucune prétention à la science même théologique, et qui, occupée par ses devoirs d'état, n'avait pas toujours les loisirs suffisants pour étudier les écrivains mystiques. Aussi n'est-ce pas d'eux qu’elle a tiré sa doctrine ; elle ne leur doit à peu près rien. Dieu s'est révélé à son âme, comme Lui seul sait le faire : elle l’a vu et contemplé longuemént, dans l’adoration et l’amour ; puis, témoin scrupuleux et fidèle, elle a écrit ce qu'elle a vu. De là cette parfaite vérité de sa relation. Mais aussi de là il est permis de conclure avec évidence à la vérité de ce qu’elle voit, de ce qu’elle entend, de ce qu'elle sent. C’est donc une œuvre de vérité.

Et puis ces pages sont éminemment communicatives et évocatrices : j en ai pu moi-même faire l’expérience. Je les ai soumises à toute espèce d’âmes : à des esprits critiques, à des âmes. simples, à d’autres plus avancées dans les voies spirituelles ; en toutes, la lecture a agi d’une manière extraordinaire. Je suis persuadé qu’un grand nombre d'âmes sont appelées à un haut degré d’oraison qui n'y arriveront jamais, uniquement parce

qu’elles s’égarent dans les alentours de la Contemplation sans pouvoir s'arrêter à l’objet principal et essentiel. Et c’est ici que

XXII te

je vois la mission providentielle du Journal spirituel de Lucie Christine : pour ces âmes de bonne volonté, appelées à la contemplation, il sera comme une révélation : il leur montrera ce qu'est la vraie contemplation, Aussi bien ne puis-je mieux terminer ces quelques lignes écrites à la hâte, qu’en recommandant à tous les directeurs spirituels de se servir de ce livre auprès des âmes qui leur sont confiées ; ils ne peuvent trouver. d’auxiliaire plus précieux et plus efficace, et ils béniront Dieu qui se sert d'une âme belle el ‘pure pour purifier et embellir d’autres âmes, appelées élles aussi à la sainteté. C’est là un des plus beaux aspects de la Communion des Saints. AU

Veuillez agréer, ma Très Révérende Mère, l'hommage de mon religieux respect,

in G.J.

E. MEYER, Miss. S. CG, Sup. gén.