CAHIER XVI

Du 14 juillet 1897 au 8 février 1908

3 août 1897. Oraison devant le Saint Sacrement. — Je l’adorai, après m'être humiliée, et lui dis: Mon Dieu!!! — Sur ces paroles, mon âme demeura comme ravie et suspendue en sa présence, car il se révélait sous des aspects si majestueux et si touchants ! — Qui dira ce que veulent dire ces mots : Mon Dieu ! O plénitude et douceur de l'infini! plus vous ‘êtes immense, plus votre charme touche linfiniment petit que nous sommes.

28 août. — Dimanche dernier, à la grandmesse, et dans plusieurs oraisons, cette semaine, mon âme fut toute saisie et transportée audessus d'elle-même, Jésus l’ayant invitée à l’adorer avec les anges.’ Moi, indigne, je me trouvais comme un petit atome parmi ces chœurs bienheureux, je voyais et sentais leur béatitude, leur amour, leur respect ; je voyais et sentais surtout l'Amour même qu'ils adorent. Si peu qu'Il se révèle, l'âme est si comblée ! it Jésus, les anges et mon âme n'étaient qu’un dans le lien indicible de la prière, de la contemplation muet-

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te et brûlante, ce creuset où semblent fondre toutes les puissances de l’homme.

Octobre. — Réfléchissant une fois sur l’indépendance du cœur, et souhaïtant et demandant vivement à Dieu de rendre mon cœur indépendant en Lui au-dessus de tout ce qui n'est pas Lui, Il enleva soudainement mon âme dans un tel transport, que cette pauvre âme en brûle encore... Ce fut une de ces heures inoubliables dans la vie, où l’âme se trouve si près de Dieu, si perdue en Lui, que, même après cette faveur sensible disparue, elle sent ses liens humains modifiés, amoindris, transformés en une certaine mesure par le puissant amour de son Bien-Aimé.

13 novembre. — Comme je priais Notre-Seigneur pour les chères âmes du purgatoire et lui demandais de me faire connaître quelque chose des rapports qui sont entre lui et elles,

I1 me répondit: De l'Amour à l'amour, il ny

Hi

a que l'amour. Et une vive et suave lumière

me montrait les extrêmes souffrances de ces

âmes dominées et absorbées par l'amour divin.

16 novembre. Clôture de retraite et rénovation de ma consécration religieuse. Sainte communion. — L'âme toute plongée en Dieu se vit en lui à un certain moment comme un petit atome au fond d’une coupe, et cette coupe était

d’une seule opale très pure. Et les bords de 1x coupe montèrent, et Dieu me dit : Je suis entre toi et toutes choses1. Et les bords de la coupe montèrent encore, et la coupe devint un globe dans lequel mon âme était complètement enfermée. Et Dieu dit : Je suis entre tout et toi. Rien ne pourrait rendre l'ivresse, lé transport qui rayonnait de cette parole. Dieu et sa parole ne font qu'un. Mon âme entendait Dieu, buvait Dieu. Celui qui daigne se donner en nourriture et en breuvage pardonnera la hardiesse de mes paroles. D'ailleurs, il n’y a pas de paroles pour dire de telles choses.

Mais mon âme le sentit bien aussi. Le skibe mystérieux qui l’enserrait est aussi le glaive de la séparation, du détachement de toutes choses. Alors elle se livra, elle se livre plus que jamais : quand ce globe mystique serait, Ô mon Bien-Aimé, l'annonce de la mort pour mes pauvres yeux, de leur séparation d'avec tout ce que vous nous avez donné de voir, que votre volonté soit faite et chérie, Ô mom Dieu!

17 janvier 1898. — O très Sainte Trinité!

soyez-moi présente, autant qu'il est possible, à chaque heure, à chaque minute de cette année qui commence aujourd'hui. Soyez-moi tout, au-

1 En un mot, la coupe représente Dieu qui enveloppe l'âme. 11 la sépare de plus en plus des créatures, et c’est à travers Lui qu'elle les aperçoit.

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dessus de tous et toutes choses. Soyez l’âme de mon, âme, la vie de ma vie, la flamme de mon cœur, l'œil de mon esprit, le souffle de ma parole, la force de ma patience et le nerf de mon action.

Faites de moi réellement tout ce que vous voulez que je sois, et par moi tout ce que vous voulez que je fasse. Unissez ma faiblesse, ma souffrance et mon amour (comme si souvent vous m'inspirez de le demander) à votre Verbe incarné immolé sur l’autel. — Grâce, mon Dieu, pour l'Eglise, pour la France, pour les pauvres pécheurs personnifiés dans votre servante qui vous implore. Grâce et miséricorde pour tous ces cœurs que vous m'avez donnés ; faites-leur le bien que je ne puis assez dire et faire.

[26° année des grâces. Age : 54 ans |

21 janvier 1898. — Cette vie de momiet, mon âme l’accepte avec plus de paix et d'amour. Pourtant combien la nature a de peine à ne pas pouvoir dans une infinité de choses qui font

la trame de la vie.

+ Aucune note de Lucie ne se retrouve de cette date au mois d'avril 1900. — IL y a lieu de croire que, par l’infirmité croissante de ses yeux, Lucie a eu souvent, en ces deux années, l'illusion d'écrire ce que sa plume incertaine ne marquait pas. Un bon nombre de pages blanches à peine sillonnées de-ci de-là d’un vague trait d'encre en sont la preuve, et c’est ainsi que nous nous trouvons privés du récit de deux années de grâces.

* Vers cette année 1900, les enfants de Lucie l’initièrent à l’usage dela machine à écrire.

376 : ! | SEIZIÈME CAHER [28° année des grêces. Age : 56 ans.|

12 août 1900. [ En Wurtemberg.] — Ce beau pays est pour moi tout peuplé d'ombre. Je ne puis voir que d’une manière confuse ces montagnes sombres et ces sapins géants de la Forêt Noire ; j'exprime de l’admiration pou né pas peiner les autres.

Octobre. — Mon âme est comme une solitude aride et désolée, privée de toute ressource apparente et consolante... Quand l’âme ne peut plus dire à Dieu qu’elle l’aime sans qu’il-lui semble proférer un blasphème, comme rejetée et bannie par la colère divine ; quand rien de ce - qu’elle entend et de ce qui lui ést lu ne peut la rassurer, et que tout se perd dans la grande nuit de l'orage et dans cette nuit de ténèbres, c’est alors, dans la douleur intense de se croire séparée de Dieu, que l'âme lui demeure invariablement attachée et fidèle... Je ne sais combien de temps l’âme pourrait supporter ce tourment extrême ; mais Dieu le sait, et quand Il lui plaît, Il fait cesser ce martyre, de même que cette peine a fondu sur l'âme inopinément et sans qu'elle en puisse trouver le motif... aussi est-ce par un mode

complètement inconnu que Dieu la délivre.

L'union divine se fait de nouveau sentir, et les maux se sont enfuis, et la paix règne...

J’ai parfois de grosses crises de peine de ne.

à: Du 14 suzrer 1897 AU 8 rÉvRIER 1908 377.

voir qu'à travers un voile les beautés de la campagne. Peut-être qu’autrefois j'ai trop aimé et ressenti trop vivement cette poésie que parlent la terre, les houx, les astres et tout le monde des vivants ; les infiniment petits, qui y vivent sous l'aile de Dieu; tout cela me faisait rêver ; je l’offrais bien à Dieu de toute . mon âme, cette magnificence créée: j'en fai- Sais une prière quand j'étais jeune ; maintenant Dieu veut que j'en fasse un sacrifice.

Qu'’ai-je à dire ? Je baise sa main qui me donne cette souffrance, et celle bien plus lourde de ne pas voir les traits de ceux que j'aime. Que sa grâce soit avec moi !

der janvier 1901. — Cette année s'appelle dans mon âme l’année à genoux. À genoux pour adorer, pour réparer, pour intercéder... Jésus venant dans mon âme lui dit avec une incomparable douceur : Tu m'as donné beaucoup d’â-.

mes... J'écris simplement cette parole que je serais bien embarrassée d'expliquer. Oh! que ‘je puisse lui donner des âmes, les âmes des miens, les âmes de la France, les âmes de fout lieu !

6 mars. — Le dimanche 3 février, jour de la mort de ma sainte et chère tante, et fréquemment les trois jours suivants, et encore depuis, | Dieu me fit cette grâce que je vais noter. Cinq LE heures après la mort, Dieu unissant mon âme

à Lui dans l’oraison, par un mode très simple, je sens, je rencontre en Lui cette âme bienheureuse qui lui est unie dans la gloire. L’amour, dont Dieu couvre cette âme élue et dont cette âme lui répond, n’est qu'un seul amour, et forme une relation d’une suavité ineffable dont quelque chose descend jusqu'à terre:

cette âme est en Dieu, près de Dieu, comme une étoile dans les rayons du foyer divin.

Cette vue admirable et suave s’imprime dans mon âme sous l’empire de l’union divine, par une seule action, par une seule lumière, avec cette certitude, cette évidence qui ne peut étrè humainement exprimée, maïs qui s'impose à l'âme. On prie néanmoins pour l'âme qu'on sent en Dieu, tout en la priant, et avec la

confiance de pouvoir augmenter encore son

bonheur.

Mars. — Jésus étant venu me visiter le 8 février, II me montra dans le ciel Dieu le Père tenant ses vengeances suspendues sur le monde coupable et l’Agneau immolé intercédant pour nous: et l'Esprit d’amour, l'Amour éter-

nel, entre eux et procédant d'eux, et pouvant

seul accorder, avec cette justice infinie, cette Miséricorde infinie. C’est ce qui fait que la foudre n’écrase pas les pécheurs dans leur crime.

Mais je vis aussi autour de Jésus les âmes des élus, les âmes intercesseurs qui l'entourent comme le Roi de la création ; qui chaque jour lui