epafcet3a8iv T^jç voaov. Ibid

3. El... &|iu)iTo;... |iUT)d9; àvçaXA; Te èxeî fiidY^ç* xp4 Y^*» MtOxc'peiv ixelva navra Ta à<jMi\una, — Ibid., p. 300. Ces paroles confirment ce que nous dirons plus loin de rinitlation de Julien aux mystères de liilhra : la purification dont il parle est probablement celle dont il est question dans saint Grégoire de Nazianze, Oratio IV, 52.

un double tort à leur maître. Ils dilapident son bétail qui, bien qu'ayant beaucoup de têtes, produit peu; et ils se plaignent d*ëtre mal payés. Certes, il eût mieux valu exiger de plus forts salaires que de gkiev le troupeau. — Eh bien! dit le Soleil, moi, aidé de Minerve, ici présente, je te placerai, par ordre de Jupiter, pour administrer tous ces biens à la place de Théritier. » Le jeune homme résiste, supplie qu^on le laisse où il est. « Ne résiste pas davantage, répond le Soleil, de peur que je ne t'en veuille autant que je t'aime aujourd'hui ^ » Alors le jeune homme : « Ah! grand Soleil, et toi, Minerve, je vous prends à témoin, ainsi que Jupiter : servez- vous de moi pour ce que vous voudrez^ ! » Minerve alors et Mercure lui prodiguent les sages conseils, mêlés de cruelles épigrammes à l'adresse de Constance, et le couvrent d'une armure. « Va-t'en, revêtu de cette panoplie, par toute la terre, par toute la mer, irrévocablement soumis à nos lois; et que jamais personne, homme, femme, domestique, étranger, ne t'engage à oublier nos commandements. Leur restant fidèle, tu seras aimé et honoré de nous, redouté des méchants et des pervers^. Sache que ta chair t'a été donnée pour cette fonction^. Nous voulons, par égard pour tes aïeux, purifier ta famille. Souviens-toi que tu as une &me immortelle, apparentée à la n6tre, et que, nous suivant, tu seras dieu, et tu verras avec nous notre Père ^. »

Ainsi les dieux, par une élection spéciale, ont destiné