RELEVE DES TITRES, IDÉES OU CANEVAS
UN [le pauvre] affamé. — L'ALMANACH (vovez spéculation). — L'AMI [l'AMOUr] DU ROUGE. —
AMOUR CONJUGAL (un roman sur l'idéal de — ). —
L'AMOUR PARRICIDE. — L'AJNIOUREUX DE LA VIEILLE (voyez PETITE vieille). - L'AUTEL DE LA VOLONTÉ.
— L'AUTOAUTE (v. JEANNE). — LA BAIGNOIRE (y. SUI- CIDE). — LE BAIN [et la TOILETTe], — LA BELLE AVEN- TURIERE (v. L'ENTRETENEUR, LA — ; LE FOU RAISON- NABLE ET LA — ). — LE BOA. — UNE BREBIS GALEUSE.
— LE CATÉCHISME DE LA FEMME AIMÉE. — LA CIGUË ISLANDAISE. — CŒLINA ARBEL. — LA CONSPIRATION. — LE CORDONNIER [lA CORDONNERIE ] POUR DAMES. — LE CRIME AU COLLÈGE. — LA DÉGRINGOLADE. — LES DER- NIERS HOMMES (un roman sur), v. fin du monde. —
LE DÉSERTEUR [INCORRIGIBLE, OU LE —, MILITAIRE ET ^comédien]. — LE DÉSHABILLAGE. — LES ENFANTS PRÉCOCES. — LES ENSEIGNEMENTS D'UN MONSTRE (v. LE MARI corrupteur). — L'ENTRETENEUR (v. LE VIEIL —, LA BELLE AVENTURIERE). — L'ENVERS DE CLAUDE GUEUX (v. PEINE DE MORt). — LA FEMME MALHONNETE. — LES FEMMES NUES. — LA FIN DU MONDE (v. DERNIERS HOMMES ). — LE FOU RAISON- NABLE ET LA BELLE AVENTURIÈRE. — LES GLACES. — LES HEUREUX DU [dE CE] MONDE. — L'HOLOCAUSTE VOLONTAIRE [INVOLONTAIRE]. — L'HOALME AUX RUYS- DAELS. — L'HOMME AU SCORPION. — L'HOMME QUI...
(v. obsession). — UN HOMME EN LOTERIE. — UNE INFÂME ADORÉE. — INTERDIT POUR CROIRE yiUX FAN- TOMES. — L'IVROGNE. — JEANNE ET L'AUTOMATE. — LA LICORNE. — MADAME GUICHARDET. — LA MAITRESSE DE L'IDIOT. — LA MAITRESSE VIERGE. — UNE MAITRESSE AU BORDEL. — LE MARI CORRUPTEUR (v. ENSEIGNE- MENTS). — LE MARQUIS INVISIBLE. — LE MENSONGE.
— LES MINEURS. — LE MONDE SOUS-MARIN. — LES MONSTRES. — LA MULATRESSE. — LA NEGRESSE AUX YEUX BLEUS. — NI REMORDS NI REGRETS. — OBSESSION (v. L'HOMME QUI...). — L>(EIL VOILÉ (\. REGARD ). — LE PARADOXE DE L'AUMONE. — PARSIS-NÉ. — LE PAUVRE (v. AFFAMÉ). — PEINE DE MORT (v. SAINTETÉ). — LE PÈRE QUI ATTEND [TOUJOURS ]. — UNE PETITE VIEILLE QU'ON SUIT (v. AMOUREUX). — PILE OU FACE.
— LE PORTRAIT FATAL. — LE PORTRAIT IMPOSSIBLE. — LE PRÉTENDANT MALGACHE. — UNE RANCUNE [SATIS- FAITE]. — LE REGARD VOILÉ (w. (EIl). — LA RENCONTRE.
— LA RÉPARTIE HEUREUSE. — LE REVE PROPHETE [AVER- TISSEUR]. — SAINTETÉ DE LA PEINE DE MORT (un
roman sur la). — une saute de vent. — les «sortes
BIBLICyE». — SPÉCULATION SUR LA POSTE (v. ALMA- NACh). — LE SUICIDE DANS UNE BAIGNOIRE. — SUP- PLICE PAR LA PRESTIDIGITATION. — LA TRAITE DES BLANCS. — LES TRIBADES. — LE TRIOMPHE DU JEUNE BONIFACE. — VÉRITABLE SERVICE DANS DES FORMES EXCEPTIONNELLES. — LES VERRIERS. — LA VIE MILI- TAIRE (scènes de — ). — le vieil entreteneur (v. entreteneur). — une ville dans une ville. — LE VISAGE INGÉNU. — LE VOLUPTUEUX ayant oscillé. . .
ROMANS ET NOUVELLES. c
[a, MANUSCRITS AUTOGRAPHES.]
[I] Romans
ET Nouvelles.
Le marquis invisible?
Le portrait fatal?
L'amour parricide
L'almanacb
La fin du monde
La Ciguë Islandaise?
Pile ou face
Le Triomphe du jeune Boniface
La Licorne
La maîtresse de l'idiot
La traite des Blancs
Une brebis galeuse?
Une infâme adorée
L'holocauste volontaire
Romans.
L'automate. Le rêve prophète x
La Négresse aux yeux Un affamé ] bleus. conspira-
Les enseignements d'un Pile ou face x ) '°" monstre.
Une infâme adorée. Le prétendant mal-
gache
La maîtresse vierge. Le fou raisonnable et la
belle aventurière x
CEUVRES POSTHUMES.
Spéculation sur la poste Le Déserteur x Le portrait fatal x
Le Boa x
La Ciguë islandaise
Une Rancune
Les enfants précoces.
Une brebis galeuse Le crime au collège La traite des blancs x La maîtresse de l'idiot x La licorne x
Le catéchisme de la femme aimée
Le mari corrupteur
Les monstres Les heureux de ce monde
Les tribades L'ami du rouge
Le monde sous-marin Une ville dans une ville Les mineurs Les verriers L'holocauste
L'autel de la volonté x La maîtresse vierge Le Triomphe du jeune Boniface
Voir la question de la Sultane Alida. — La foire aux Décorations. — • Gazette des Tribunaux — 30 sept. 1858. M. Ducreux, substitut.
L'AImanach (bâtir une spéculation sur le calcul de probabilités relativement aux lettres chargées qui n'arrivent pas et aux indemnités qui en résultent).
Lafn du Monde.
Série de scènes du Directoire et du Consulat.
Modes de ces époques.
Estampes indécentes de ces époques.
Le stjle de Montesquieu.
Les jouissances de l'Eglise. Impressions libertines ressenties à S*-Paul.
Une petite vieille qu'on suit.
La galerie de statues ou de tableaux pour le nouveau Don Juan.
Théorie de la Foi.
[IV] Ni remords ni regrets.
Qu'importe de souffrir beaucoup quand on a beaucoup joui?
C'est une loi, un équilibre.
Trouver l'algèbre morale de ce dicton.
Refrains variés.
L'Entreteneur.
La belle aventurière (Roman plutôt que poème).
Appliquer à la Joie, au se sentir vivre, l'idée d'hyperacuité des sens, appliquée par Poe à la douleur. Opérer une création par la pure logique du contraire. Le sentier est tout tracé, à rebours.
[VI] Romans.
Le prétendant Malgache.
(Retrouver un numéro du Monde Illustré.
Voir MM. Rejnaud , Pothey et Delvau , p rue Véron ).
[VII-VIIl] Plans, Projets.
Le Suicide dans une baignoire»
Le Portrait fatal.
Méthode analytique pour vérifier le miracle. Portrait du défunt. Découverte du testament. Peinture d'une famille marquée de tristesse fatale.
— Le Déserteur, ou militaire et comédien.
Armand Baschet
L'amoureux de la vieille.
Interdit pour croire aux fantômes.
Les Sortes Biblicœ.
La Conspiration. J'appartiens à une race qui... Le goût de la mort a toujours régné en moi conjointement avec le goût de la vie. J'ai joui de la vie avec amertume.
J'ai plusieurs siècles d'âge, puisqu'il me semble que
j'ai agi, pensé, à différentes époques. Qui pourrait me réfuter?
Qui donc niera le droit au suicide? J'ai cependant voulu lire, tant j'ai l'esprit critique et modeste, tout ce qui a été écrit sur le suicide. Absurdité démontrable de la maxime de Jean Jacques.
— Si les conspirateurs lâchent pied, plus d'intérêt dans ma vie. Je suis donc intéressé à ranimer la conspiration.
(Portrait du prince. Folies. Ces folies le rendent intéressant pour moi. Ancien mauvais sujet : Inde quels vices et quelles qualités?)
(La vie est un jeu, les joueurs sont au nombre de trois milliards. Les chances. La minute, à qui perd gagne.)
C'est Robespierre, je crois, qui disait dans ce stjle sentencieux dont ma jeunesse s'est enivrée... Depuis combien d'années cette phrase est-elle devenue inintelligible pour moi? Car, pareille horreur de l'homme a-t-elle jamais existé ailleurs que chez moi?... Depuis l'heure du lever jusqu'à l'heure bénie et souvent redoutée où j'entre dans le sommeil, il n'est pas une fonction de la vie qui ne réclame la présence et le secours de l'homme...
Or à peine la conspiration trouvée, toute la jeunesse revient. Les yeux prennent intérêt à la vie. Les souvenirs ne sont plus accablants. (Un souper chez des pauvres. H y a donc quelque vertu dans l'humanité. Humilité, serviabilité, générosité [)]. — À peine la conspiration éclipsée, le goût du néant revient.
Sottise de Jean Jacques Rousseau relativement au moyen d'arrêter le suicide.
lO (EUVRES POSTHUMES.
[b. COPIE DE LA MAIN D'EUGÈNE CRÉPET.]
Romans.
Ecrire à Malassis pour lui demander des livres sur les chauffeurs, les brigands, les sorciers, surtout après l'époque Révolutionnaire
Vendée
Schinderhannes
Un Roman sur les derniers hommes.
Les mêmes vices qu'autrefois Distances immenses
De la guerre, des mariages, de la Politique, etc. parmi les derniers hommes.
Romans
Brigands
Sorcellerie
Séquestrations
Palais et prisons (souterrains)
Et des Supplices et des Epouvantes !
Tout jeune, les jupons, la soie, les parfums, les genoux des femmes.
L'amour de la perfection. Tout ce dont il se dégoûte, il le détruit.
II trouve une excuse.
Trouver le dénouement par voie d'analyse.
Pénétrer le sens (vague et général) des couleurs. Divisions et subdivisions.
Jeanne et l'Automate
Vieil entreteneur.
Tous les libertinages.
La danse grammaticale
La voix de l'adjectif me pénétra jusqu'aux os.
A. est libertin A. ne l'est pas encore A. mort ne l'est plus.
A. devient libertin
La froide épouse devient la chaude amante d'un mort.
Sans doute dans quelques moments de délire, je lui prodiguai des caresses bien vives ; car il me dit plusieurs fois qu'il n'aurait jamais supposé tant de diaboliques erreurs dans l'amour d'une honnête femme, surtout d'une philosophe.
Voix du Paradis
Le hic, c'est le drame de la Révélation.
Le stjle d'autant plus décent que les idées sont moins décentes.
Ce que devient la touche mystérieuse.
II j a dans la maigreur une indécence qui la rend charmante.
Avoir découvert une conspiration —
C'est presque une création.
C'est un drame dont je tiens le dénouement.
Je dispose de l'Empire.
Alternative, hésitation.
Pourquoi sauver l'Empire?
Pourquoi le détruire?
Donc Pile ou face.
Peut-être une comédie.*
[c. TIRE DES ŒUVRES POSTHUMES
DE i88y.]
Un homifie en loterie.
Le père qui attend toujours.
Le portrait impossible (par suite d'antipathie).
Une saute de vent.
Le fou raisonnable et la belle aventurière.
Jouissance sensuelle dans la société des extravagants.
Quelle horreur et quelle jouissance dans un amour pour une espionne, une voleuse, etc.! La raison morale de cette jouissance.
II faut toujours en revenir à de Sade, c'est-à-dire à l'homme naturel , pour exphquer le mal. Débuter par une conversation, sur l'amour, entre gens difficiles.
Sentiments monstrueux de l'amitié ou de l'admiration pour une femme vicieuse.
Trouver des aventures horribles, étranges, à travers les capitales. Le pauvre affamé.
[Le pauvre affamé.]
Supposons un pauvre afl^amé voulant profiter d'une fête publique et d'une distribution de vivres pour mano;er.
Il est bousculé par la multitude.
La Fin du monde.
Les dernières palpitations du monde, luttes, rivalités. La haine. Le P"oùt de la destruction et de la propriété. Les amours, dans la décrépitude de l'humanité. Chaque souverain n'a que cinquante hommes armés. ( Eviter le dernier Homme).
[L'Homme qui...
ou Obsession.]
L'homme qui croît que son chien ou son chat, c'est le diable, ou un esprit quelconque enfermé.
L'homme qui voit dans sa maîtresse un défaut, un vice (physique?) imaginaire. Obsession.
L'homme qui se croit laid, ou qui voit en lui-même un vice (physique?) imaginaire. Obsession.
L'homme désespéré de n'être pas aussi beau que sa femme.
Celui qui n'est pas beau ne peut pas jouir de l'amour.
l4 (EUVRES POSTHUMES.
L'Automate.
Quel il est, comme amant.
Sorcier, en prévision de malheur, il veut lutter contre les lois de la nature. Son testament : «Si tu m'aimes vraiment... » Et il revit automatiquement. Sa maîtresse se demande laquelle des deux existences est un rêve. L'automate, soufflé par l'âme, lui persuade qu'elle a rêvé autrefois et que maintenant il vit bien réellement.
Cependant l'âme, rougissant de créer le bonheur par le mensonge, préfère commettre un homicide et réveille son amie par la mort, pour lui tout raconter dans le paradis.
Qu'est-ce que le paradis?
[Roman sur la Sainteté de la peine de mort.]
Dandies.
L'envers de Claude Gueux. Théorie du sacrifice. Légitimation de la peine de mort. Le sacrifice n'est complet que par le sponte sua de la victime.
[Autres notes.]
Un condamné à mort qui, raté par le bourreau, délivré par le peuple, retournerait au bourreau. Nouvelle justification de la peine de mort.
[Le Voluptueux.]
Le voluptueux, ayant oscillé longtemps, est tiré de la férocité dans la chanté. Quel genre de malheur peut opérer sa conversion? La maladie de son an-
ROMANS ET NOUVELLES. l 5
cienne complice. Lutte entre legoïsme, la pitié et le remords. Sa maîtresse (devenue sa fille) lui fait connaître les sentiments de la paternité.
Remords : qui sait s'il n'est pas l'auteur du mal?
La Maîtresse vierge.
La femme dont on ne jouit pas est celle que l'on aime (^ .
Délicatesse esthétique, hommage idolâtrique des blasés.
Ce qui rend la maîtresse plus chère, c'est la débauche avec d'autres femmes. Ce qu'elle perd en jouissances sensuelles, elle le gagne en adoration. La conscience d'avoir besoin du pardon rend fhomme plus aimable. De la chasteté dans l'amour.
L'Amour parricide.
Peinture de fauberge. La femme, le mari, le père du mari. Les amants, toute la ville, y compris le procureur impérial et les gendarmes.
Raison de la haine de la femme contre le père.
Jalousie du mari. Le meurtre, le procès, l'exécution.
[Fragment.]
Emu au contact de ces voluptés qui ressemblaient à des souvenirs...
[Suivre dans Fusées, t. II, p. 72.]
C' Dans un carton ms. établi par Eug. Crépet pour son exemplaire
personnel, on lit : «Après La Maîtresse vierge :
«La femme qui ne jouit pas est celle que l'on aime.»
Mais s'il s'agissait d'une addition, ou d'une variante, ou d'une
rectification, la note malheureusement ne le dit pas. — J. C.
PAUVRE BELGIQ,UE.
[Pour les différents caractères typographiques et signes conventionnels employés ici, voyez page 285.
ARGUMENT [f-35--]
