LENTILLE D EAU
Elle est froide et humide au second degré. Ce sont ces filaments^i»- verts que l'on rencontre à la surface de l'eau. C'est la lentille d'eau *lil jj***Xc. Il en est une espèce terrestre et une espèce marine. Elle est utile contre les tumeurs inflammatoires, les tumeurs molles et atrabilaires. Elle est très astringente. Elle est salutaire contre les tumeurs qui exigent la réfrigération. On la remplace par la morelle.
Note. — La lentille d'eau n'est autre que le Lemnaminor, et c'est le type de la famille des lemnacées.
392 ls Js> Tharfâ
C'est Vatsel Joi; ses feuilles et ses rameaux sont salutaires contre l'induration de la rate. On prend ses gros rameaux ou bien l'on administre la décoction de ses feuilles et cela avec succès. Le tamarisc est chaud et sec au premier degré. On le fait bouillir avec du vinaigre et du gingembre, et il est très utile contre les écoulements chroniques de l'utérus : les femmes
doivent en user sous forme de bain de siège. <Mi rerse également avec succès de cette décoction sur la tête des entants qui portent des poux. On rapporte qu'une femme affectée de lepre tuberculeuse pl^Xc», ayant pris plusieurs fois à jeun de la décoction de la racine, en guérit. On obtient aussi un succès marqué des fumigations dans le coryza et la variole. Dans la lèpre noueuse on triture parfaitement sa racine et on la fait bien cuire avec de l'huile et on administre avec succès. On guérit aussi les hémorrhoïdes par des fumigations répétées trois jours de suite. On remplace le tamarisc par la noix de galle. On donne sa décoction à la dose de trente drachmes, sa feuille à quarante et son fruit à deux. On peut remplacer le tamarisc par l'atsel. Note. — Le nom d'atsel est réservé au tamarisc oriental. Le tamarisc est commun en Algérie où l'on a pris l'habitude, à la suite de nos troupiers, de l'appeler tamarin. C'est ainsi qu'on appelle, de la même manière, frêne ce qui est le térébinthe, et thym sauvage ce qui est l'armoise odorante. Nous avons entendu les Kabyles appeler le tamarisc amemmaï ,j\j3\. Chez les Berbères du Maroc, on l'appelle aussi tâkout ^>y^=>b.
393 *)*&■ (;»*-« Thtn makhtoum tf.rre sigillée
C'est sous ce nom qu'elle est connue chez nous. Elle se présente sous forme de terre rouge préparée en tablette empreinte, et sur chaque tablette est marqué le sceau du roi du pays. Elle est froide et sèche au premier degré, d'autres disent au second. C'est l'argile de Boheira S^a^sJI (£*b. Elle purifie les plaies de mauvaise nature et fétides : elle agglutiue les plaies récentes. Elle est avantageuse dans les cas d'ulcères intestinaux et cela à un haut degré. On la donne en potion ou bien en lavement après avoir lavé les ulcères avec une substance convenable. Elle est utile contre les piqûres de la vipère et des serpents, ainsi que les morsures de chien enragé. 11 n'y a pas de médicament (jui arrête mieux les hémorrhagics. Elle neutralise les poisons mortels et les piqûres vénéneuses, prise à l'intérieur ou ap-
pliquée à l'extérieur avec du vinaigre. On la remplace par la terre d'Arménie et sa dose est jusqu'à un mitsqual.
Note. — La terre sigillée des anciens se lirait de Lcmnos ainsi que nous l'apprennent Dioscorides et Galien. Le premier dit que l'on cachetait avec l'empreinte d'une chèvre. Le second dit avec un emblème consacré à Diane. On la retirait d'un endroit marécageux, dit Dioscorides, leBoheira des Arabes. Il semblerait que les Arabes ont abandonné Lemros pour Chios, vu ce que nous lisons dans Prosper Alpin, qui habitait en Egypte dans les dernières années du seizième siècle de l'ère chrétienne. » Par tinmactum, on entend un bol préparé avec de la terre recueillie dans l'île de Chio à jour fixe et par ordre du préfet maritime turc. En effet, d'après les ordres de ce préfet, qu'ils appellent bassa fpacha), auquel l'empereur des Turcs a fait concession de cette terre, on en recueille un certain jour de l'année et on l'envoie sous cachet à Constantinople, où elle est purifiée et réduite en bols de couleurs variées, cendrée, rougeâtre, jaunâtre, d'une saveur douceâtre, astringente, tenace, visqueuse et grasse. Cette terre envoyée sous cachet, de Constantinople au Caire, est réputée excellente pour la composition de la Ihériaqne, » L'histoire de la terre sigillée, empruntée aux Grecs par les Arabes, a été défigurée par ceux-ci. Il n'est peut-être pas sans intérêt de voir ce qu'ils ont fait du long récit que Galien a consacré à cette terre. On lit dans Avicenne : « Cette terre n'était exploitée dans les anciens temps que par une prétresse, aussi Pappelait-on la terre delà prêtresse <\ÀAi&\£JS (v^la, et c'est, en réalité, une argile. Cette prêtresse appelée Arthémise (j*+,A+.l3j\ la recueillait, la portait à la ville, la jetait dans de l'eau, l'agitait fortement, laissait reposer, décantait, enlevait les parties grossières et faisait avec le reste une pâte grasse et visqueuse, pareille à de la cire. » Voici maintenant ce qu'écrivait, il y a trois siècles, Daoud el Antaki. « La plus célèbre des argiles est la terre sigillée, dite aussi terre du prêtre /*,tf>lwj q-aIs de Samos et de l'étang iJvA^ïOl. C'est une terre que l'on retire d'une colline rougeâtre, dans le pays grec, auprès du temple d' Arthémise. Cette Arthé-
mise était une femme qui menait la vie cénobltique. Suivant d'autres, l'inventeur fui un moine. Ayant appris qu'un nomma «était fracturé le pied, il se mit à lui faire des applications de cette terre : la fracture se consolida et le malade survécut. Le moine fit construire on cri endroit un édifice. La foule j a< courait et au moyen de cet argile, il guérissait de beaucoup de nia ladies. On pensait qu'il y avait là un secret du moine. Uno l'ois mort, le moine fut remplacé par cette femme. Kilo lavait celle terre et en faisait des tablettes du poids d'un mitsqual, sur lesquelles elle imprimait un cachet portant le portrait du moine, et qu'elle délivrait aux Grecs et rois romains. »
394 (£**;A)\ C^f« Thin arminy terue d'ahuhnii
C'est Vandjabâr dans notre dialecte, mais nous n'entendons pas par ce mot le médicament dont il a été question à la lettre Elif, et qui est un végétal, tandis que celui-ci est une terre. On l'apporte du pays des Turcs. Cette terre est froide et sèche au premier degré, d'autres disent au second. Elle lire son nom du pays d'Arménie. Elle arrête l'hémoptysie et les hémorrhagies de quelque partie du corps qu'elles proviennent, intcrn.-sou externes. Elle est utile, prise à l'intérieur ou à l'extérieur, contre les bubons pestilentiels, contre les plaies, les pustules malignes. Prise à l'intérieur elle est utile contre la dyspnée catarrheuse. Elle guérit les ulcères intestinaux , est utile contre le dévoiement, les liè\ res pestilentielles, la corruption de l'air, prise avec du vinaigre et de l'eau de roses. 1 Ile est avantageuse aux sujets affectés de phthisie et d'asthme. Elle allège les douleurs du siège causées par les hémorrhoïdes. On la remplace par la terre cimoline.
Noie. <=» Cet article est imité de Galien. il s'agit de sa terre au bol d'Arménie, distincte de l'Arméniacum. qui répond à la pierre d'Arménie dont il a été question au n" 361. Quand au mot audjabar jUjf^l donné à la terre d'Arménie, Ce mot lient sans doute à son emploi dans les fractures.
395 UJ^pv» (jvb Thin quimoulya terre cimoline
C'est le thefl J.J1I2JI dont on se sert pour se laver les cheveux. Dans l'occident, on l'appelle R'assoul. Il est froid et sec au troisième degré, d'autres disent au quatrième. Il est utile contre les vomissements et le dévoiement : pour cela on le grille et on l'éteint dans du vinaigre ou de l'eau et on l'administre, et on en fait des frictions sur l'estomac. On en fait aussi des frictions sur l'ombilic aux sujets qui ont bu du vin distillé wbÂii j*.±L c'est à dire de l'alcool ^iUxJl pour en combattre les inconvénients; C'est ce que l'on appelle chez nous elantfld «Xia'ju^I et l'on s'en trouve bien. II est également salutaire appliqué sur les brûlures avec du vinaigre, il prévient les phlyctènes et l'œdème. Si on l'associe à la sarriette et à l'armoise odorante et que l'on en fasse au bain des frictions sur la tête, il tue les poux, enlève les humeurs peccantes de la racine des cheveux et guérit l'alopécie. On le remplace par la terre d'Arménie.
Note. — Nous ne saurions affirmer la synonymie donnée par Abderrezzag. Tout au plus le thefl pourrait-il correspondre à la seconde espèce de terre cimoline que Dioscorides dit rougeâtre. Le thefl vient en Algérie, du Maroc. C'est une argile grisâtre onctueuse, que l'on emploie communément au bain en guise de savon. Nous devons nous arrêter sur l'alcool mentionné par l'auteur sous le nom corrompu ù'elantfld et sur l'usage qui parait s'en être l'ait à son époque, puisqu'il indique un remède contre les inconvénients de son abus. L'eau de vie se dit toujours araqui.
396 tjU»» (J±y Thin harany argile
C'est l'argile en général, pur de tout mélange de sable, de terre ou de toute autre substance étrangère. La meilleure est celle quTse dépose dans les collections aqueuses et qui reste après la disparition des eaux. Elle se fendille sous formes de lamelles.
- ni -
a97 (j*^*Li (v4» Ht*" cbamotu mu di »am>>>
C'est la beyârllia *a3\.aaJI Elle se rapproche de la lerre < iraolinc.
Note. — La terre de Samos était blanche.
398 w^-l y*Jo TMn alinter àftGILS rouge
C'est la marra &**\\ Elle est froid'1 et sèche au premier degré, d'autres disent au sceond. On l'appelle aussi niar ra des menuisiers. C'est le michq <À*i.^o Elle est astringente et di tive. On l'associe au vinaigre et l'on en fait avec succès des frictions sur les tumeurs inflammatoires, telles que l'crysipèle et les épinyetides. On la donne avantageusement a l'intérieur dan* les affections du foie. Elle guérit le flux chronique et tue les lombris et les vers cucurbitaires.
Noie. — L'espèce d'argile appelée par les Arabes marra S -x,o correspond a la terre de sinope, rubrica sinopica des anciens.
Note. — Voyez n° 579.
.399 (<^^jI^*kAj (^a1s> Tiiin nissaboury teiuif. m: msabour
C'est le salsal JLaXo c'est la meilleure terre Manche ou di- Samos dont nous avons parlé précédemment.
Note. — D'après Ebn Beithar la terre de Nichabour est une argile blanche et comestible J^i (^aIo.
400 jM*i*.\ (j*)o Thinakhdar pistil
C'est le nil ^aj que l'on appelle encore nilendj ^Xaj C'est une préparation faite avec la feuille de la plante. Il est froid el sec au premier degré. On l'emploie pour teindre les vêlements en bleu. Il arrête le sang et dessèche les éruptions prurigineuses. Il cicatrise les ulcères anciens, putrides et do mauvaise nature. Il résoud les tumeurs et les déprime. On l'emploie comme réfrigérant sur les tumeurs inflammatoires. On le remplace par son poids de farine d'orge et le tiers de glaucium.
Noie. — 11 s'agit du glastum ou isatis de Dioscorides dont le texte est en partie reproduit par Abderrezzag. II se pourrait cependant que notre auteur n'ait pas eu en vue le pastel, puisque l'époque d'Ebn Beithar il y avait déjà des contusions. Suivant El Rafequi, cité par Ebn Beithar, plusieurs médecins mentionnaient dans leurs livres le nilendj, sans le connaître. Le nil décrit par Dioscorides et Galien diffère complètement, dit El Rafequi, du nilendj actuel. La description qu'il en donne nous autorise à croire qu'à son époque déjà l'indigo avait remplacé le pastel. C'est sous le nom de nila *Xa3 que l'indigofera tinctoria, d'après Forskal, est connue en Egypte, la description de Forskal concorde avec celle de Rafequi. Ce qui a pu induire les auteurs en erreur, c'est que le procédé de préparation des deux substances est le même, la partie du végétal employée identique, et la couleur pareille. Voyez le n° 588. Aujourd'hui l'indigo seul répond au nom de nila.
401 s-\\s Thala date verte C'est le fruit du palmier aux premiers moments où il pousse.
C'est un excitant des facultés génitales.
402 Jlr^k Thihât rate
C'est un mauvais aliment qui engendre de l'atrabile. Si l'on prend une rate de porc ou de chèvre et qu'on la place sur la rate d'un mouton, on la fait tomber. On attache aussi cette rate avec le nom d'un individu affecté d'une maladie de cette organe, dans sa maison, jusqu'à ce qu'elle se dessèche : en même temps se dessèche celle du malade. On agit do même avec la rate de renard. On remplace la rate par la décoction de tamarisc avec de l'huile.
Note. — Au lieu de tliihâl, on dit généralement, en Algérie Ihéhân. La rate de bœuf sert de colle aux cordonniers.
403 «^jaI» Thihoûdj 'perdrix C'est le dhorraïss (j^j^Aji. Elle est froide et sèche au second
degré. Ses propriétés sont celtes des passereaux, Ell<
coït.
Note. — D'après Ebn Beitbar le tbihoûdj ne serait pas 1 1 drix, mais un oiseau qui lui ressemble, ayant sous les ailes du noir et du blanc. Freytagdit du thihoùdj : maspulli perdicis.
oie. — Voyez le n° 748.
404 l>A1o Thalq mica
C'est une substance que l'on rencontre dans les fentes des rochers et brillante. On la triture et l'on s'en sert comme de poudre sur l'écriture. On l'appelle encore étoile de la terre jjbj^l «.^-5^5. Elle ressemble à du verre. Elle est froide et humide au troisième degré, on la dit toutefois froide au premier. Elle suspend les hémorrhagies, calme les tumeurs inflammatoires des oreilles, des mamelles et des parties génitales. Elle combat l'hémoptisie, associée a de l'eau <lc plantain. On la reinplace par les cendres de figuier.
Note. — ous a^ons déjà vu ce! te substance au n° 831.
405 y j.Axkiwj.J3 Tharakhchaqoùn chicorée sauvage
C'est la chicorée sauvage ^y*j\ ^«X.a^'1, la séris joj-j>*J). Note. — Voyez les n<" 255, 846.
406 y 5.AA.U3 Thaliqoun AMALQAMH DB C0IVB1
Cesk une sorte de cuivre brûlé (j«-«l (j*.l^ (j-» c jj.
Note. — D'après Kazouini le thaliqoun est un amalgame de cuivre. Cette mention est empruntée à Paoud qui dit que le thaliqoun est au cuivre ce que l'acier est au fer.
407 CA.AyL.l3 Tharatsit* ciste et hytocyste
C'est le thartsoûts \H>y$jJo, le roub roubbah -^Im ljj, te pénis déterre (joji/î vJi. 11 en est différentes espèces en raison des lieux où croit cette plante. Elle est froide et sèche au troisième degré. C'est l'hypocyste ^î*XAJo**jj.Aiû, on l'appelle
— 1*74 — encore barbe de bouc (j**aà\ÎÎ Â^i, et queue de cheval c^Jà Jouai. Elle sert contre les hémorrhagies prise à l'intérieur ou bien employée topiquement. On l'administre dans les cas d'ulcères intestinaux et pulmonaires et contre le crachement de sang, avec de la décoction d'orge. Elle guérit le dévoiement, est utile contre les ulcères anciens qu'elle dessèche. On la dit excellente contre les fièvres inflammatoires, la soif, les vomissements et le dévoiement. Elle constipe. On la remplace par les fleurs de grenadier ou la gomme.
Nofe. — 11 s'agit ici des deux médicaments décrits par Dioscorides en un seul chapitre : le eyste et l'hypocyste. Le premier appartient au genre cistus et le second au cystinus. EbnBeithar. après avoir mentionné sous le nom de barbe de bouc *as. (j^aaJS, une plante qui paraît être le tragopogon, ajoute que la barbe de bouc de Honein est le ciste de Dioscorides u*±Za»<s. Il ajoute qu'à la racine de cette plante croît l'hypocyste. A l'article hypocyste (j*i«X£la**3yA.£, il dit que c'est une espèce de tharatits *iA.A*i'i).la'! (j~* c.$j, qui est petit et croit à la racine de la barbe de bouc (Jm-axII aas. &J-& Jj-aoÎ & otAJu. Le mot tharatits aurait donc chez Ebn Beithar une acception générique, attendu qu'en outre de ce qui précède <£aa3! %iaJl ^ c.y'3, à l'article tharatits, il ne parle pas de l'hypocyste : il correspondrait à nos orobanchées ou à nos balanophorées (cynomorium),
408 U^âlla Thassia
THAPSIA
C'est la gomme de thapsia Ia**bIaJ| *.*>*o, chez nous on la connaît sous le nom de résine à chasser les oiseaux.
Note. — Il y a ici une confusion que nous avons déjà signalée au n° 117. Sous la rubrique ichkhis, dénomination qui répond au caméléon blanc des Grecs, à Yadâd des Berbères et à Vatractylis gummifera des modernes, Abderrezzaq dit que la gomme de cette plante est, dit-on, la thapsia ta**?li'. Il fallait dire ixia, car tel est le nom que portait en grec le suc visqueux du caméléon blanc. C'est bien du caméléon blanc qu'il s'agit, car c'est
de cette plante, l'adftd des Arabes el Berbères, que l'on retire en Algérie une glu qui sert è chasser le-, petits oiseaux. Quant
au thapsia des anciens, le dryôs des Arabes, il fournil bien BOSU Si un suc, mais ce suc n'est pas employé pour chasser les oiseaux. Le mot L**il se lit dans Ebn Beilhar à l'article (jOA-a^i. Abdcrrczzaq aura lu IamoU*.
Note. — Voyez les n°« 117, 244, 879.
409 ,}*m+a\d Thafchel sorte de mf.T9
On donno ce nom a toule préparation alimentaire fuite avec certaines graines ^jUx», c'est-à-dire ile> rêves, des lentilles, des pois et autres pareilles,
Hôte. — D'après les dictionnaires ce serait une purée,
410 V/**" <-**k Thîb el arnh jonc ODun.\^T
C'est le jonc odorant.
Hôte. — V. le n° 9. Thib el arab signifie l'aromate des Arabes, sans doute parce qu'il croît auhedjâz.
411 yUjvIo Thtquûn OBC1I8
C'est le testicule de renard ou orchis cjaaXjI ^jsi?*.. Note. — Nous n'avons pas rencontré cette expression autre part. V. le n° 916.
412 *ÀL ^..«la Tharthequa êpubgb
C'est l'épurge *j|àj,.d>Le.
Noie. — Nous avons rencontré celte expression chez Ebn Boitbar qui dit (pie c'est le nom latin, c'est-à-dire espagnol île l'épurge. On dit aujourd'hui tartago, V. les n°* 359, sS3.
413 /0-la^.ii T lia m f liant sumac
C'est le sumac (jUvmJI.
Hôte. — V. len° 815.
414 \y+k> Themra
C'est le ricin ?}r=^-
îst le Note. — Cette'synooymie est d'Ebn Beithar. V. nos 89, 331.
415 Jsb Talh mimosa gummifera
C'est Voûm reilân (j'&as- r»! .
Note. — V. l'oûm reilân au n9 17. Cette synonymie du talh est ainsi donnée dans Forskal.
416? ci^j-*^ Triquâly satyrium
Cette plante est connue chez nous sous le nom de sissân -jL*fcj-w. C'est la sathoûrioûn y^j^ja-w.
Note. — Il y a ici une erreur. Au lieu de triquâly, il faudrait écrire trifullon (j-ta-? As. Il s'agit, en effet, du satyrium deDioscoricles, qu'il dit être appelé aussi trifolium. Noos y reviendrons au n° 870. La même erreur de transcription se lit dans la Canon.
417 ÂdUlo Thoubâqua inula conyza
C'est le magrâman yl^K-^alil. C'est aussi l'ancienne Eupatoire A^tXÀJi câAilxJ).
Note. — Il s'agit probablement ici de deux plantes. En effet, en Algérie, l'inula, et particulièrement l'inula viscosa, porte le nom de magrâman. On lit dans Ebn Beithar que le thoubaq se dit en berbère terhûlan {jlk&ys et terhalâ !5Xiû-j', que cette plante a été employée pour le r'afet ou eupatoire, avant que l'on reconnût le vrai r'afet. Suit une dissertation sur les différences entre l'eupatoire et le thoubâq et sur les propriétés de ce dernier qui, en somme, nous paraît être une conyza, et probablement l'espèce dite pulicaroïdes ou herbe aux puces.
418 ij}S>~j]o Tarkhoûn estragon Le cheik Daoud affirme que la racine de cette plante n'est au-
trequc la pyréthic l=>-j.iy»lc. L'eatrogOD est chaud et sec au second degré, et l'espèce sauvage au troisième. Llle rompt et i •'soud les vents ainsi que les humeurs grossières et visi| Q Elle rétablit la pureté de l'air infecté par les bubons et la pote. Elle excite les sécrétions et empâte la poitrine ^iX^aJI ^.ij?. On corrige ses défauts par le miel et elle retarde la digestion. On la corrige aussi par le persil. Le fenouil aide à son action.
Note. — L'opinion du c'.cik Daoud est rapportée dans Ebfl Beilhar par Massih. Avicenne la mentionne comme un on dit. La description que l'on trouve dans Khn Bcithar ne saurait laisser de doute sur l'identité du tharkhoûn et de l'estragon.
410 (jjJ^Aj -b Thrifoulioun TiurouoN
C'est une plante qui croît sur les bords de la mer, aux endroits qu'elle recouvre quand elle est grosse, mais non pas au milieu de l'eau ni loin d'elle. Elle a une feuille qui ressemble a celle de Visathis (j^oLoi sinon qu'elle est plus épaisse. Sa lige est haute d'environ un empan, divisée supérieurement. On dit que la fleur do cette plante change de couleur trois fois par jour. Le matin blanche, à midi purpurescente, elle est le soir d'un rouge éclatant. Sa racine est blanche, odorante, et mise dans la bouche, chaude h la langue. Le cheik Daoud ajoute « tout comme le gin gembre. » Il est dit dans le Canon qu'elle incline à la chaleur. Le cheik Daoud dit qu'elle est chaude au second degré et sèche au troisième. Il ajoute qu'elle est le maryoflen /jXjI» -il dans l'Inde. Elle incise les humeurs, refroidit l'estomac et le foie, déprime l'appétit et les palpitations fébriles. On l'emploie contre la généralité des poisons, lille nuit au siège par l'intensité de sa purgation, et on la corrige par les jujubes. On la donne à la dose de deux drachmes. On lit dans le Canon qu'on l'emploie pour neutraliser les poisons, avant l'administration des autres antidotes.
Note. — Le thrifoulioun n'est autre chose que le tripolion de Dioscorides. H est certainement curieux île voir l'article du bota- Kaehef. 13
niste grec reproduit intégralement chez un médecin algérien du 18° siècle de notre ère : on dirait une traduction. Elle est du reste, quant à la description, empruntée à Avicenne, qui cite la source où il l'emprunte. Quant à la détermination du tripolion, on croit y voir la dentelaire d'Europe, d'après Sprengel. Fraas y voit le staticelimonium. Quelques Arabes y avaient vu le turbith, que d'autres reconnaissaient comme inconnu des anciens.
