Chapitre XII

Ce chapitre traitera du troisième degré de la prédestination: la volonté divine. Tous les apôtres en ont parlé, depuis le premier jusqu'au dernier (Mohammed). Tous les livres que Dieu a révélés en font mention. Le sentiment religieux que Dieu a créé dans tous les cœurs en rend témoignage. La raison aussi bien que les yeux la discernent. En effet il n'y a de cause, dans le vrai sens du mot, que la cause première: la volonté de Dieu. Ce que Dieu veut arrive, et ce qu'il ne veut pas n'arrive pas^). Voilà la base de la théologie qui sans elle ne saurait se tenir debout. Les musulmans ont toujours professé unanimement que ce que Dieu veut s'accomplit, et que ce que Dieu ne veut pas ne s'accomplit pas. Ceux qui diffèrent à l'égard de cette doctrine ne sont pas, sous ce rapport, de vrais musulmans, quoiqu'ils puissent l'être sous tous les autres. Car il est contraire à l'esprit de l'Islam d'enseigner que quelque chose puisse exister quoique Dieu ne le

1) VII, 28. 2) Noua omettons le reste de ce chapitre.

3) Déclaration du prophète, rapportée par la tradition. Cf. LXXVI, 29, 30: Voilà Tavertissement; que celui 4onc qui veut, prenne la route qui mène vers son Seigneur. Mais vous ne pouvez vouloir que ce que Dieu voudra; il est savant et sage.

Teuille pas, et que, de l'autre côté, il yeuille des choses qui n'arrivent pas. Ceux qui nient d'une manière absolue la volonté étemelle de Dieu traitent de menteurs tous les apôtres, et professent réellement que Dieu n'a ni volonté ni choix dans l'œuvre de la création. C'est ce qu'ont maintenu les anciens philosophes et ceux qui ont marché sur leurs traces. Ce sont les ennemis des apôtres. Le Ecran et les Traditions abondent en arguments contre leur hérésie. Citons quelques passages du Koran: Si Dieu l'avait voulu, ceux qui sont venus après eux et après l'apparition des miracles ne se seraient point entre-tués. Mais ils se mirent à disputer; les uns crurent, d'autres furent incrédules. Si Dieu l'avait voulu, ils ne se seraient point entre-tués; mais Dieu fait ce qu'il veut^). [Seigneur, d'où me viendra cet enfant? demanda Zacharie; la vieillesse m'a atteint, et ma femme est stérile. L'ange lui répondit:] C'est ainsi que Dieu fait ce qu'il veut ^). C'est ainsi que nous avons suscité un ennemi à chaque prophète, des tentateurs parmi les génies et parmi les hommes, se suggérant réciproquement dans leur aveuglement le clinquant des discours. Si Dieu avait voulu, ils ne l'auraient pas fait. Eloigne-toi d'eux et de ce qu'ils inventent^). Si Dieu le voulait, tous les hommes de la terre croiraient. [Yeux-tu contraindre les hommes à devenir croyants P] ^) Si Dieu avait voulu, il n'aurait fait de tous les hommes qu'un seul peuple^). Si Dieu le voulait, il les réunirait tous dans la bonne voie^). Si nous avions voulu, nous aurions donné à toute âme la bonne direction, [mais ma parole immuable a été celle-ci: Je remplirai l'enfer d'hommes et d'esprits malins ensemble]''). Si Dieu le voulait, il triompherait d'eux ^). Si nous le voulions, nous pourrions te retirer ce que nous t'avons révélé^). Certes si

1) II, 254. 2) m, 85. 8) VI. 112.