CHAPITRE X JEAN II prr MALLA

Lorsque fut portée la sentence arbitrale d'Henri de Blàmont, Bencelin n’était pas encore remplacé, car dans l'acte il n’est fait mention que des religieux et pas de l'abbé (1).

C'est en 1343 que nous rencontrons pour la première fois le nom de son successeur, Jean Malla. Il figure à cette date dans plusieurs titres.

Dans un renouvellement, d’abord, en faveur de Wernlin de Landsperg, écuyer, fils d'Égenolf, des conventions antérieures de sauvegarde ou d’avouerie pour les cours de Feldkirch, Hindisheim et Ichtratzheim. Les clauses du contrat restent les mêmes, sauf que la redevance à payer à l’avoué est portée de dix livres de Strasbourg à quarante, Le traité était passé pour quatre ans, à commencer en décembre 1343 (?). Il devait être renouvelé aux mêmes conditions en 1348, puis en 1358 (5).

Nous avons dit au chapitre précédent que le gouvernement abbatial de Bencelin, à en juger par son activité et par les résultats, semblait avoir été heureux pour l’abbave. Certains actes de son administration, cependant, ne laissèrent pas d'être critiqués sous son successeur. Le fait mérite d’être noté.

On accusait ou tout au moins on soupçonnait l’abbé d’avoir aliéné divers biens du monastère et contracté, au nom

il) « Nos vero conventus monasteris. »

: (2, Bibliothèque nationale, Nouvelles SE Gus ARE ms. 3625, n° 17. (3) BELHOMME, p. 357.

de l’abbaye et sans l’agrément des religieux, des engagements onéreux (!l). Son successeur Jean et les moines portèrent plainte au duc Raoul et le prièrent de faire soumettre à un contrôle sévère les lettres d'obligation que Bencelin avait pu ainsi octrovyer, « même à plusieurs personnes de son lignage ou de sa familiarité. »

Raoul fit bon accueil à cette requête et par lettres du 27 juin 1343, vendredi après la Saint-Jean, il donna ordre aux baillis, prévôts et autres officiers de ses états, qu’en tous lieux de leur administration où l’on avait coutume de tenir foires et marchés, ils fissent « solennellement crier et commander » que tous ceux qui avaient des lettres « ainsi créantées par Bencelin sans son couvent » et scellées de son sceau abbatial ou du sceau d’un tabellion ducal, eussent à se rendre aux prochaines assises, à Nancy ou à Mirecourt, « pour entendre prononcer si les dites lettres sont de valeur. » Gérard de Mirecourt était institué, à cet effet, son commissaire aux assises de Mirecourt; Gérard, seigneur de Lenoncourt et Gérard de Lunéville devaient remplir la même mission à celles de Nancy (2).

Un mois après, aux assises qui se tinrent à Mirecourt le 28 juillet, lundi après la fète de saint Jacques et de saint Christophe, Gérard se présentait devant le bailli de Vosges, Jean de Rosières, et à la requète de l'abbé de Moyenmoutier, faisait les premiers « cris. » Etaient présents deux moines

(1) Nous ne savons pas au juste de quelle façon. Peut-être Bencelin, ayant besoin d'argent, avait-il contracté des emprunts sur quelques biens du monastère. On peut rapprocher du fait ici rapporté pour Moyenmoutier un fait analogue de l'histoire de Senones. En 1378, à la prière de l'abbé et des religieux de ce monastère, le pape Grégoire XI adresse au grand prévôt de Saint-Dié une bulle par laquelle il lui ordonne de contraindre à restitution, par censures s'il était nécessaire, les détenteurs de biens, seigneuries, droits, terres ayant appartenu à l'abbaye de Senones et que certains abbés avaient imprudemment aliénés. Cf. CALMET, Histoire de Senones, éd. L'inago, p. 189.

(2) La Lorraine était alors divisée en trois grands bailliages : le bailliage de Nancy, le bailliage de Vosges, qui avait pour chef-lieu Mirecourt, et le bailliage d'Allemagne, chef-lieu Vaudrevange.

II9 PARTIE : L'ABBAYE DU IX° AU XVIe SIÈCLE 389

de l’abbaye, Gobert de Vallerov, procureur du monastère et Jehan de Sexevy. Personne ne répondit à son appel.

Aux assises suivantes, 25 août 1343 d’abord, lundi après la Saint-Barthelémy, puis 12 janvier 1344, lundi après l'Épiphanie, les mêmes formalités recommencèrent. Pas plus que la première fois il ne fut répondu aux « cris et commandements. » Acte récapitulatif de toute la procédure fut dressé par Gérard de Mirecourt, le 26 janvier suivant, lundi après la Saint-Vincent (1).

Les « cris » auxquels procédèrent à Nancy Gérard de Lénoncourt et Gérard de Lunéville eurent-ils plus de succès? Nous ne savons. Peut-être Jean Malla et les religieux avaientils mis quelque hâte à suspecter l’administration de Bencelin.

C’est surtout à ce qu’on pourrait appeler l’histoire architecturale de l’abbaye qu'est lié le nom de Jean Malla. Il est un des abbés bâtisseurs de Movenmoutier.

Nous savons, en effet, que sous son gouvernement le monastère fut restauré. Il le fit entourer de murs hauts de trente pieds et épais de huit. Derrière ces murailles, qui étaient en pierre de taille et crénelées, de larges fossés furent creusés. Un pont-levis donnait accès à l’intérieur de l’abbaye, qui avait ainsi quelque ressemblance avec un chàteau féodal. Cette enceinte de fossés et de murailles devait subsister plusieurs siècles. En 1707, lorsque Belhomme, alors abbé, entreprit de reconstruire le monastère, il en restait encore quelques parties, mais qui tombaient en ruines. Belhomme les fit abattre. Les fossés, désormais inutiles, furent comblés. On recula l'enceinte du monastère, de nouveaux murs furent construits et les cours et les jardins furent agrandis de tout l’espace gagné par ces transformations (?). Nous en parlerons plus loin (3). Mais nous devions

(1) Bibliothèque nationale, Collection Moreau, t. 230, p. 103, et Bibliothèque publique de Saint-Dié,ms. 80, XVI, p. 234.

(2) BELHOMME, p. 357 et 439.

(3) Ille partie, livre III, chapitre II.

noter dès à présent combien allait être durable l'œuvre architecturale de Jean Malla.

On peut se faire une idée très exacte de l'aspect général que présentait alors l’abbaye, par une curieuse gravure de la fin du XVI: siècle ou du commencement du XVITe, dédiée à Erric de Lorraine (!). Belhomme l’a insérée dans son Historia Mediani monasterit (?). On y voit, au centre, à côté d’un Saint-Hidulphe dont la haute stature occupe tout le premier plan (3), l'enceinte du monastère, avec ses murs crénelés, le cloître, les cours, l’église Notre-Dame avec ses tours ; puis, servant en quelque sorte de cadre à l’abbaye, le moulin, l'église Saint-Epvre, l’oratoire Saint-Grégoire, et plus en arrière, groupés au hasard, la chapelle de Béchamp, la Haute-Pierre, Raon, Senones, Saint-Dié et Étival. Il est évident que ces dernières vues n'offrent aucune exactitude. La perspective n’y est pas respectée et l’esquisse sommaire qui est donnée de chacune semble bien de pure fantaisie. De tout cet ensemble l'historien de Moyenmoutier ne doit retenir que le seul dessin de l’abbaye, centre du tableau. Celui-là, du moins, est fidèle. C'est Belhomme qui nous l’affirme, et il avait pu s’en rendre compte, puisque de son temps les constructions de Jean Malla étaient encore visibles. C’est même pour en perpétuer le souvenir, au moment où il venait d’en faire disparaître les derniers vestiges, qu'il

(1) Alors abbé commendataire de Moyenmoutier, 1588-1608.

(2) Entre les pages 422 et 495.

(3) Saint Hidulphe est représenté en chape et en mitre, une croix à double croisillon à la main gauche, exorcisant un démoniaque qu'un homme roue de coups. Le démon s'échappe de la bouche du malheureux sous une forme d'animal. À cette scène de l'exorcisme fait pendant, à droite de la gravure, le baptême de sainte Odile. A la partie supérieure, au coin de droite, sont représentées les armes d'Erric de Lorraine, surmontées d'une banderole portant cette dédicace : « Illustrissimo principi Errico a Lotharingia. »

(4) « Quam (il s’agit de la gravure) ideo hic exhibemus quod dictum monaste-

‘rium repræsentel ut erat muris et fossis cinctum a tempore Joannis Mallæ abbatis... » BELHOMME, p. 421. Cf. CHAPELIER, L'ancienne abbaye de Moyenmoulier, dans le Bulietin de la Soriété Philomatique vosgienne de 1887-88, p. 244.

a voulu lui donner place dans son livre. À ce titre, cette partie de la gravure offre un réel intérèt historique. Voilà pourquoi nous l’avons reproduite, dégagée des détails fanlaisistes qui l'entourent dans le dessin original et agrandie (1).

En dehors de cette reconstruction du monastère, quelques autres faits du gouvernement de Jean Malla nous sont aussi parvenus.

En 1344, par sentence du duc de Lorraine Raoul, l’abbaye dut démolir une digue qu'elle venait de faire élever sur la Meurthe, de concert avec trois seigneurs, Jean de Gondreville, chevalier, et les deux frères Gérard et Renaud de Sexey, écuyers (?). Les religieux d’'Étival, en effet, avaient réclamé contre cette construction qui leur portait « grant préjudice » et « grèvement. » Le duc avait été saisi de l'affaire (*. 11 s'était rendu en personne sur les lieux, et, après avoir entendu les parties adverses, avait décidé que la vanne serait abattue, et la place ainsi que le chemin rétablis par l’abbaye de Movenmoutier en l’état où ils étaient auparavant. Jean de Gemaingoutte (#) et Vuillaume de Courressuel (5), écuyers, furent chargés par lettres ducales du 29 octobre 1344, vendredi avant la Toussaint, de faire exécuter la sentence (5).

Quelques années après, en 1347, un autre différend s'éleva entre l’abbé et un seigneur de Landsperg du nom d'Éberhard, dit Frentsche, au sujet du droit de présentation à la chapelle Sainte-Barbe de Niedernai, en Alsace (ÿ.

(4) Voir la gravure placée en tête de ce volume.

(2) Nous ignorons ea quel endroit exactement.

(3) Les lettres de compromis des parties sont du 26 octobre 1344, mardi avant la Saint-Simon et Saint-Jude. Cf. Archives de Meurthe-et-Moselle, B. 436, p. 89 et B. 481, n° 10965 (original). :

(4) Gemaingoutte, canton de Saint-Dié (Vosges).

(5) Sic (probablement Corcieux, chef-lieu de canton, arrondissement de Saint- Dié, Vosges).

(6) Titres de l'abbaye d'Étival, ms. 168 de la bibliothèque du grand séminaire de Nancy, p. 288.

(7) Cf. supra, p. 368.

Sans aucun droit, peut-ètre parce qu'il était parent de l’'avoué de Feldkirch (!), Éberhard avait prétendu y nommer un certain Dictrich, fils de Jean dit Waldeber de Heiligenstein (?). Jean Malla réclama. L'affaire fut portée au tribunal d'Ulrich de Signowe, prévôt de l'église de Strasbourg, qui donna raison à l'abbé. Le seigneur de Landsperg fut débouté de ses prétentions et Dietrich écarté (?).

Quelques donations, avec ou sans charges, furent encore faites à l’abbaye sous Jean Malla.

En 13#3, le vendredi après la fète de saint Pierre et de saint Paul (# juillet), une femme du nom de Catherine donne par testament divers champs situés au ban de Chà- ‘tenois (*). En retour, un service avec vigiles devait ètre célébré chaque année pour elle, sa sœur Hedwige et tous ses parents, aux environs de l’Annonciation, dans les quatre jours qui précéderaient ou suivraient. Elle spécifiait aussi qu'il serait distribué chaque fois, aux religieux du monastère qui assisteraient à ce service et y prendraient part canlando et leyendo, une somme de deux livres de deniers de Strasbourg, à prendre sur les revenus des champs qu'elle donnait. Ne devaient pas être admis à la distribution les religieux absents sans motif. Mais n'étaient point considérés comme tels les moines qui se trouveraient alors vaquer aux affaires de l'abbé ou du chapitre : ils auraient les mèmes droits que leurs confrères présents (5).

En 1350, le 5 novembre, vendredi après la Toussaint, les fils de Jean d'Hurbache donnent à leur tour 60 soudées de terre à prendre tous les ans à la Saint-Remi (er octobre),

(1) C'était alors Wernlin da Landsperg. Cf. supra, p. 383.

(2) Heiligensteia, ancien département du Bas-Rhin, arrondissement de Schlestadt, canton de Barr.

(3) BELHOMME, p. 357.

(4) Chätenois, ancien département du Bas-Rhia, arrondissement et canton de Schlestadt.

(5; Archives des Vosges, H.19 (original). L'acte est passé devant le magistrat de Schlestadt.

sur les rentes du dit Hurbache, pour l'anniversaire de leur père (1). En 1356, Jean dit Morel de Landsperg, cède par acte testamentaire une rente de deux livres, monnaie de Strasbourg, au monastère de Moyenmoutier et une autre d'une livre d'argent à l’église paroissiale d'Hindisheim récemment incorporée à l’abbaye (2). Ces rentes devaient ètre prélevées sur les revenus de biens situés au finage de Meistratzheim (3). Après la mort de Jean de Landsperg, le procureur du monastère, Henri, dit Weibelingen, accepta le legs, le fit attester par le juge de la cour de Strasbourg, et en laissa l’usufruit à la veuve du défunt, Dyna de Rathsamhausen (4) (49 novembre 1356). Comme celle-ci était jeune encore et que pendant sa vie la preuve de la donation pourrait disparaitre, Henri demanda des citations de témoins. On accéda à son désir, les témoins furent cités pour le jeudi avant la Saint-Thomas (15 décembre) et l'enquête aboutit à la preuve (20 décembre) (*).

Autre donation, le 29 mars de la mème année, mardi après l’Annonciation, non plus à la communauté tout entière, mais à un des religieux, messire Arnoul. Hallois de Fontenoy, écuyer, lui cède pour trois ans et moyennant une somme de dix florins de bon or et de bon poids à payer chaque année à la Saint-Martin d'hiver (11 novembre), un certain nombre de biens situés en Alsace, à Ammerschwihr, Colmar, Sigolsheim et Kaysersberg (6). Enfin,

(1) Cf. Archives des Vosges, H. 19, et aussi Bibliothèque nationale, Collection Moreau, t. 233, p. 187.

(2) Cf. supra, p. 361.

13) Meistratzheim, ancien département du Bas-Rhio, canton d'Oberaai. (4) Rathsamhausen, annexe d'Ottrott-le-Bas, ancien département du Bas-Rhin, canton de Rosheim, arrondissement de Schliestadt. Une famille noble d'Alsace, à qui Outrott avait appartenu autrefois, portait ce nom. | (5) Bibliothèque nationale, Collection Moreau, t. 233, p. 158 et 167, et Archives des Vosges, H. 19, sorte d'inventaire, déjà cité, de pièces relatives aux terres alsaciennes, cahier in-folio.

(6) Archives des Vosges, H. 19 (original). — Ammerschwihr et Sigolsheim, ancien département du Haut-Rhin, arrondissement de Colmar, canton de Kay-

quatre ans après, en 1360, un seigneur d’Hurbache se dessaisit au profit du monastère, de tous les biens, droits et revenus qu'il possédait à la Voivre et à Denipaire (!).

À signaler encore de l'administration de Jean Malla, mais sans y insister, l'acquisition en 134% d’un pré à la Voivre (2); une attestation du 28 janvier 1343 par laquelle Nicolas, dit Rebestog, bourgeois de Strasbourg, donne quittance à l’abbave de tout ce qu'elle a pu lui devoir jusqu'alors 6); le 29 septembre suivant, une autre attestation de Conrad de Landsperg, reconnaissant qu'il a recu des religieux, à Niedernai, en raison de services rendus, un cens annuel de 14 quartels de blé, ainsi qu’un jardin, le tout devant faire retour à l'abbaye après sa mort et celle de sa femme, Béatrix (); un échange avec les religieuses de Sainte-Marguerite (®), de Strasbourg, d’une maison franche située à Obernai (©) ; un acte du 28 avril 1350 par lequel un prévôt de l’église de Strasbourg, Jean de Lichtemberg, reconnait qu'en nommant un certain Conrad vicaire à Ergersheim (7) à la place du vicaire perpétuel rési-

sersberg. Ammerschwihr et Sigolsheim sont désigaës dans l'acte sous leurs anciens nome français : Marreville et Sainct- Vamont.

(4) Bibliothèque publique de Saint-Dié, ms. 80, XVI, p. 246. L'acte est passé en présence des curés de Moyeumoutier et d'Hurbache, et de Thierry de Blainville, chapelain La donation était faite contre fondation d'anniversaire.

(2) Archives des Vosges, H. 19. L'acte est du 20 février 1345, n. st. 1344, puisqu'il est passé en Lorraine.

(3) Bibliothèque publique de Saiat-Dié, ms. 80, XVI. p. 252. L'acte, passé pardevant le juge de la cour de Strasbourg, est daté du 5 des calendes de février 1343. Comine on suivait en Alsace le style de Noël (cf. Giny, Manuel de diplomatique, Paris, 489%, p. 120), il n'y a pas lieu de rectifier la date en nouveau style.

(4) Archives des Vosges, H. 19 (original: |

(5) Couvent de Dominicaines. Cf. GRANDIDIER, État ecclésiastique du diocise de Strasbourg en 1454, publié par M. Ingold, dans le Bulletin de la Société pour la conservation des monuments historiques d'Alsace, 2° série, vol. XVIII, Strasbourg 1897, p. :R2.

(6) Bibliothèque nationale, Collection de Lorraine, ms. 72#, dans un Javentaire des titres de l'abbaye de Moyenmoutier, fol. 16 et suiv. Cet échange ne nous est pas connu autrement. Nous ne savons qui donna la maison et qui la reçut.

(7) Krautergersheim, ancien département du Bas-Rhin, canton d'Obernai, —

gnataire Jean dit Watdeber, il n'a nullement voulu aller contre le droit de patronage appartenant à l'abbave de Moyenmoutier, mais qu'au contraire il n'a fait cette nomination que sur la présentation de l'abbé (!); un traité du 15 mai 1357 entre l'abbaye et les seigneurs d'Ilurbache au sujet des limites et abornement des deux seigneuries à Hurbache (2) ; une promesse de trois gentilshommes alsaciens qui s'engagent à ne pas lever d'impôts, pendant quatre ans, sur les terres de l'abbaye à Feldkirch, Iindisheim et Ichtratzeim (26 novembre 1358, lendemain ‘de Sainte-Catherine (3).

Depuis 1257, il n’a plus été question, dans l'histoire de Moyenmoutier, du conflit relatif à la juridiction spirituelle entre l’abbaye et l'évèque de Toul (). Exactement un siècle plus tard, en 1357 et sous le gouvernement de Jean Malla, ce conflit, s’il faut en croire une note de dom Calmet (5), éclata à nouveau, et Jean de Rosières (!), doyen de la collégiale de Brixey et vicaire général de l’'évèché de Toul, dut reconnaitre par acte authentique que de tout temps l'église de Moyenmoutier, ainsi que celles de Senones, Saint-Dié et Étival, avaient dépendu immédiatement du Saint-Siège, « qu'il étoit de notoriété publique que le $. Siège renvoioit « souvent les causes d'appel pour y être plaidées et dis- «a cutées par les dignitaires des dites églises, qu’il constoit « non seulement par ce qui se pratiquoit alors, mais encore

car ce ne doit pas être Ergershcim, canton de Molsheim, où l'abbaye n'avait pas droit de patronage.

(1) Bibliothèque nationale, Collection Moreau, t. 232, p. 96.

(2) Archives des Vosges, H. 19 (original, avec sceau de la cour de Saint-Dié).

(3) Bibliothèque nationale, Collection Moreau, t. 23%, p. 37.

(4) Cf. supra, p. 334.

(5) Histoire de l'abbaye de Senones, éd. Dinago, p. 187. C'est une note qui a été ajnutée après coup par dom Ca!met. Il l'a extraite, dit-il, d'une Généaloyie de la matson de Lignivulle. Belhomme garde le silence sur cet épisode.

(6) Sans doute Jean de Ligniville, celui-là même qui est indiqué par Guillaume, Histoire du diocèse de Toul, t. IV, p. #Hi, comme vicaire général de l'évêché de Toul, sous l'évêque Bertrand de la Tour d'Auvergne.

« par ce qu'il s’étoit fait, suivant le témoignage qu'en « avoient donné plusieurs évèques de Toul et plusieurs « de leurs grands vicaires (1). »

Jean Malla mourut le 17 des calendes d'août (16 juillet 1361). Mention était faite de lui au nécrologe de l’abbaye, en ces termes :

« Obiit Reverendus Domnus Johannes dictus Malla, abbas hujus monasterii, piæ memoriæ et maximæ humililatis, qui componere fecil muros et mœnia hujus cœænobii jam dicti, anno Donini MCCCLXI, XVII kal. Augusti, orale pro €0 (2). »

(1) CALMET, op. cit., p. 187.

L'année suivante, 1353, une bulle d'Innocent VI chargeait l'abbé de Moyenroutier, de concert avec Renier, abbé de Senones, d'examiner un litige alors pendant entre le Saint-Siège et le chapitre de Saint-Dié au sujet d'une taxe de do livres de petits tournois, imposée par la chambre apostolique sur chacune des prébendes canonia'es. Les deux abbés écrivirent à tous les receveurs du chapitre pour les engager à produire les titres qui pourraient les aider à remplir leur mission. Puis, — et pour ceci, l'abbé d'Étival, Demenge, s'était joint à eux — ils procédèrent à une estimation, taxant à 35 livres chacune des 31 prébendes du chapitre; à 60 la dignité ou office de grand prévôt; à 30, celle de doyen, à 10 enfin, les offices de chantre et d'écolàtre. (Archives des Vosges, G. 241).

(2) Archives des Vosges, H. 19, et BELHOMME, p. 357.

Oa pourrait aussi relever, de Jean Malla, quelques appositiors de sceau : en 1345, par exemple, le dimanche après la Toussaint, à un traité entra Viriat de Senones et l'abbaye du même lieu (cf. CALMET, Histoire de l’abbaye de Sunanes, éd. Dinago, p.179), et en 1349, le 9 septembre, lendemain de la Nativité de Notre- Dame, à l'acte d'une vente faite à la même abbaye de Senones par Ferri de Badonviller (CALMET, 1wid., p. 183 et Bibliothèque nationale, Cartulaire de Senones, ms. latin 9203, fo 495).