ET LES TRAVAUX ULTÉRIEURS

Jean de Bayon introduit encore quelques détails dans l’histoire traditionnelle des origines de Moyenmoutier. —

Pages Mais après lui cette histoire est désormais fixée. — En quoi consisteront l’œuvre et les procédés des auteurs qui écriront après. — Absence de critique qui caractérise la plu-

part de ces travaux . . . . . . . . . . . . . . 101 $ VII. — CONCLUSION : CE QUE L’HISTOIRE PEUT AFFIRMER DE SAINT HIDULPHE ET DES ORIGINES DE MOYENMOUTIER. Faits certains qui se dégagent des récits hagiographiques et des chroniques : 1° Le fondateur : Sa personne. — Sa vie. — Son œuvre à Moyenmoutier. — Ses disciples. — Sa mort, probablement en 707. — 2° Le monastère de Moyenmoutier, du vivant de saint Hidulphe et à sa mort. — Sa situation au point de vue temporel. — Au point de vue

spirituel: à & de 2% ee à 2 Se & Ne à = 405

LIVRE IT. — L'ABBAYE DE MOYENMOUTIER SOUS LES PRE- MIERS SUCCESSEURS DE SAINT HIDULPHE (Ville ET

IXe SIÈCLES) . 412

CHAPITRE Ier, — ÉTUDE CRITIQUE DES SOURCES : LE € Li- BELLUS DE SUCCESSORIBUS SANCTI HILDULFI IN VOSAGo ». Sources de l’histoire de Moyenmoutier pour cette période :

Le Libellus de successoribus sancti Hildulfi, source principale, et les récits de Richer etde Jean de Bayon. — Le Libellus est l’œuvre d’un moine de Moyenmoutier, le même, très vraisemblablement, que l'auteur de la 3° Vita Hildulfi. — Mais quel est ce moine, et à quelle époque exactement vivait-il ? — Difficultés du problème. — Solution proposée par Belhomme : le moine Valcand, vers 1016-1019. — Autre hypothèse proposée par Wassebourg et reprise par M. Pfister : le moine cardinal Humbert, entre les années 1044 et 1048. — Solution présentée par nous : Le Libellus, œuvre d’un moine de Moyenmoutier, peut-être Valcand, qui écrivait entre les années 1016 et 1018, aurait été inter-

| polé en deux passages importants vers le milieu du XIe

siècle par un copiste, peut-être le moine cardinal Humbert. — Preuves à l’appui. — Plan et divisions du Libellus. — Manuscrits et éditions . . . . . . . . . . . . 112