XVI INTRODUCTION

Arbellot (rabbé). Étude historique et bibliographique sur Geoffroy de Vigeois (Paris et Limoges, 1888, in-8).

[Extrait du Buîhtiti de la Soc. archéol. du Limousin, t. XXXVI, p. 135.]

Arbellot (l'abbé). Livre des miracles de saint Martial, texte latin du ix* siècle (Paris et Limoges, 1889, in-8).

[Extrait du Bulletin de la Soc. archéol. du Ltnioiisin, t. XXXVI, p. 359.]

Arbellot (l'abbé). Sources de l'histoire des origines chrétiennes de la Gaule dans Grégoire de Tours (Paris et Limoges, 1890, in-8).

[Extrait du Bulletin de la Soc. archéol. du Limousin, t. XXXVIII, p. 10.]

Arbellot (l'abbé). Étude historique sur l'ancienne vie de saint Martial (Paris et Limoges, 1892, in-8).

[Extrait du Bulletin de la Soc. archéol. du Limousin, t. XL, p. 215.]

Arbellot (l'abbé). Observations critiques à M. l'abbé Duchesne sur les origines chrétiennes de la Gaule et sur l'apostolat de saint Martial (Paris et Limoges, 1895, ln-8).

[Extrait du Bulletin de la Soc. arcJjéol. du Limousin, t. XLIII, p. 125.)

Arbellot (l'abbé). Temple de Jupiter à Ausiac, suivi d'une observation sur la légende de saint Martial (Paris et Limoges, 1897, in-8).

(Extrait du Bulletin de la Soc. arclxol. du Limousin, t. XLV, p. 309. J

Ardant (l'abbé). Traité des ostensions (Limoges, 1848, in-i8).

Bellet (Mgr Ch.-F.). L'ancienne vie de saint Martial et b prose rythmée (Paris, 1897, in-8).

Bellet (Mgr Ch.-F.). Les origines des églises de France ... suivi d'une étude sur le cursus et la critique (Paris, 2' éd. 1898, in-8).

Bellet (Mgr Ch.-F.). La Prose rythmée et la critique hagiographique, nouvelle réponse aux BoUandistes (Paris, 1899, în-8). Bellet (Mgr Ch.-F.), L'âge de la vie de saint Martial ' (Paris, 1900, in-8).

[Extrait de la Revue des Questions Instoriijues. Juillet, 1900].

Bonaventure de Saint- Amable. Histoire de Saint-Martial (Clermont, 1676- 1685, 3 vol. in-fol.).

Bonnefoy. Réponse à une lettre que le sieur Maldamnat a écrite à un sien ami de Limoges avec une apologie pour la mission du glorieux saint Martial (Paris, 1668, in-4).

1. Nous avons eu connaissance du dernier mémoire de Mgr Bellet, au moment où les pre" miers chapitres de notre ouvrage étaient déjà sous presse. Ce mémoire ne modifie en aucune façon les conclusions auxquelles nous nous étions précédemment arrêtés, car Mgr Bellet, outre sa thèse antérieure sur le cursus, s*est borné à reproduire des arguments qui avaient déjà été présentés pour la plupart par le regretté chanoine Arbellot.