Il taut sans doute lire : « fortî et magno

2. Une main différente a ajouté : « Si tardîor ora est, ita quod non sufficiat lux diei in duabus trisansiis claustri in lanternas vitreas ad hoc factas plures candelas débet accendere, ut ordinate et regularirer videat conventus transire et, cociens hopus fuerit, predictas lanternas débet remendare ».

3 . Une main différente a ajouté en note : « Verum de eisdem cereis unum tradit înfirmario prope infirmos ; priori d'Exidolio unum ; monialibus d'Usurac unum ; omnibus et feudatis et excausario donat candelas, sed minores aliis quia sex libris fiunt quatuordecim ».

4. Une main différente a ajouté en marge : « Si autem ante corpora monacorum ad sucçurendum veniencium vel monialium de elemosina parentes, vel amici cereos posuerint, capicerius Sepulcri accipiet eos. Set si vicecomes Lemovicensis, uxor ejus vel filii, vel aliquis qui habitum non habet religionis, in coro positus fuerit, sacrista acccpit cereos ».

tenet assidue pendentem in pariete, inter pontem et hostium ecclesie Sancti Pétri ad opus suum et sociorum suorum tantum.

Cereos magnos quos fidèles de villa semel in anno, ut sunt diversi ministerii, scilicet mazellarii et pistores, bangzatgarii, mercatores, fabri, sutores, pellatarii, sernirarii, bocharii, textores, textrices ponunt ante Sepulcrum beati Marcialis, accipit et confringens eos parvos cereos ad honorcm et servicium beati Marcialis facit. In octabis beati Marcialis, qui est in novembrio, dat pitanciam de caseo in refectorio.

§ 3. Z)^ Hostiario Sepulcri '.

Hostiarius Sepulcri semper débet esse sacerdos, et in ecclesia beati Pétri ante ostium Sepulcri cum custodibus jacere et cum eisdem custodibus ad matutinos surgere; débet etiam légère et cantare sicut ceteri. Preterea summo mane vinum et aquam débet adportare, valvas ecclesie aperire et ad omnes miçsas servire. Item singulis diebus in monasterio ante altare sanai Dionysii assidue stare débet, ut, cum aliquis peregrinus in Sepulcro intrare causa orationis sive oblacionis faciende voluerit, ipsum intromittat. Si autem capicerius presens non fuerit, signum de clocario Sancti Pétri sonare débet ut, eo audito, statim veniat *. Sepulcrum vere cotidie scopare et mundare a pulvere et sordibus débet, et ecclesiam Sancti Pétri semel in ebdomada. In solemnitatibus, quibus paratur monasterium, ecclesiam Sancti Pétri parare débet et ad jussionem capicerii disparare.

Post completorium claudit et firmat portam ecclesie Sancti [Pétri et illam de fenestra beati Marcialis. Luminare qui est ante ostium dormitorii et omnes lampades, quibus capicerius donat oleum, ut superius dictum est, prêter illas infirmarie, accendit et ante et post matutinos diligenter reficit. •

Capicerium, cum candelas facit, adjuvare débet et in his que ad suumofficium pertinent fideliter obedire. Altare virginum specialiter est sub cura ejus, salvo tamen jure sacriste majoris. Pro labore suo in qualibet dominica accipit unum denarium a capicerio Sepulcri. In octabis beati Marcialis quinque solidos accipit, eciam cadentes lacrimas de cereis inter capsam et januas. Colligit eciam ad opus suum micas cadentes de magnis cereis, dum confringuntur, que sine scopa de terra levare non possunt. Accipit eciam oblaciones leprosorum, panem eciam et vinum, ova et caseos, si a fidelibus in Sepulchro offeruntur, et a domno abbate semel in anno modium et dimidium siliginis [fol. 99 v°].

1. Une main différente a ajouté en note : « Brèves defunctorum undecumque sint indîfferenter recipere débet, vel alicujus congregacionis nostre societatis adportat beneficiare [sic] ».

2. La même main a ajouté en marge : « Si peregrini aliquid interrogare voluerint, ipse débet respondere et capicerius semper silencio studere. Pro festis diebus parvas formas super quas conventus procumbit, in utroque coro débet preparare et festivis removere ».

Et notandum quod in vigilia bettti Marcialis, in qua canonici Sancti Stephani veniunt vesperos et matutinos dicturi, statim ut ipsi venerint, nuncii illius archidiaconî, qui mesagium facit, sepulcrum intrant, candelas usque in crastinum cum capicerio Sepulcri servaturi. Quibus intrantibus, capicerius omnes cereos et candelas extinguit, statimque de candelis que in presenti oflferuntur per totum Sepulcrum ad arbitrium suum accendit, ceterasque inter capsam beati Marcialis et januas adunat. Predictis vero nunciis major capicerius extra daustrum donat ad cenam panem et pulmentum, et celerarius unum sextarium vini. Sequenti vero die, cum incipiuntur pulsari signa, ad sequenciam debent dividere candelas, que in predicto loco adunate sunt ; sed capicerius Sepulchri prias de communi accipit sexaginta de majoribus ad opus Sepulchri. Accipit eciam ad opus majoris capicerii unum pensum sex librarum, et ad opus prioris de moturo [sic] aliud, et ad opus ostiariorum nostrorum et Saiicti Stephani aliud; de reliquis vero accipit duas partes ad eumdem pensum, predicti nuncii terciam.

§ 4. De magistro operis.

Magister operis omnia opéra monasterii tam ligna quam lapidea de consuetudine facere débet, excepto quod custos majoris altaris virga signorum, bracalaria et turnos et fereum quodcumque ibidem nessesarium fuerit, de con- 6uetudine similiter facere tenetur. Abet eciam magister operis arcam ante altare S. Dyonisi positam in qua fidèles qui intrant et exeunt ad Sanctum Marcialem oblationes suas ponere consueverunt, et tam de ipsis oblacionibus quam eciam de confratria que per singulos menses colligitur et adunatur, totum monasterium, et vitreas et eciam docarium et domam ad ipso resarcitur et cohoperitur. Alios autem reditus ipsum opus monasterium non habet alias assignatas ; tamen annis singulis questorem suum per Lemovicensem diocesim ad questam faciendam, macxime tempore Quadragesime et Adventus Domini transmittere débet de consuetudine.

Sina enim clocherii renovare cum, quod absit, fracta fuerint, et eciam ligneum hopus clocherii reparare et remendare, cum eisdem constiterit, de consuetudine débet idem operis magister.

§ 5 . D^ preposiiis et prioribus nostris.

Prepositi et priores nostri et eciam claustrales, cum dema veniunt, si jam per annum vel saltem dimidium morati sunt, postquam ibi non fuerant, ad limen monasterii veniam petunt, prosternunt se ad oracionem, quecumque dies sit ; primo scilicet ad sanctam Crucem et, si conventus ibi non est, in choro ad altare

majus, et, si conventus in choro est, in resvestiario et ad extremum ad sanctum Marcialem; deinde cum genufleccione presantantur domino abbati, postea priori causam suam dicunt, et quicquid ulterius faciunt, licenciati faciunt,

$ 6. De CeUrario vint,

[fol. 100 r**] Cellerarius vini abet sub cura sua vineas et prata, quas congruis temporibus diligenter excolere facit et prata irrigare. Et ad excolendas vineas, specialem et feodatum habet agricolam, qui vinearius apellatur. Abet eciam alios duos qui curam gerunt super prata. Cellerarius coUigit omne bladuni cujuslibet generis hujus ville, in terra que est ultra Vinzennam, que specialiter pertinet ad domnum abbatem. Idem cellerarius cum socio suo, qui codens absens est supplet vices ejus, in cellario de consuetudine débet jacere propter custodiam ; set nunquam sine lucema parata a capicerio Sepulcri.

Cum autem tempus vindemiarum advenerit, diligenti cura providere débet ut omnia vasa cellarii sint bene et fortiter ligata, et nunda ; de torcularibus eciam providere débet, quod sint sana et firma et omni superlectili apparata, et ad hoc faciendum abet carpentarium nostrum feodatum. Dictus cellerarius coUigit decimam quarumdam vinearum hujus ville, quarum noticiam, quia plures sunt, per famulos oportet abere. CoUigit eciam totam desimam d'Aisa et vinum de vineis nostris. In inicio vero vindemiarum plures monacos et famulos apud Aisam mittit, qui, in portis castri et torculariis et in viniis divisi, diligenti, custodia scribunt desimam, et famuli nostri cum equitaturis nostris ad domum nostram extra castrum apreportant. Quidam eciam de monachis equitando circam faciunt; custodes in diversis locis, prout vident expedire, ponunt et quantum quisque burgencium et agricolarum debeat, diligenter addiscunt et requirunt et apportare faciunt. Unus eciam ex monachis assidue manitur (sic) in domo nostra, qui omnia que a diversis locis et personis ei aflferuntur, scribit [fol. 100 v°J et numerum retinet. Nocte vero omnes in domo nostra extra castrum adunantur et de diurnalibus scriptis numerum redunt illi qui omne numerum colligit et scribit. Postea cum scandelis a capicerio Sepulcri datis reficiuntur, et pro tanto labore suo conceditur eis usus camium ; et ut sommo mane mixtum accipiant, comutas a mezagario accipiunt. Seterras expensas tam monachis quam famulis domnus abbas facit et, ut ita dicam, quicquid facit cellerarius vini, semper ad expensas domni abbatis facit.

In fine vero vindemiarum illi qui circam fecerunt, re^picientes scriptum, vident qui ex toto jam persolverunt decimam et qui non. Ab eis autem qui non ex toto persolverunt omnem desimam, bene et ra.cionabiliter requirunt et accipiunt. Ponit eciam cellerarius custodes, monacos et famulos ad portam Monmelier et ad portam Arène, et ad molendinum de Aquis Sparcis, et ad domum Lebrosorum, qui diurnalia scripta sero reflferunt ad eum in cellario;

quibus panem et vinum mane mittit admixtum, et sero ad prandeum de consuetudine facit bitanciam bonam. Cornutas et générales more solito facit mezagarius ; famulos propria mercede conducit. Ipse vero circam facit et racionabiliter cum diligentia desimam requirit et apportare facit. Ponit eciam, prout videt expedire, custodes monacos per dies et noctes in vineis nostri cum vindemiantur.

Cellerarius eciam tempore estivo et congruo prata tondere facit, fenum ciccare et apportare in domo que in Cumbis est ad hoc facta, de qua clavem tenet. De feno eciam tune sufScienter apportare facit in dormitorio ad lecta fratrum, in infirmaria eciam, quociens opus fuerit, propter ospites et infirmos. Sed tune infirmarius tenetur mitere ad nessessarias eciam dormitorii; sed tune mittit cellerarius quoquine ; de quo eciam omnibus avenientibus fratribus sufficienter cum avena dare tenetur.

Predictus cellerarius non excusatur quin cotidie veniat ad vesperos et ad matutinos in choro [fol. loi r**] et in capitulo et ad missas, sed ad majorem usque post evangelium. Vinum quod celerarius cotidie ministrat conventui karitative débet esse temperatum. Post evangelium vero misse majoris prece vel precio conducit duos famulos qui vasa vinaria plena vino, que vulgariter chanas appellamus, cum palo in refectorio super carrulum quatuorrotatum portant et recedunt. Cellerarius vero, vinum dum a refectorariis propinatur, postea vero adjutorio refectorarii carrulum residuo vino honustum post se usque ad ostium cellarii trait. Vinum quod tribuit servientibus plus est linfactum quam vinum conventus, et multo plus illud de familiaribus ; et datur ad certam mensuram. Vinum tamen quod propinatur conventui sabbatis et multis diebus a cantate, solito débet esse melius. In quinque dominicis privilegiatis et in omnibus festis que fiant in cappis, cellerarius conventui de vino puro débet facere pigmentum, exceptis quarto die Natalis Domini, quarto Pasche et Pentegostes et quinto decimo et octavo translacionis beati Marcialis in octobrio, et sancti Nicholai. Ad pigmentum conficiendum necessaria querit a mezagariis vel ab ipsis qui ipsis diebus faciunt pitanciam, qui tenentur dare quod juxta arbitrium abundare possit sufficienter. Similiter cum levigatum et aloise facit, mel querit et accipit a mezagariis, quod sit de levigato, feria secunda intrante Quadragezima et Cena Domini, et de alurna, tribus diebus in Rogationibus, quod vinum non propinatur nisi in cifis. Si vero aliquis pigmentum voluerit, vinum purum accipere débet. Cellerarius infirmis fratribus, quociens opus fuerit, vinum sine mora dare tenetur. Débet eciam summo mane amphoram stagneam plenam vini meri et clari ponere in archu claustri ante ostium cellarii, ut inde accipiant fratres nostri ad missas celébrandas[fol. 10 1 v°].

Quamvis debeat cellerarius de consuetudine cotidie venire in capitulo, débet tamen rogare armarium ; et armarius, si non rogetur, antequam sentencia legatur

de eo, débet ipsum cautum reddere, ut tune sit in capitule audiatque sentencie explanacionem et ipsa die débet conventui meliorare vinum.

Tenetur eciam cotidie ministrare servitoribus in refectorio et querere très concas magnas et sex triforia, ad mandatum in capitule faciendum. Idem tenetur querere a famulis qui ligna apportant, virgas ad disciplinas in capitule faciendas, et magistro puerorum sufBcienter ministrare, que iemis tempore melius colliguntur. Ejus quoque est quia ligna custodit, quando magnum frigus est ita ut aqua defluens de concha congreletur, ignem magnum de lignis siccis accendere in refectorio, ad quem fratres se calefaciant ; sed ita tempestive ut, cum conventus advenerit, ex toto fumus evanuerit. Item tenetur ut, in ipsa nocte Dominice Nativitatis, quando nimium frigus est, magnum focum preparare faciat in infirmaria, ad intervallum quod est inter noaurnos et missam de nocte, ad quem fratres sub silencio se calefaciant ; quod similiter facit ad rasuras fratrum, quando nimium frigus est; sed tune duo facit, unum in conventu, alium in scola infantum. In Carniprivio famulis feodatis, prout sunt diversi, di versa frusta petasi largitur '.

§ 7. [De Portario],

[fol. 102 r**]. Portarius specialiter subjectus est cellerario vini et capicerio, et eis débet hobedire, salva tamen porte custodia quam die et nocte débet custodire. Nam de consuetudine ibi sedet per diem, ibi dormit per noctem, et sollicitus est ut mox ab aliquo pulsatum fuerit, paratissimus sit ad aperiendum et, cum debuerit, ad claudendum. Item tenetur brèves fratrum defunctorum portare canonicis Sancti Stephani et Sancti Andrée et monialibus de Régula et monachis Sancti Augustini et Sancti Martini.

Quociens pigmentum in cellario conficitur, tenetur pigmentaria conterere. Si levigatum vel aloisem conficitur, herbas débet querere et terere, et semel in ebdomada totum cellarium scopare, et sordes foras proicere. Omnium supervenicntium fratrum cappas et calcaria diligenter débet custodire et recessuris reddere. Cum ccUerarius bladum censualem recipit, eum in mensurando débet adjuvare, et illud residuum quod sine scopa de terra levare non potest, pro feodo suo débet accipere. Accipit eciam semel in anno modium et dimidium siljginis a domno abbate et duas justas vini cotidie, unam de cellerario, et aliam ab elemosinario, de eo quod restât in refectorio et unam codeariatam fabarum cotidie de coquina et unam cornutam a cellerario coquine, cum brèves portât, et aliam quociens pigmentaria vel herbas ad opus conventus terit. Açcipit eciam veteres ocreas domni abbatis et candelam in Purificatione béate Marie et teillam petasi in Carniprivio.

I . Le mol petasi doit ûlrc le mot provençal pedas, qui signifie une pièce d'étoffe.

§ 8. [De Vineario].

Vinearius in excolendis et custodiendis vineis totis viribus cotidie débet laborare et, cum necesse fiierit, alios operarios mercede conducere ut, congruis temporibus, vinee diligenter excolantur. Pro labore suo semel in anno accipit dimidium modium siliginis ab domno abbate, et cotidie panem unum parvum precio unius minute et justam vini vicecomitis et cocleriatamfabarum de coquina. Quociens operarios unum vel plures in vineis mercede conducit, unum nummum accipit ; quamdiu vinee vindemiantur, cotidie duos panes, quisque precio Unius nummi ; in tredecim precipuis festis, panem et vinum de familia, et in Natale Domini decem solidos pro tunica. Accipit eciam in proprios usus sermentum de vineis ; tamen de ipso tenetur cremia facere ad turificandum in monasterio et in Sepulcro, quem pro labore suo custos altaris et capicerius Sepulcri digne remunerare debent. In vindemiis etiam de ultima trolata accipit vinum quod, postquam semel dolata et pressa est, exire potest. Si contingatur quod parsalicujus vinee agricoletur, accipit loscos aeus [?] balais dearea. Accipit eciam candelam in Purificacione béate Marie et terciam partem teile petasi in Camiprivio.

§ 9. [De Carpentario].

Carpentarius tocius nostri lignei operis curam habet et diligenter exeqitur. Cum tempus vindemiarum advenerit, vasa vinaria débet diligenfer ligare, deteriorata remendare, et torcularia prépare. Si quis per totum annum in ipsis vasis, in torcularibus, in monasterio, in domo, in docario, et in omnibus officinis nostris fractum vel deterioratum fuerit, emendare tenetur; et hec omnia cum opus fuerit nova facere et, si alii nesassarii sunt carpentarii, conducere tenetur, ad hexpensas domni abbatis vel de monasterio magistri operis. Item ad ipsum pertinent aqueductus. [fol. 102 v°].

§ 10. [De Preposito de Cumbis],

Prepositus de Cumbis plures habet redditus, de quibus ab ipsa die Conceptionis sancte Marie usque ad festum sancti Vincencii procurationem communi conventui facit. Comparât eciam omnes patellas et caldarias que necessarie sunt in coquina, et illa tria manutergia que assidue pendent in pertica in claustro juxta fontem. In Cena Domini ministrat cuppas et choucas et linteamina, que necessaria sunt ad mandatum pauperum faciendum, et calefacit aquam. Ad mandatum eciam fratrum, ipso die, in capitulo ministrat honesta linteamina; ministrat etiam communi conventui D scutellas : C in Natale Domini ; C in

484 PIÈCES JUSTICATIVES

Pascha ; L in Pentecosten ; C in festo beati Marcialis apostoli ; L in Assumcione béate Marie ; C in festo omnium Sanctorum. Débet eciam in omnibus festis primi classus medietatem claustri regularis et refeaorium de recenti junco juncare et tune famulus qui junchat, accipit cornutam, générale et pitanciam decoquinaet vinum bonum de cellario.

§ u . [De Hospitario].

Hospitario pertinet omnes religiosos hospicio suscipere. Si monachi nigri sunt, confestim in infirmario tenetur nunciare et cappas eorum et calcaria portario comendare ad custodiendum ; si alterius religionis, in hospitio portât et servat. De equitaturis vero et famulis eorum ipse curât et necessaria providet, et eis omnem humanitatem impendit. Si monachi albi sunt, vel etiam nigri frocos non habentes, cornutas, générale et pitanciam accipit a cellerario coquine et mesagario ; si abbates, très ad arbitrium sufficientes pitancias pro quolibet accipit. Ceteris onnibus ipse cum famulo ad hoc sibi dato ad expensas domni abbatis providet. Vinum tamen, ligna, avenam et fenum a cellerario vini querit et accipit, candelas a capicerio Sepulcri ; et, si abbas est in hospicio, débet cereus ardere ante eum per totam nocteni.

Omnes qui abbati, vel priori, vel alicui claustrali loqui volunt, per eum locuntur. Cum enim propincus alicujus claustralis venit ad hoc ut loqui velit cum eo, ipse indicat abbati, vel priori si abbas defuerit ; et, accepta licentia ab eo, ducit fratrem ad propincum suum. Si vero abbati non placuerit ut locatur cum eo, nec signum ipsi fratri vel nutum aliquod, ut conperire possit, idem aliquid facit. Eodem modo nullius alius est portare ad abbatem cujuslibet venienti[s] verbum, legati videlicetautcujusvis[fol. 103 r**] qui de seculo veniens habitum religionis desideret, aut hujusmodi nisi ejussolius. Sciendum vero quoniam hoc ipsum adeo caute atque temperate agere studendum est ei ut nullo modo quis per eum sentire queat, exceptis his tamen quibus ignotum non débet esse, ne inquietet fratres in daustro rumoribus suis. Ipse observare débet de fratribus qui veniunt ad monasterium, si sunt nostre congregationis et de hobedienciariis nostris, utrum, postquam venerint, eant vagantes per castellum sive inordinate se habeant, et unde négligentes viderit asperrime in capitulo clamare eos ; et quociens brèves alienorum recipit, brèves fratrum nostrorum defunctorum eisdem débet dare.

Si aliqui videre gestiunt officinas claustri, quesita a priore licencia, ad alterutram missam dum fuerit conventus, in ecclesia inducit eos prefatus custos ospitum, primum per claustrum, deinde in domum elemosinariam, in cellarium, in coquinam, in refectorium, in dormitorium, in diversas domos infirmorum; summo opère tamen cavendum est illi ne tune infirmi corne-

PIÈCES JUSTICATIVES 485

dant. Ubi fratres non locuntur, nec ipse loquitur '. Cavendum quoque est illi omni modo, ne quis alioquin intret claustrum calcaria ponans.

In quinque precipuis festis, famulis prepositorum et priorum nostrorum qui présentes sunt panem et nummum, loco generalis, débet dare, et cellerarius vini ipsis vinum, et fenum et avenam equitaturis eorum. Ut autem non déesse possit qui hospitibus honeste obsequitur, constitutum est ut famuli domni abbatis cotidie veniant ad ejus presenciam, ut quod ipse jusserit faciant. Preterea habet proprios famulos, unum de quo superius mencionem fecimus, qui in singulis que ad manum sunt agenda et querenda paratus débet esse, et ei tenetur specialiter hobedire, qui curam habet super vineas et prata, quamvis dîxerimus hoc ad cellerarium vini peninere ; sed alio modo cellerarius, et alio tenetur famulus quia pro domno abbate expensas parât et cum cultoribus moratur. Habet eciam alium, qui coquinam et alias res minores facit.

Hospitarius accipit linteamina que adportantur super corpora mortuorum in monasterio et pulvinaria que habent, indumenta linea et colorata noviciorum ad succurendum venientium, et cotos cum grossa vella.

Copie du xiii« siècle à la Bibl. Nat. ms. latin 4720 A, fol. 96 ro à 103 ro.

xxn

XIII' siècle.

CÉRÉMONIAL USITÉ PAR LE CHAPrFRE POUR ACCORDER SA SOCIETAS *

Quod si quis societatem nostram sibi dari petierit et simpliciter participem fieri beneficiorum spiritualium, domno abbate in capitulo présidente et de eo fratribus in capitulo residentibus annunciante, adducetur ad custodem ospitum in capitulo.

Et si talis est persona, cui domnus abbas vel ipse prior, si presidet, adsurgat, totus conventus débet assurgere. Postquam consederint, qui presidet pauca de ejus liberalitate et devocione, eo audiente, omnibus débet indicare; postea auctoritate Dei omnipotentis et béate Marie semper Virginis sanctique Marcialis patroni nostri et sancti Benedicti et omnium Sanctorum, [eum] participem omnium beneficiorum nostrorum, cum régula coram ipso in genuflectione posito et manibus super ipsa aperta positis, facere débet, ipsa bona singulariter

1. Ce passage est à rapprocher des coutumes d'Udalric (Migne, Patrohgie, t. CXLIX, col . 765).

2. Ce cérémonial est semblable à celui qui se trouve décrit dans les coutumes d'Udalric Migne, Patroîogie, t. CXLIX, col. 764).

486 PIÈCES JUSTICATIVES

expressa nominando. Ouo facto et ab omnibus « amen » responso, rursum residet ospes et a domno abbate vel priore ammonetur, ut amodo affectuose diligat nos et res nostras, ac demum reducit extra capitulum a custode ospitum [fol. 10 3 V**]. Siclericis et laïcis societas datur, hi veniam non petunt. Custodis hospitum est habere cappas, quas commodat hospitibus qui comedunt in refectorio ; et sciendum quoniam nullus laïcus [in] refectorio per consuetudinem comedere débet. Qui autem ordinis est clericalis, si comedit in refectorio, habitum quoque induit clericalem. Adventus ad ostium claustri expectat, donec introducatur; domnus abbas, vel si ipse prior non aflfuerit, dat ei aquam in manus. Ouo facto, procedit ut scillam pulset, et eum cum custode ospitum ante ostium dimittit; qui custos, mox ut scillam audierit, inducit ospitem et sedet ad mensam principalem. Si est episcopus, dat leaori benedixionem, non tamen sine nutu prioris. Qualiscumque sit fratrum victus, tamen ospiti liberaliter est serviendum. Finito autem prandio, débet custos ospitum juxtaeum ire, et post aliis cum ipso exire, atque extra claustrum ducere, cantando « Miserere mei Deus », et versum cum eo finire in auditorio. Quam rem, si alio fuerit occupatus, rogabit alium qui non sit inde ignarus, ut pro eo faciat.

Copie du xiiie siècle à la Bibl. Nat., ms. latin 4720 A fol. 103 r« et v®.

TABLE ALPHABÉTIQUE

Abbé, ses droits de préséance, p. 184 à 189; — son éleaion et son installation, p. 201 à 206; — sa mense, p. 207 à 209, 369, 381, 387, 394 et 397; — ses pouvoirs, p. 90, 174, 206, 229 et 235.

Abbon, abbé de Saint-Martial, p. 54 et 55.

Adalbaud, abbé de Saint-Martial, p. 67.

Ad ALBERT V, comte de la Marche, ses .intrigues à La Souterraine, p. 102, 374 et

Ad ALBERT, moine de Saint-Martial, garde le corps de saint Martial à Turenne, p. 57.

Adémar, abbé de Saint-Martial, son administration, p. 85 à 92 et 201 ; — ses travaux de restauration dans l'abbaye, p. 295, 304, 309 et 323.

Adémar, comte de Poitiers, fait une donation à Saint-Martial, p. 386.

Adémar, frère du vicomte Guy V, ses démêlés avec Tabbé Hugues de Brosses, p. 113 et

Adémar II, vicomte de Limoges, vend Saint- Martial à Cluny, p. 82 à 85 ; — fait une donation à Saint-Martial, p. 214.

Adémar III, vicomte de Limoges, fait un accord avec Gaucelin de Pierre-Buffière, p. 94.

Adémar V, vicomte de Limoges, fait un accord avec des seigneurs limousins, p. 354.

Adémar de Chabannes, chroniqueur, sa vie et ses œuvres, p. ix à xi ; — auteur supposé de la Légende Aurélicnne, p. 15 et 16; — défenseur de Tapostolicité de saint Martial, p. 2, 77 à 79 et 322. — Ses sermons sur la dédicace de la basilique, p. 73 et 422 ; sur le mal des Ardents, p. 65 et 66 ; sur les Normands, p. 57.

A1GREFEUILLE (le cardinal d*), fait un legs à Saint-Martial, p. 247 et 267.

Aimery I, abbé de Saint-Martial, p. 63 et 64.

Aimery II du Breuil, abbé de Saint-Martial, p. 152a 159.

Aimery, évêque de Limoges, p. 137.

Ainard, supérieur des clercs de Saint-Martial, p. 52.

AiXE (ch.-l. de con de la Haute- Vienne), assiégé par les Anglais, p. 140 ; — possessions de Saint-Martial, p. 99, 207 et 221.

Alaon (charte d'), p. 37 et 38.

Albert I, abbé de Saint-Martial, p. 96 à 99, 249 et 385.

Albert II Jouviond, abbé de Saint-Martial, p. 166 à 168.

Albret. Voir Henri de Bourbon et Jeanne d'Albret.

Alelmb, chapelain du roi d'Angleterre, ses intrigues à Saint-Martial, p. 119 a 123, 202 à 204 ; — sa nomination à la prévôté de La Souterraine, p. 123 et 375.

Alexandre V, pape, nomme Tabbé Pierre VII Jouviond, p. 162, 163 et 201.

Alexandre VI, pape, donne une bulle en faveur de Saint-Martial, p. 167 et 445.

Alphonse III, comte de Boulogne, passe à Limoges, p. 1 30.

Alpinien (saint), son rôle dans la légende de saint Martial, p. 6 à 8, 10, 11, 13, 18, 22 et 24 ; — ses reliques, p. 54 et 393 ; — son tombeau, p. 33.

Amadour (saint), sa légende, p. 25 à 29.

Amator (saint). Voir Amadour (saint).

Amatre (saint), évêque d'Auxerre, son rôle dans la légende de saint Amadour, p. 26 et

TABLE ALPHABÉTIQUE

Amblard, abbé de Saint-Martial, p. 93 à 96,

117, 2$7 et 396.

Afrehet (Jacques), abbé de Saint-Martial,

p. 138 à 141 et 203.

Amalvin (Guillaume), abbé de Saint-Martial,

p. 131 à 135 et 405.

An Aïs (c"c du con de La Jarrie, Charente-Inférieure), prévôté de Saint-Martial, p. 145,

146, 262 et 351.

Anglais ravagent le Limousin, p. 157, 271

Angleterre (Rois d'). Voir : Edouard I«r,

Edouard III, Henri II, 'Henri III, Jean-

sans-Terre, Richard Coeur-de-Lion.

Angoulême (Évêque d'). Voir Robert IV de

Luxembourg.

Anselme, évêque de Limoges, p. 56.

Antoine de Bourbon, roi de Navarre, passe

à Limoges, p. 180.

Anzesme (cn« du con de Saint-Vaury, Creuse),

donation de l'église à Saint-Martial, p. 47. Apelle (c"c du con de Puylaurens, Tarn),

prieuré de Saint-Martial, p. 261, 351 et

Aquitaine, fondation 'de monastères au ix« siècle, p. 5 1 ; — invasion des Normands en 845 et 888, p. 49 et 56.

Aquitaine (Ducs de), leur attitude vis-à-vis de Saint-Martial, p. 40, 4 1 , 48 et 49 ; — leur couronnement à Limoges, p. 41,97 et 1 01 ; — leur séjour à Limoges, p. 83 ; — leurs sépultures à Saint-Manial, p. 37 à 41. — Voir Guillaume I«^, Guillaume II, Guillaume III, Henri II Plantagenét, Louis VII, Richard Cœur-de-Lion, Waïffre.

Aquitaine (Rois de). Voir Pépin I" et Charles-le- Jeune.

Arbellot (L'abbé), sa thèse sur l'apostolicité de saint Martial, p. 3 à 7, 10 et 14.

Arcs (c^c de Folles, c©" de Bessines, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 352, 362, 368 et 394.

Ardents (Mal des), ses ravages en Limousin,

Argentré ^Mgr d'), évêque de Limoges, lettre aux chanoines de Saint-Martial, p. 192.

Arnac (cnc du con de Lubersac, Corrèze), prévôté de Saint -Martial, son église, p. 302,

303, 357, et 358 ; — son histoire, p. 353 à 357; — ses prévôts, p. 359, 360 et 406; — son temporel, p. 357.

Artalgerius, seigneur aquitain, entené à Saint-Martial, p. 37 et 40.

Arthur II, vicomte de Limoges, différend avec Tabbé de Saint-Martial, p. 142 et

Asprières (ch.-l. de con de Tarr. de Villefranche, Aveyron), prieuré de Saint-Martial, p. 360 et 433.

AiTANUM. Voir Saint- Yrieix.

Aubazine (cnc du con de Beynat, Corrèze), abbaye cistercienne, p. 404.

AuBUssoN (ch.-l. d'arr. de la Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 360 et 361 et 364.

AuDiER (Barthélémy), abbé de Saint-Martial, p. 163.

AuDOiN, évêque de Limoges, fait une translation du corps de Saint-Martial, p. 66; — va à Rome, p. 69.

Augustoritum, nom primitii de Limoges, p. 31.

AuRÉLiEN, évêque de Limoges, auteur supposé d'une vie de saint Martial, p. 5.

AuRÉLiENNE (Légende), p. 5, 13 à i6.

AusTRiCLiNiEN (saint), ses reliques, p. 33 ; — son rôle dans la légende aurélietine, p. 7, II, 13 et 18.

AuTERius, abbé de Saint-Martial, p. 81 et 82.

Aymon, abbé de Saint-Martial, p. 62 et 63.

Aymon, archevêque de Bourges, son rôle aux conciles de Bourges et de Limoges, p. 2, 78 et 79.

AzAC-LE-Ris (cne du c^n du Dorat, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p 260 et

AzERABLE (cnc du con de La Souterraine, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 361.

Baignes (ch.-l. de c»" de Tarr. de Barbézieux, Charente), abbaye, p. 125.

Baluze, négocie l'achat des manuscrits de Saint-Martial, p. 335 et 336.

Barri (hier du), prévôt de La Souterraine, p. 141 et 376.

Barri (Pierre du). Voir Pierre III du Barri.

Beaufort (Pierre de), vicomte de Turenne, prête serment à Tabbé de Saint-Martial, p. 166.

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TABLE ALPHABÉTiaUE

Beaulieu (ch.-l. de C" de la Corrèze), abbaye, p. $6 et 60.

Beau MONT (Pierre de), légat du pape, prêche la Croisade, p. 136.

Beau VAIS (c^ de Limoges), château des abbés de Saint-Martial, p. 166, 188 et 208.

Bellac (ch.-l. d'arr. de la Haute-Vienne), valeur du setier, p. 274.

Bellet (Mgr), sa thèse sur ht vie de Saint- Martial, p. XVI, 4, 8, 9 et 28.

Benayes (cnc de Bourganeuf, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 562.

Bénédicte, personnage de la Légende Aurélienne, p. 27.

Benoît, abbé de Saint-Martial, p. 55.

Benoît VIII, pape, reçoit une lettre de révoque Jourdan, p. 76.

Benoît XIII, pape, supprime Ja prévôté de Sa:nt-Vaury, p. 397.

Benoît, prieur de Cluse, sa discussion avec Adémar de Chabannes, p. 2, 15, 77 et 78.

Benoît d'Aniane (saint), fondateur de Saint-

Savin, p. 51 et 52.

Béral (Dom Claude), lettre à dom Ruinart,

Béraud (Nicolas), chanoine de Limoges, différend avec Saint-Martial, p. 136 et 137. Bernard, abbé de Saint-Martial, p. 92 à 95. Bernard 1er, comte de la Marche, p. 68 et

Bernard Itier, chroniqueur, sa vie et ses œuvres, p. xii, 211, 218 et 339.

Berry (Jean, duc de), prend la Cité de Limoges, p. 155.

Bignon (l'abbé), acquiert pour le Roi les manuscrits de Saint-Martial, p. 336.

B0NIFACE VIII, pape, dépose l'abbé Guy, p. 146; — nomme l'abbé Galhard, p. 147.

Bordeaux (archevêques de). Voir Génies (Guillaume de), Godefroy et Lorroux (Guillaume de).

BoRN (Bertrand de), fait un legs à Saint-Martial, p. 219.

BÔRN (Constantin de), rançonne Amac,

B0SON-LE-V1EUX, comte de la Marche, prête

serment à l'abbé de Saint -Martial, p. 63. Boucicaut (le maréchal), remet le Château

de Limoges aux Anglais, p. 152.

Bourbon (ducs de). Voir Antoine, roi de Navarre, Charles II, Henri II, prince de Condé, et Louis H.

Bourges (archevêques de). Voir Aymon, Dacbert, Gombaud, La Châtre (Pierre de), (saint), Simon de Beaulieu, et Ursin (saint). Rodulphe.

Bourges, concile, p. 2, 78 et 80.

B0URGUEIL (abbaye de). Voir Déols.

Bourriéres (M.), sa thèse sur saint Amadour, p. 25 et 28.

Bourzac (Jean-François de La Cropte de), tbbé de Saint-Martial, p. 190 et 204.

Brantôme (ch.-l. de co» de l'arr. de Périgueux, Dordogne), abbaye bénédictine, sa fondation, p. 51 ; — son clocher, p. 312.

Bré (Bernard de), donne Vigeois à Saint- Martial, p. 404.

Bréttgny (traité de), son exécution à Limoges, p. 152 a 154.

Brosses. Voir Hugues III de Brosses.

Bussière-Magdeleine (cn« du con de La Souterraine, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 362. I

Cahors (évêques de). Voir Énard et Géraud IV.

Cajon, architecte, auteur d*un plan de Saint- Martial, p. 297 et 298.

Campus singularis, église donnée à Sainttial, p. 47.

Carennac (cnc du con de Vayrac, Lot), mention d'un de ses doyens, p. 180.

Castelnau (Raoul de), rançonne Amac,

Celière (Pierre), fait une châsse pour les

reliques de saint Martial, p. 187 et 188. Celles (c"* du co" d'Archiac, Charente-Infé-

férieure), prieuré de Saint-Martial, p. 362. Celse (saint), transport de ses reliques à Roth,

p. 54 et 391.

Cens, leur origine, p. 256 et 267 ; — leur

condition juridique, p. 258, 26$, 267 et

280; — leur perception, p. 272, 274 et

275 ; — leur valeur, p. 207, 238, 283 à

285, 357, 377 et 392.

— Dépréciation des cens en argent, p. 279 et 280 ; — diminution des cens perçus par Saint-Martial, p. 268 à 272 ; — proportion des cens payés en nature, p. 283 à 291.

TABLE ALPHABÉTIQUE

Chabrigkac (Geoffroy de), abbé de Saint- Martial, p. 148 à «-51.

Chalais (ch.-i. de con de Parr. de Barbezieux, Charente), prieuré de Saint-Martial, p. 138, 363 et 389.

ChAlucet (cnc de Boisseuil, c*» de Pierre- Buffière, Haute- Vienne), château, p. 113.

Chalus (ch.-l. de €<» de Tarr. de Saint- Yrieix, Haute- Vienne), siège de la ville, p. 1 10 ; — valeur du setier, p. 274.

Chambon-sur-Voueize (ch.-l. de co» de Tarr. de Boussac, Creuse), prévôté de Saint-Martial, son église, p. 318 et 365 à 367 ; — son histoire, p. 19, 63 et 363 à 365 ; — ses prévôts, p. 367 et 368 ; — son temporel,

Chanac (\e cardinal de), son dévouement à Saint-Martial, p. 158; — sa succession, p. 158 à 160, 229, 247 et 267 ; — son tombeau, p. 318 et 319.

Chandos (Jean), commissaire anglais à Limoges, p. 152 et 153.

Charlemagne, fonde des monastères en Aquitaine, p. 51. '

Charles d'Anjou, s^intéresse à l'abbé Galhard, p. 146.

Charles II de Bourbon, passe à Limoges, p. 167.

Charles II le Chauve, empereur, pféside une assemblée à Limoges, p. 52.

Charles le Jeune, roi d'Aquitaine, sacré à Saint-Martial, p. 55 et 97. [P. 55, au lieu de Charles le Simple, lire Charles le Jeune].

Charles III le Simple, roi de France, vient à Limoges, p. 58, $9 et 61 ; — secourt les moines de Paunat, p. 388.

Charles IV, roi de France, intervient en faveur de Saint-Martial, p. 1 50 ; — passe à Limoges, p. 148.

Charles V, roi de France, intervient en faveur de Saint-Martial, p. 171 ; — réunit Limoges à la couronne, p. 155.

Charles VII, roi de France, passe à Limoges, p. 164.

Charles VIII, roi de France, intervient pour la nomination d'un abbé de Saint-Martial, p. 166.

Charles IX, roi de France, intervient en faveur de l'abbaye, p. 178.

Charles de Blois, vicomte de Limoges, prête serment à l'abbé de Saint-Martial et au prince de Galles, p. 153.

Charroltc (ch.-l. de c*"» de Tarr. de Civray, Vienne), concile, p. 80 ; — dédicace de l'église, p. 73 ; — mention de deux de ses abbés, p. 67 et 160 ; — union spirituelle de l'abbaye avec Saint-Martial, p. 249.

Chateauneuf (Gaucelin de), différend avec Saint-Martial, p, 394 et 395.

Ch^:rignac (cn< du c*» de Bourganeuf, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 217 et

Chezelles (cnc du con de Buzençais, Indre), prieuré de Saint-Martial, p. 368.

Chiche, bas-relief à Saint-Martial, p. 41, 319 et 320.

Chramne, pille Limoges, p. 33.

CiRRAT (cne de La Porcherie, c<» de Saint- Germain-les-Belles, Haute-Vienne), prieuré de Saint -Martial, p. 261 et 369.

Clairavaux (cnc du con de La Courtine, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 369 et

Clausel (Guy de), évéque de Limoges, bons

rapports avec Saint-Martial, p. 125 et 130. Clavières (cne et con de Nantiat, Creuse),

prieuré de Saint-Martial, p. 369.

Clément V, pape, accorde des indulgences à

Saint-Martial, p. 268; — passe à Limoges,

Clément VI, pape, accorde des indulgences à

Saint-Martial, p. 268.

Clément VIII, pape, accorde des indulgences

à Saint-Martial, p. 268.

Clermont-Ferrand, église Notre -Dame-du-

Port, p. 314 et 315.

Clotaire II, roi de Neustrie, nomme saint

Loup, évoque de Limoges, p. 34 et 35.

Cluny (abbaye de), ses rapports avec Saint- Martial, p. 62, 82 à 86, 93, 132, 158,

161, 249 et 252. — Voir Hugues (saint);

Odon (saint) ; Pierre le Vénérable, Roland

et Thibaut, abbés de Cluny.

Cluzeaud (Léonard), abbé de Saint-Martial,

p. 182 et 183.

CoLBERT, négocie l'acquisition des manuscrits

de Saint-Martial, p. 335 et 336.

TABLE ALPHABÉTiaUE

CoMBORN, famille du Bas-Limousin, p. 3S4

et 406.

Conques (ch.-l. de c9^ de TaiT. de Rodez, Aveyron), abbaye : association spirituelle avec Saint-Martial, p. 249; — église Sainte- Foy, p. 314 et 316.

CoRAL (Hélie), chanoine de Limoges, p. 137. CouRÇON (Robert de), légat du pape, intervient à Saint-Martial, p. 119 a 121 et 202. CouRTAVEL DE PÉzÉ (Jacques de), abbé de

Saint -Martial, p. 189 et 190.

CouzEix (cne du cp^ de Limoges), prévôté de Saint-Martial, p. 154, 166, 207, 208, 369 et Crosent (Géraud de), donation à Saint-Martial, p. 374.

Crosent (Raymond de), prévôt de Limoges,

Cursus, son rôle dans la critique historique,

*p. 4, 8 à 10 et 28.

Dacbert, archevêque de Bourges, p. 66, Damiens (Pierre), légat du [pape, vient à

Saint-Manial, p. S6.

David (Lionet), moine de Solignac, compétiteur de Fabbé Mathieu Jouviond, p. 168.

Décimes, leur valeur, p. 208 et 238.

Déols (cnc du con de Châteaurbux, Indre),

abbaye, p. 249 et 384.

Des Bastides, chanoine de Saint-Martial, fait

bâtir une chapelle, p. 302.

Des Drouilles (Mathieu), prévôt de La Souterraine, p. 376.

Des Drouilles (Pierre), abbé de Saint-Martial, p. 163.

DoDON, abbé de Saint-Martial, p. 53, 54 et 393. Domnolet (saint), translation de ses reliques,

Dubois, chanoine de Saint-Martial, différend

avec son abbé, p. 187.

Du Breuil, famille du Limousin, donations

à Saint-Martial, p. 373.

Du Breuil (Aimery), abbé de Saint-Martial,

Du Breuil (Aimery), prieur de Chambon,

Du Breihl (Geoffroy). Voir Geoffroy de Vi-

geois.

Du Breuil (Guillaume), prévôt des Combes, p. 153 et 154.

Du Breuil (Hélie), bibliothécaire de Saint- Martial, p. xu.

DucHESNE (l*abbé), ses études sur Tapostolicité des églises des Gaules, p. 11 et 30 ; — sur les conciles de Limoges, p. 77 ; — sur la vie de saint Géry, p. 20; sur celle de saint Martial, p. 4, 6, 7, 10 et 15 ; sur celle de sainte Valérie, p. 19.

Dun-sur-Auron (ch.-l. de con du Cher), prieuré de Saint-Martial, p. 113, 163 et 370.

Durand, évèque de Limoges, p. 131.

Du Verdier (Pierre), abbé de Saint-Martial, p. 183 à 188.

Edouard l^, roi d* Angleterre, condamné par le Parlement de Paris, p. 140 ; — reçoit le serment des bourgeois de Limoges, p. 1 39.

Edouard III, roi d'Angleterre, maître du Château de Limoges, p. 152 et 153.

Eldegaire, vicomte de Limoges, donation à Saint-Martial, p. 362.

Éléonore d*Aq.uitaine, vient à Limoges,

Éléonore d'Autriche, vient à Limoges, p. 178.

Élie de Pilet, évêque de Périgueux, intervient en faveur de Saint-Martial, p. 137.

Éloi (saint), sa dévotion envers saint Martial, p. 34.

Émailleurs de Limoges se servent de la fontaine de Saint-Martial, p. 329 ; — ne se sont pas inspirés des manuscrits de Saint-Martial, p. 346 à 350.

Emma, vicomtesse de Limoges, prise par les Normands, p. 69.

Énard (Mgr), évêque de Cahors, son mandement sur Saint-Amadour, p. 29.

Entraygues (c»»e du con d'Ennezat, Puy-de- Dôme), prieuré de Saint-Martial, p. 370.

Eschausier (Pierre), aide les Clunisiens à prendre possession de Saint-Martial, p. 84.

Etienne I^^, abbé de Saint-Martial, p. 58 à 62 et 547.

Etienne II Aumoin, abbé de Saint-Martial,

Etienne (le duc), sa statue, p. 311 ; — son tombeau, p. 33, 38, 39 et 322 ; — sa vie, p. 14, 18, 27, 28 et 213.

Eudes, comte de Paris, passe à Limoges, P- 57-

TABLE ALPHABÉTIQUE

Eudes, comte de Toulouse, crée les vicomtes de Limoges, p. 60.

Eugène IV, pape, bulle en faveur d*Amac, p. 356; — bulles en faveur de Saint-Martial, p. 163, 165 et 440.

EusTORGE, évêque de Limoges, assiste au concile de Pise, p. 94.

ExcAUSARii, leurs fonctions, p. 61.

ExciDEUiL (ch.-l. de co» de Tarr. de Périgueux, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 92, 96 et 371.

Eyraud (çne du c»» de Sigoulès, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 207 et 371.

Faydit (Géraud), abbé de Saint-Martial,

Felletin (ch.-l. de con de Tarr. d'Aubusson, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 371.

Feyt (cne du c9^ d*Eygurande, Corrèze), prévôté de Saint-Martial, p. 371 et 372.

Fleury. Voir Saint-Beno!t-sur-Loire.

Florence (marchands de), différend avec les moines de Saint-Martial, p. 144.

FoNsÈauES (Jean de), abbé de Saint-Martial, son abbatial, p. 180 à 182.

FgANCE (empereurs et rois de). Voir Charlemagne, Charles le Chauve, Charles III, Charles- IV, Charles V, Charles VII, Charles VIII, Charles IX, Clotaire II, François U^, Lothaire, Louis le Pieux, Louis VI, Louis VII, Louis VIII, Louis IX, Louis XII, Pépin, Philippe II, Philippe III, Philippe IV, Philippe V, Philippe VI, Robert le Pieux.

François I<r, roi de France, intervient en faveur de la sécularisation de Saint-Martial, p. 170, 177 et 179.

Front (saint), sa légende, p. 20 à 23.

Frotaire, évoque de Périgueux, aide les moines de Paunat, p. 388.

Galhard de Miremont, abbé de Saint-Martial, p. 146 à 148, 217, 226 et 229.

Galles (prince de), passe à Limoges, p. 153 ; — prend Limoges, p. 155 ; — refuse de rendre justice à Tabbé de Saint-Martial, p. 154.

Gaubert, chorévéque de Périgueux, auteur

d'une vie de saint Front, p. 22.

Gaubert, gardien du sépulcre à Saint-Martial,

Gaucelm. Voir Raimond Gaucelm.

Génies (Guillaume de), archevêque de Bourges, fait un legs à Saint-Martial, p. 247

Genouillac (cnc de Saint-Bonnet, c<» de Vigeois, Corrèze), domaine et église donnés à Saint-Martial, p. 34 et 47.

Geoffroy I«, abbé de Saint-Martial, p. 65 à

Geoffroy II, abbé de Saint-Martial, p. 67 à 71, 294, 354 et 397-

Geoffroy III DE Chabrignac, abbé de Saint- Martial, p. 148 à 151.

Geoffroy, trésorier de Saint-Martial, s'empare de Saint-Junien, p. 52 et 53.

Geoffroy de Vigeois, ou du Breuil, sa vie et sa chronique, p. xi, 104 et 3 39.

GÉRAUD IV, évéque de Cahors, assiste aux funérailles de Tabbé Isembert, p. 112.

Géraud I»", évêque de Limoges, contresigne la donation de La Souterraine à Saint-Martial, p. 374 ; — lutte contre Tabbé de Saint-Martial, p. 71, 72 et 75.

GÉRAUD II, évêque de Limoges, donne Moutiers à Saint-Martial, p. 385 ; — lutte contre l'abbé Amblard, p. 95 et 96; — rétablit la paix entre des seigneurs du Limoudn, p. 354; — va à Rome, p.-99.

GÉRAUD, vicomte de Limoges, donne Téglise de Dun à Saint-Martial, p. 370 ; — prête serment à Tabbé de Saint-Martial, p. 65.

GÉRAUD 1er Faydit, abbé de Saint-Martial, p. 145 à 146, 262 et 438.

GÉRAUD II JouviOND, abbé de Saint-Martial, p. 160 à 161 et 267.

Géry (saint), sa vie, p. 20 et 23.

GiMEL (Hélie de), archidiacre de Limoges, falsifie des bulles d'Urbain II, p. 90.

GoMBAUD, archevêque de Bourges, vient à Limoges, p. 66,

GoNSiNDUS, abbé de Saint- Martial, p. 56.

Grandmont (cn« de Muret, c©" d'Ambazac, Haute- Vienne), p. 109.

Grégoire XI, pape, ses bons offices vis-à-vis de Saint-Martial, p. 159.

Grégoire de Tours, son témoignage au sujet de Léocadius, p. 16; — de saint Alpinien et saint Austriclinien, p. 18 ; — de saint Martial, p. 5, 6, 8, 10, 12 et 32; — de saint Ursin, p. 23.

TABLE ALPHABETIQUE

GuÉRET, fondation de Tabbaye et de la ville, p. 5 I et 59 ; — reliques de saint Pardoux,

P- 353- GuiBERT (Léonard), achète la vieille châsse

de saint Martial, p. i88.

GuiBERT (Louis), sa thèse sur les origines de la commune du château de Limoges, p. 252 à 254.

GuiGUES, abbé de Saint-Martial, p. 64, 321, 322 et 347.

Guillaume II, évêque de Limoges, mention, p. 131.

Guillaume I«'' de Jaunhac, abbé de Saint- Martial, p. 125 à 126.

Guillaume II Amalvin, abbé de Saint-Martial, p. 131 à 135 et 405.

Guillaume III de Mareuil, abbé de Saint- Martial, p. 135 à 139 et 332.

Guillaume IV de Ventadour, abbé de Saint-Martial, p. 151.

Guillaume IV Taillefer, comte d'Angoulême, lutte contre Richard Cœur de Lion, p. 105.

Guillaume le Pieux, comte d'Auvergne, lutte contre Eudes, comte de Paris, p. 57.

Guillaume 1er téte d'Étoupe, duc d'Aquitaine, fait une donation à Saint-Martial, p. 382.

Guillaume II Fier-a-Bras, duc d'Aquitaine, fait une donation à Saint-Martial, p. 351; — menace Limoges, p. 49 et 59.

Guillaume III le Grand, duc d'Aquitaine, donne des fêtes à Saint-Jean-d'Angély, p. 68 ; — fait une donation à Saint-Martial, p. 351 ; — préside à la fondation de la prévôté de Saint- Vaury, p. 68 et 397 ; — à celle du monastère de La Souterraine, p. 374 ; — soutient l'apostolicité de saint Martial, P* 75 î — va à Rome, p. 69.

Guy h^, vicomte de Limoges, ses rapports avec Saint-Martial, p. 68, 69 et 72.

Guy V, vicomte de Limoges, donné en otage à Richard Cœur-de-Lion, p. 106 ; — enterré à Saint-Martial, p. 130.

Guy VI, vicomte de Limoges, entretient de bons rapports avec Saint-Martial, p. 150; — prête hommage à l'abbé de Saint-Martial, p. 135 ; — va à Paris, p. 133.

Guy VII DE Bretagne, vicomte de Limoges,

prête hommage à l'abbé de Saint-Martial, p. 148.

HÉLiE IV, comte de Périgord, vend l'église de Saint-Silvain à Saint-Martial, p. 396.

HÉLIE DE LuYs, abbé de Saint-Martial, p. 151, 227 et 251.

Henri II de Bourbon, vient à Limoges, p. 185.

Henri II Plantagenêt, dit le Vieux, roi d'Angleterre, assiège le Château de Limoges, p. 107 et 109; — s'en empare, p. iio — — est sacré duc d'Aquitaine, p. 97 et 98 ; visite Rocamadour, p. 26.

Henri III, roi d'Angleterre, récupère le Limousin, p. 133 et 134.

Henri le Jeune, fils d'Henri II, lutte contre son père, p. loj à 108 ; — pille le trésor de Saint- Martial, p. 109 ; — meurt, p. iio.

HiLDEGAiRE, vicomte de Limoges. Voir Eldegaire.

HoRTARius, homme d'armes du duc Etienne, p. 18.

Huguenots à Limoges, p. 180 à 182.

Hugues (saint), abbé de Cluny, prend possession de Saint-Martial, p. 83 à 86 ; — exerce une heureuse influence dans l'abbaye, p. 90.

Hugues 1er, abbé de Saint-Martial, p. 71, 75 et 76.

Hugues II de Fuse, abbé de Saint-Martial, p. 100.

Hugues III de Brosses, abbé de Saint-Martial, administre le prieuré de Ruflfec, p. 394 ; — lutte contre Adémar de Limoges, p. 113 et 391 ; contre les bourgeois, p. 113 à 117 ; contre les consuls, p. 117 et 118; — restaure l'abbaye, p. 304 et 324. — Troubles dans le monastère au sujet de sa succession, p. 119 à 121.

Hugues X de Lusignan, comte de la Marche, ses intrigues, p. 128 et 376.

Humbaud, évêque de Limoges, son élection, p. 87 et 88 ; — sa révocation, p. 89 et

Innocent III, pape, casse Tabbé Pierre la Guirse, p. 122 ; — soutient l'arclievêque de Bourges centre les bourgeois de Limoges, p. 114.

Innocent X, pape, accorde des indulgences à Saint-Martial, p. 268.

TABLE ALPHABÉTIQUE

Isabelle, femme de Hugues X de Lusignan, ses intrigues, p. 128.

IsEMBERT^ abbé de Saint-Martial, son élection, p. 104; — son gouvernement, p. m, 223, 295 et 393 ; — ses legs à Tabbaye, p. 214, 247 et 248; — sa mort, p. 112, 324 et 331.

— Assiste au concile de Latran, p. 112;

— développe les associations pieuses, p. 251, 252; — s'enfuit à La Souterraine, p. 106, 107 et 375 ; — va à Cluny, p. 112.

IsLE DU Gast (Mgr Benjamin de T), évêque de Limoges et abbé de Saint-Martial, p.

Itier, évêque de Limoges, approuve la donation de Saint-Martial à Cluny, p. 83.

Jacques I^r, roi de Majorque, passe à Limoges, p. 147.

Jacques W Afrehet, abbé de Saint-Martial, p. 138 à 141 et 203.

Jacques II Jouviond, abbé de Saint-Martial, p. 163 a 167, 204, 332 et 376.

Jacques III de Courtavel de Pézé, abbé de Saint-Martial, p. 189 et 190.

Jaunhac (Guillaume de), abbé de Saint-Martial, p. 125 à 126.

Jean, duc de Berry, prend la Cité de Limoges, p. 155.

Jean XIX, pape, se prononce en faveur de l'apostolicité de Saint-Martial, p. 78.

Jean I^ de Fonsèques, abbé de Saint-Martial, p. 180 à 182.

Jean II de Laubépine, abbé de Saint-Martial, et évêque de Limoges, p. 182.

Jean III François de la Cropte de Bour- ZAC, abbé de Saint-Martial, p. 190.

Jean IV de Montesquiou, abbé de Saint- Martial, p. 191, 204.

Jean V de Maussac, abbé de Saint-Martial, p. 191 à 198.

Jean de Bretagne, vicomte de Limoges, a un un différend avec Tabbé de Saint-Martial, p. 146 a 148.

Jean sans Terre, roi d* Angleterre, écrit aux consuls de Limoges, p. 117 et 129.

Jeanne d'Albret, vient à Limoges, p. 180 à

Jeanne de France, vient à Limoges, p. 167.

Jeanne de Penthièvre, vicomtesse de Limoges, cède le Château de Limoges à

Charles V, p. 155; — prête serment à l'abbé de Saint-Martial, p. i$i.

Jésuites s'installent à Limoges, p. 183 ; — reçoivent une prébende de Saint-Martial,

JocoNDiAC (aujourd'hui Le Palais, cp^ de Limoges), visite de Louis le Pieux, p. 43.

Joumart (ruisseau de), alimente les fontaines de Saint-Martial, p. 329.

Jouviond (Albert), abbé de Saint-Martial, p. 166 à 168 et 441 à 445.

Jouviond (Géraud), abbé de Saint-Martial, p. 160 à 162 et 267.

Jouviond (Guillaume), abbé de Saint-Martin de Limoges, p. 178.

Jouviond (Jacques), abbé de Saint -Martial, p. 163 à 167, 204 et 332.

Jouviond (Jacques), prévôt de Panazob, p. 173.

Jouviond (Mathieu), abbé de Saint-Martial, p. 168 à 178.

Jouviond (Mathieu), célérier de Saint-Martial, p. 173.

JouviOND(Pierre), abbéde Saint-Martial, p. 163.

JusT (saint), ami de saint Ursin, p. 24.

La Barrède (cn« de Proissans, con de Sarlat, Dordogne?), prieuré de Saint-Martial, p. 372.

La Beyne (cnc du Montât, c^n de Cahors, Lot), prieuré de Saint-Martial, p. 372.

La Brousse (c"* de Measmes, c^n de Bonnat, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 372.

La Brunie (cnc de Saint-Cyr, a>n de Saint- Laurent, Haute- Vienne), prieuré de Saint- Martial, p. 372.

La Celle (Geoffroy), moine de Saint-Martial, assiste au concile de Latran, p. 112.

La ChAtre (Pierre de), archevêque de Bourges, vient à Limoges, p. 95.

La Conche (Guillaume), proposé pour abbé de Saint -Martial, p. 125 ; — sacristain de l'abbaye, p. 217 et 266.

La Couronne (c»* du c<» d'Angoulôme), abbaye d'Augustins, association spirituelle avec Saint-Martial, p. 249 ; — trésor pillé par Henri le Jeune, p. 109.

La Croix (en* du c*»» du Dorât, Haute- Vienne), prieuré de Sain-Martial, p. 217, 227,238, 317 et 373.

TABLE ALPHABÉTiaUE

La Crouzille (cnc de Saint-Sylvestre, coa de Laurière, Haute- Vienne), prieuré de Saint- Martial, p. 373.

Lafayette (Mgr François de), évêque de Limoges, a un différend avec l'abbé de Saint- Manial, p. 187 et 189.

La Guirse (Pierre), abbé de Saint-Martial,

La Motte Houdanxourt (Henri de), abbé de Saint-Martial, p. 189. [P. 189, au lieu de Houdaucourt, lire Houdancourt].

La Marthonie (Henry de), évêque de Limoges, plaide contre l'abbé de Saint-Martial, p. 184 à 186.

La Marthonie (Rainiond de), évoque de Limoges, plaide contre l'abbé de Saint-Martial, p. 186.

Lancelot, s'intéresse aux manuscrits de Saint- Martial, p. 336.

La Panouse (c^c du c©" de Cornus, Aveyron), prieuré de Saint-Martial, p. 373 et 374.

La Porte (Guy de), abbé de Saint-Martial, p. 146 et 405.

La Porte (Raynaud de), évoque de Limoges, son tombeau, p. 146.

La Règle, abbaye de Limoges, incendiée en 1105, p. 91 ; — fiiit une transaction avec Sainl-Maitial. p. 396.

La Roche, prieuré de Saint-Martial, p. 374.

La Rcche l'Abeille (cnc du co" de Nexon, Haute-Vienne), sa serpentine, p. 303 et 321.

Laron (Adémar de), fait des libéralités à Saint-Martial, p. 214.

Laron (Jourdan de), évêque de Limoges, consacre l'église d'Arnac, p. 354; — fait des donations à Saint-Martial, p. 214; — son rôle aux conciles de Limoges, p. 75 à 79.

La Souterraine (ch.-l. de con de l'arr. de Guéret, Creuse), prévôté de Saint-Martial, son église, p. 299, 310, 318, 378 à 379; — son histoire, p. 102, 128, 129, 327 et 374 à 377; — son temporel, p. 245, 2693271,284, 377 et 378-

Lastours (de), famille du Limousin, fait des libéralités à Arnac, p. 357; —à Saint-Martial, p. 214 et 257 ; — à Vigeois, p. 406.

Lastours (Guy de), fonde Arnac, p. 355 et 354; — prend part à la première croisade, p. 166.

Lastours (Olivier de), lève des uxes à Arnac, p. 355.

Lastours (Raoul de), évêque de Périgueux, p. 122.

La Tour (Agnès de), vicomte de Turenne, prête serment à l'abbé de Saint-Martial, p. 166.

Laubépine (Jean de), évêque de Limoges et abbé de Saint-Martial, p. 182.

Laurens (cne du c»" de Murviel, Hérault), prieuré de Saint-Martial, p. 379.

Laurière (ch.-l. de c®" de l'arr. de Limoges, Haute-Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 137, 379 et 380.

Lautrec (Mme de), vient à Limoges, p. 169.

La Vieuville (Charles-François de), abbé de Saint-Martial, p. 188 et 189.

Le Chalard (c»* du c»» de Saint-Yrieix, Haute-Vienne), église romane, p. 303.

Le Dorât (ch.-l. de co" de l'arr. de Bellac, Haute- Vienne), église romane, p. 299, 302, 311 et 318 ; — valeur du setier, p. 274 ; — — visite de Charles VII, p. 164.

Le Douhet (cne du con de Saintes, Charente- Inférieure), prieuré de Saint-Martial, p. 380.

Le Fleix (cne du con de Laforce, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 380.

Le Forneu, prieuré de Saint -Martial, p. 380.

Legros (l'abbé), chanoine de Saint-Martial, ses revenus, p. 240 ; — fait dresser le plan de Saint-Martial, p. 298; — persécuté lors la Terreur, p. 199.

Lenon COURT (Philippe de), prétendu abbé de Saint-Martial, p. 179 et 180.

Lenoncourt (Robert de), " abbé de Saint-Martial, p. 179 et 392.

Léocadius (le duc), personnage de la légende aurélienne, p. 16, 24 et 98.

Les Cars (c^c du c©" de Chalus, Haute- Vienne), prévôté de Saint-Martial, p. 238, 262, 380 et 381.

Les Cluzeaux (c^c du co" de Chignac, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 381.

Limoges.

— Arbres (place de dessous les), p. 167, 174, 198, 199 297 et 333.

— Arènes, cimetière, p. 226 ; — porte, p. 221 ; prieuré de Saint -Martial, p. 228, 352 et 3^^

TABLE ALPHABÉTiaUE

- Baraque (place des). Voir Arbres (place de dessous les).

- Béguinage, p. 226.

- Cathédrale, p. 14, 79, 89, 91 et 310.

- Château, p. 47, 58 à 60, 207, 221 et 226.

- Chevalet (fontaine du), p. 328.

- Combes, prévôté de Saint-Martial, p. 155, 163, 383 et 483.

- Commune et consuls, p. 116 à 118, 200, 252 et 253.

- Conciles, p. 15, 16, 22 et 76 à 81.

- Églises du diocèse, p. 299, 302, 303, 308 et 318.

- Émaux. Voir Émailleurs de Limoges.

- Évoques. Rapports avec les abbés de Saint-Martial, p. 74, 75, 87, 204, 214 et 257. Voir : Aimery, Anselme, Argentré (Louis d*), Audoin, Aurélien, Clausel (Guy de), Durand, Eustorge, Géraud I«-*r, Géraud II, Guillaume II, Humbaud, Isle du Gast (Benjamin de 1'), Itier, Lafayette (François de), La Marthonie (Henry et Raimond de), La Porte (Raynaud de), Laron (Jourdan de), Laubépine (Jean de), Loup (saint), Martial (saint), Roger, Rorice, Savenne (Bernard de), Séebrand, Stodilus, Turpin d'Aubusson, Uriel (Guillaume d'), Veyrac Jean de) et Viroald (Pierre).

- Fortifications, p. 58, 59, 61, 64, 81, 82, 98, 103, 106 à 118 et 132.

- Franciscains (église des), p. 154.

- Frères prêcheurs, p. 147.

- Fustinie (porte), p. 61.

- Hôpital général, p. 216, 217, 239 et 282.

- Hôtel de Ville, p. 131.

- Joumart (ruisseau de),- p. 329.

- La Courtine, chapelle, p. 324; — cimetière, p. 131.

- La Motte (château de), p. 60.

- Le Naveix, p. 3 1 .

- Marché au blé, p. 326.

- Monnaies (Hôtel des), p. 217.

- Montmailler (porte), p. 82, 221.

- Orgolette (tour), p. 61.

- Pont-Hérisson (rue du), p. 331 et 352.

- République (place de la), p. 297.

- Saint-Étienne (chapitre de), différends avec l'abbaye de Saint-Martial, p. 52, 77, ici, 133, 136, 137 et 188; — projet de suppres-

sion de Tabbaye, p. 192 à 194 ; — statuts,

— Taules (rue des), p. 325 et 326.

— Théâtre, p. 199.

— Ursulines, p. 199.

- Valeur du setier, p. 274.

— Vicomtes, leurs origines, p. 60. Voir Adémar II, Adémar III, Adémar V, Antoine de Bourbon, Arthur de Bretagne, Charles de Blois, Eldegaire, Géraud, Guy I", Guy V, Guy VI, Guy VII, Jean de Bretagne.

— Vicomtesses. Voir Emma, Jeanne de Penthièvre, Marguerite et Marie.

— Voies romaines, p. 3 1 et 294.

Limousin, évangélisation, p. 12 et 52; —

guerres anglaises, p. 105, m, 151 à 157; — guerres de Pépin, p. 37 ; — mal des Ardants, p. 65 ; — mesures employées, p. 275 et 274; — situation en 1789, p. 194 et

Lincoln (chanoines de), demandent des reliques de saint Martial, p. 100 et loi.

Lisse (c^c du con de Castillon, Gironde), prieuré de Saint-Martial, p. 382.

LoRROux (Geoffroy de), archevêque de Bordeaux, vient à Limoges, p. 95.

LoTHAiRE, roi de France, nomme Tabbé Aimery, p. 63 ; — vient à Limoges, p. 64.

LoDS ET VENTES, leur perception, p. 240, 242,

Louis II, duc de Bourbon, prend la Cité de Limoges, p. 155.

Louis LE Pieux, empereur, vient à Limoges, p. 43 à 45 ; — diplôme apocryphe, p. 46 à 48 et 420.

Louis VI, roi de France, fait décorer la basilique de Saint-Martial, p- 309.

Louis VII, roi de France, confirme l'abbé Pierre du Barri, p. 100 ; — vient â Limoges, p. 94.

Louis VIII, roi de France, écrit aux consuls de Limoges, p. 1 29 et 1 30.

Louis IX, roi de France, cède le Limousin aux Anglais, p. 1 3 3 et 1 34 ; — passe à Limoges, p. 130.

Louis XII, roi de France, autorise Saint-Martial à faire le terrier de la pitancerie, p. 225.

Loup (le duc), meurt à Saint-Martial, p. 36,

Loup, évêquc de Limoges, p. 35.

TABLE ALPHABÉriaUE

LussÂc-les-Églises (c"« du con de Saint-Sulpice, Haute-Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 382.

LuYs (Hclie de), abbé de Saint-Martial, p. 151,

Magnac (Agnès de), donne Azac à Saint-Martial, p. 361.

Maillol (cn« de Montclar, con de Villamblard, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 382.

Mainard, abbé de Saint-Martial, p. 82 à 84.

Malemort, famille du Limousin, libéralités à Vigeois, p. 406.

Malemort (Aimery de), prête serment à Saint-Martial, p. 148.

Manot (cne du con de Confolciis, Charente), prieuré de Saint-Martial, p. 238, 382 et 383.

M AN SAC (cnc du c©" de Larche, Corrèze), prieuré de Saint-Martial, p. 238 et 383.

Marche (Comtes de la). Voir Adalbert V, Bernard I", Boson, Charles IV, Hugues X de Lusignan.

Mareuil (Guillaume de), abbé de Saint-Martial, p. 135 à 139^1332.

Mareuil (Raimond de), évoque de Périgueux, p. 371.

Marguerite, vicomtesse de Limoges, rend hommage à Tabbé de Saint-Martial, p. 135.

Marie, vicomtesse de Limoges, plaide contre les Anglais, p. 138, 139; — s'empare du Château de Limoges, p. 140; — sa mort, p. 143.

Martial (saint), premier évoque de Limoges,

— Châsse, p. 187 et 188.

— Indulgences, p. 268.

— Reliques, donation de fragments, p. 36, 100 et 101 ; — translation dans la basilique, p. 55, 293 et 294 ; à Montjovy, p. 66 et 73 ; à Saint- Jean-d'Angély, p. 67, 68 ; à Saint- Michel des Lions, p. 197 et 198; à Solignac, p. 49 et 50; à Turenne, p. 56 et 57.

— Statues, p. 311 et 328.

— Tombeau, p. 32, 33, 321 et 322.

— Vie, discussion sur Tapostolicité, p. i à 4, 74 à 80 ; — étude des textes la concernant : p. 6 à 30; — Grégoire de Tours, p, 5, 8, II et 31 ; — légende Aurélienne, p. 5> ^3 ^ 16; — miracles, p. 6 et 161 ; — Vita AntiquioTy p. 7 à 10, 12 et 13; rapports avec diverses légendes, p. 17 à 30.

Mary AL (c^c du c»» de Saint-Mathieu, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 383.

Maumont (frères de), font un accord avec la vicomtesse de Limoges, p. 140 ; — inquiètent les moines de Saint-Martial, p. 141 et 142.

Maussac (Jean de), abbé de Saint-Martial, p. 191 à 198.

Mauvières (cnc du con de Délabre, Indre), prieuré de Saint-Martial, p. 383 et 384.

Mercadier, chef de routiers, rançonne Arnac, p. 355.

MÉRiGNAT (cnc du con de Bourganeuf, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 384.

MiREMONT (Galhard de), abbé de Saint-Martial, p. 146 à 148, 217, 226 et 229.

MoissAC (abbaye de), association spirituelle avec Saint-Martial, p. 249.

MoNTENDRE (ch.-l. de con de l'arr. de Jonzac, Charente-Inférieure), prieuré de Saint-Martial, p. 261 et 384.

MoNTESQUiou (Henri de), abbé de Saint-Martial, p. 190, 191 et 394.

MoNTESQUiou (Jean de), abbé de Saint-Martial, p. 191 et 204.

MoNTFAUCON (cne du con de La Force, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 384.

Montjovy (cnc de Limoges), translation des reliques de saint Martial, p. 66, 73 ; de saint Vaury, p. 68 et 3974

MoNTLiEU (ch.-l. de con de l'arr. de Jonzac, Charente-Inférieure), prieuré de Saint-Martial, p. 385.

MoNTMORiLLON, prieuré de Saint-Martial, p. 385.

MouTHiERS-suR-BoÈME (cnc du con de Blanzac, Charente), prieuré de Saint-Martial, p. 385.

Moutiers-Malcard (cnc du con de Bonnat, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 385.

Mouton (cnc du con de Mansle, Charente), prieuré de Saint-Martial, p. 168, 386.

Naillat (cnc du con de Dun-le-Palleteau, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 386.

Narbonne, concile, p. 80; — dévotion des

habitants envers saint Martial, p. 70.

Navarre (Henri, roi de), passe à Limoges,

Navarre (Marguerite, reine de), passe à Lir mogcs, p. 178.

TABLE ALPHABÉTIQUE

NiEUL (Geoffroy de), moine de Saint-Martial, résiste au vicomte de Limoges, p. 84 et 85.

Normands, invasion dans le Limousin, p. 15, 49, 56 et 57 ; dans le Périgord, p. 42 et 388 ; dans le Quercy, p. 26 ; — rapt de la vicomtesse de Limoges Emma, p. 69.

Odo de Gissey (1<î P)» identifie saint Amadour avec Zachée, p. 25, 28 et 29.

Odolric, abbé de Saint-Martial, son administration, p. 71, 72 et 81 ; — son discours sur la paix de Dieu, p. 80, 81 ; — son rôle aux conciles de Limoges, p. 74 à 80 ; — ses travaux dans la basilique, p. 72, 73 et

Odon, abbé de Cluny, p. 62.

Panazol, ou Panazols (c"« du c»" de Limoges), prévôté de Saint-Martial, p. 387.

Pardoux (saint), fondateur de l'abbaye de Guéret, p. 5" ; — ses reliques, p. 353 i — — sa statue, p. 358.

Paris, concile en 1024, p. 76.

Pascal II, pape, donne une bulle en faveur de Saint-Martial, p. 91.

Paternus, évéque de Périgueux, p. 20.

Paul III, pape, sécularise Tabbaye de Saint- Martial, p. 171 à 174 ; — érige la collégiale, p. 174 à 177 et 447 à 467.

Paunat (cn« du con dc Saint-Alvère, Dordogne), prévôté de Saint-Martial, p. 42, 47, 48, 387, 388 et 420.

PÉPIN 1er, roi d'Aquitaine, coopère à la fondation de Saint-Martial, p. 44 et 47 ; — introduit la règle bénédictine à Saint-Cybard, p. 52.

PÉPIN LE Bref, roi de France, son attitude vis-à-vis de Saint-Martial, p. 37 à 40.

PÉRIGUEUX (évoques de). Voir Élie de Pilet, Front (saint), Frotaire, Lastours (Raoul de), Mareuil (Raimond de), Paternus, Raimond III, Raimond VI, Saint-Astier (Pierre III de).

PÉRIGORD (comte de). Voir Hélie IV.

Peyrat-le-Chateau (cnc du con d'Eymoutier, Haute-Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 261 et 389.

Philippe II Auguste, roi de France, écrit aux consuls de Limoges, p. 129.

Philippe III le Hardi, roi de France, vient à Limoges, p. 145.

Philippe IV le Bel, roi de France, consulte Saint-Martial pour le concile général, p.

Philippe V, roi de France, fait faire une enquête à Limoges, p. 149.

Philippe VI, roi de France, donne un committimus à Saint-Martial, p. 152.

Pie IX, pape, évite de se prononcer sur l'apostolicité de Saint-Martial, p. 3.

Pierre (saint), son rôle dans la légende de saint Amadour, p. 28 ; — dans celle de saint Front, p. 21, 23; — dans celle de saint Martial, p. 7, 8, 12 ; — dans celle de saint Ursin, p. 24.

Pierre le Vénérable, abbé de Cluny, écrit aux moines de Saint-Martial, p. 228; — écrit au pape Innocent II, p. 94 ; — refuse de soutenir l'abbé Amblard, p. 95.

Pierre 1er, abbé de Saint-Martial, p. 81.

Pierre II, abbé de Saint-Martial, p. 99.

Pierre III du Barri, abbé de Saint-Martial, son administration, p. 100 à 103 ; — ses travaux dans le monastère, p. 323 et 331.

Pierre IV la Guirse, abbé de Saint-Martial, p. 121, 122 et 202.

Pierre V de Naillac, p. 123 et 124. [P. 124, au lieu de Pierre La Guirse, lire Pierre de Naillac].

Pierre VI de Saint-Vaury, abbé de Saint- Martial, p. 141 à 145, 203 et 227.

Pierre VII Jouviond, abbé de Saint-Martial, p. 163.

Pierre VIII de Versailles, abbé de Saint- Martial, p. 163.

Pierre IX du Verdier, abbé de Saint-Martial, p. 183 à 188.

PiERRE-BuFFiÈRE (Gaucelin de), traite avec le vicomte de Limoges, p. 94.

Podium-Molonum, prieuré de Saint-Martial,

Poitiers. Comtes de : Voir Aquitaine (ducs de); — concile, p. 2, 75 ; — Saint-C>'priea (abbaye de), p. 51 et 164.

PoMPADOUR (cnc du c®" de LubcTsac, Corrèze), siège du château, p. 355.

Pons, abbé de Quny, intervient â Saint-Martial, p. 92 et 93.

Proculus assassine le duc Loup, p. 36.

Propriété foncière, en Limousin, grevée Je

TABLE ALPHABÉTIQUE

cens, p. 279 61 280 ; — morcellée, p. 272 et

Rafart (Guillaume), architecte du cloître de Saint-Martial, p. 328.

Raimond VI, évêque de Périgueux, p. 127.

Raimond Gaucelm, abbé de Saint-Martial, son adminbtration, p. 123, 127 à 131, 237, 376 et 405 ; — ses travaux dans le monastère, p. 328, 3 31, et 332.

Raimond de Longe, abbé de Vigeois, p. 405.

Raymond, comte de Toulouse, fonde le prieuré de Ruffec, p. 54, 393.

Regimbertl's, moine de Reichenau, copie la vie de saint Martial, p. 8.

RiBANAC (cn« du c*» de Stgoulès, Dordogne), prieuré dépendant de Paunat, p. 388.

Richard, duc de Normandie, délivre la vicomtesse de Limoges, p. 69.

Richard Cœur de Lion, roi d'Angleterre, couronné duc d'Aquitaine, p. 17 et loi ; — lutte avec le vicomte de Limoges, p. 105 ; avec son frère Henri, p. 106 et 107 ; — meurt à Chalus, p. 1 10.

Richard de Paris, chanoine de Saint-Denys, p. 144.

RiEUPEYROUX (ch.-l. de c<»» de Tarr. de Villefranche, Aveyron), doyenné de Saint-Martial, p. 166, 288, 389 et 390.

RiTA, nom primitif de Limoges, p. 3 1 .

Robert le Pieux, roi de France, se prononce en faveur de Tapostolicité de saint Martial, p. 76.

Robert IV, évéque d'Angoulême, p. 167.

Roc-Amadour (cnc du c^n de Gramat, Lot), origines du pèlerinage, p. 25 à 29.

Rochechouart, valeur du setier, p. 274.

Rodulphe (saint), archevêque de Bourges, consacre Charles le Jeune, p. 55.

Roger, évéque de Limoges, supprime la prévôté de Panazol, p. 387.

Roland, abbé de Cluny, vient à Limoges, p. 124.

Roos (Thomas de), sénéchal anglais à Limoges, p. 153 et 154.

RoRiCE I, évéque de Limoges, fonde l'abbaye de Saint- Augustin, p. 5 1 .

Rosier ou Rozier (c»* du c»»» de Juillac, Corrèze), prieuré de Saint-Martial. Son histoire, p. 102, 113, 390 et 391; — ses revenus.

p. 238, 262, 290; — son terrier, p. 272,

273 et 284.

Roth (cnc de Saint-Pantaléon, con de Larche, '

Corrèze), prieuré de Saint-Martial, p. 54,

262, 391, 392 et 393.

R0UFFIGNAC, famille du Limousin, fait des

libéralités à Vigeois, p. 406.

RoussAC (cnc du c*» de Nantiat, H*c-Vienne),

prévôté de Saint-Martial, son histoire,

102, 121, 122, 125, 148 et 392.

RoYÈRE (Pierre de), donne Vallière à Saint- Martial, p. 259.

Roy-Pierrefitte (abbé de), discussion de sa

thèse sur Waïffre, p. 38 et 39.

RuFFEC (cnc du co» du Blanc, Indre), prieuré

de Saint-Martial, p. 54, 112, 261, 39} et

RuPiN (Ernest), discussion de sa thèse sur les émaux, p. 346 à 349.

Saint- Amable (Bonaventure de), son histoire de Saint-Martial, p. vu, viii, 3 et 17.

Saint- Amans, abbaye du Qpercy, reçoit les reliques de saint Amator, p. 26.

Saint-Astier (Pierre de), évêque de Périgueux, p. 136.

Saint-Aubin (c^c du co» d'Eymet, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 394.

Saint- Augustin, abbaye de Limoges, sa fondation, p. 5 1 ; — son rôle lors des guerres anglaises, p. 106, 108. — Abbés nommés à Saint-Martial, p. 67, 100, 163 ; — moines attaqués par les religieux de Saint-Martial, p. 148 et 149.

Saint-Benoit-du-Sault (ch.-l. de c®" de l'arr. de Blanc, Indre), prieuré gouverné par Hugues de Brosses, p. 113 et 121.

Saint-Benoit-sur-Loire, abbaye, association spirituelle avec Saint-Martial, p. 62 et 422.

Sainte-Berthe (cne de Gartempe, c^n de Saint- Vaury, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 395.

Saint-Cybard (cn« d'Angouléme), abbaye soumise à la règle bénédictine, p. 52 ; — s*empare de Saujon, p. 398 et 433.

Saint-Denys-des-Murs (en* du con Je Saint- Léonard, arr. de Limoges), prieuré de Saint- Martial, p. 214, 394,395-

Saint-Étienne. Voir Limoges (cathédrale).

Saint-Genoux (c^c du con de Buzençais,

TABLE ALPHABÉTiaUE

Indre), abbaye gouvernée par Dodon, p. 53.

Saint-Jean-d'Angély, découverte du chef de saint Jean-Baptiste, p. 67 et 68; — fondation de Tabbaye, p. 51 ; — union spirituelle avec Saint-Martial, p. 249.

Saint-Just (cnc du con de Limoges), prévôté de Saint-Martial, p. 133, 137,289 à 291 et

Saint-Martial (Abbaye de)

— Anniversaires, p. 229, 238, 239, 246 à 249 et 257.

— Archives, p. xiii, xiv et 198.

— Associations spirituelles, p. 248 à 251.

— Aumôniers, leurs attributions, p. 213 à 217 ; — leurs droits sur divers prieurés, p. 369 et 394 ; — liste de leurs noms,

— Basilique du Sauveur, son histoire, p. 32, 57, 61, 67, 71 à 73, 82, 89, 92, 93, loi, III, 292 à 297 ; — sa description, p. 297 à 313, 318 à 321 ; — son style, p. 314 à 318.

— Bibliothèque, p. 218 et 332.

— Camériers, p. 217, 229 et 414.

— Cellériers, p. 220 à 222, 225, 413 et 480.

— Chanoines, leur organisation, p. 232 à 236, 242 à 245 ; — leurs prébendes, p. 239 à

— Chantres, p. 217, 218, 387 et 414.

— Chapitre, sa constitution, p. 232 et 233; — sa mense, p.237à243;— ses pouvoirs, p. 201, 202, 234 à 237 et 241 ; — la salle capitulaire, p. 330.

— Cheveciers, p. 218, 219, 414, 415 et 474.

— Cimetières, p. 325, 332 et 333.

— Clocher, p. 223, 306 et 309 à 313.

— Cloches, p. 311.

— Cloîtres, p. 172 et 324 à 329.

— Collégiale, sa fondation, p. 174 à 178; — son organisation, p. 232 à 245.

— Confréries, p. 183, 230, 251 à 254 et 324.

— Crypte, son histoire et sa description, p. 36, 55, 64, 70, 94, 321 et 322; — mentions diverses, p. 150, 252 et 256.

— Cuisine, p. 331.

— Dortoir, p. 330.

— Fontaines, p. 222, 328 et 329.

— Gros ou prébendes canoniales, p. 241, 242 et 275.

— Hebdomades, p. 234, 235 et 243.

— Hôpital, son organisation, p. 189, 215, 216 et 236; — sa situation, p. 332.

— Infirmerie, p. 331.

— Maîtres de l'œuvre, p. 222, 223 et 479.

— Manuscrits, p. 335 à 350.

— Messages, p. 145, 146, 261, 262 et

— Moines, leur habillement, p. 128, 217 et 219; — leur nombre, p. 165 et 210; — leur nourriture, p. 224, 229 et 247 ; — leur régime, p. 172 et 173; — leurs vertus, p. 228. — Célèbrent des anniversaires, p. 247 ; — reçoivent des legs, p. 229.

— Monastère, son histoire, p. 92, 93, ni, 116, 125, 127, 128, 158, 190, 191, 523 et 327 ; — sa description, p. 324 à 326, 328 à 334; — son éclairage, p. 219.

— Offices claustraux, leur organisation, p. 210 à 228 ; — leur autonomie, p. 262 à 265.

— Ortalliers, p. 223.

— Pitanciers, p. 223 à 225, 229, 263, 264, 289 à 291, 415 et 416.

— Prêtres (communauté des), p. 230 et 231.

— Prieurés, leur énumération, p. 351 à 407 ; — leur organisation, p. 260 à 262 ; — leur origine, p. 258 et 259; — leur patrimoine, p. 289 à 291 ; — procédure pour leur suppression, p. 286 à 288.

— Prieurs, p. 416 à 418.

— Réfectoire, p. 330 et 331.

— Réfectoriers, p. 225, 419 et 471.

— Sacrisuins, leurs fonctions, p. 217, 226 et 227 ; — leur patrimoine, p. 264, 274, 286, 325, 326 et 371 ; — liste de leurs noms, p. 419 et 420.

— Saint-Benoit (chapelle), p. 322.

— Saint-Pierre-du-Sépulcre, p. 94, 186, 218, 321 et 322.

— Sauveur (église du). Voir Basilique.

— Syndics, p. 227, 228 et 234.

— Trésor, p. 61, 68, 69, 72, 108, 109, 121, 128, 159, 181, 266, 347 et 348.

— Verger, p. 132 et 333.

— Vicaires, p. 231, 233 et 244.

Saint-Martin, abbaye de Limoges; — men-

de plusieurs de. ses abbés, p. 160, 166, 178; — association spirituelle avec Saint- Martial, p. 249 ; — incendie, p. 93 ; — pillage du monastère, p. 149 à 1 5 1 .

TABLE ALPHABÉTIQUE

Saint-Michel-des-Lions, église à Limoges, p. 60, 84, 93, 197 et 313.

Saint-Nazaire (cn« du con de Sainte-Foy, Gironde), prieuré de Saint-Martial, p. 396.

Saint -Pierre- DU -QuEYROix, église à Limoges, p. 55» 93» loi» 106 et 193.

Saint-Saturnin, prieuré de Saint-Martial, p. 396.

Saint-Savin, abbaye, sa fondation, p. 51 ; — rapports avec Saint-Martial, p. 52 à 54; — son église, p. 314.

Saint-Siège. Voir Alexandre V, Alexandre VI, Benoît VIII, Benoît XIII, Boniface VIII, Clément V, Dément VI et Clément VIII, Eugène IV, Grégoire XI, Innocent III, Innocent X, Jean XIX, Pascal U, Paul IH, Pie IX, Sixte-Qpint.

Saint-Silvain, possédée par Saint-Martial, p. 396.

Saintet Valérie de Limoges, prieuré de Saint- Martial, p. 395.

Sainte- Valière, près de Nevers, prieuré de Saint-Martial, p. 395.

Saint- Vaury (ch.-l. de co» de Tarr. de Guéret, Creuse), prévôté de Saint-Martial, son histoire, p. 68, 72, 99, 237, 288, 397 et 398 ; — son patrimoine, p. 148, 284, 290, 373, 386 et 387.

, Saint-Victor (en* du c»» de Guéret, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 398.

Saint- Yrieix, abbaye, fondée par saint Yrieix, p. 34; — gouvernée par Stodilus, p. 37.

Salvaniec (Etienne de), bibliothécaire à Saint-Martial, p. xii ; — prieur, p. 133.

Saujon (ch.-l. de con de Tarr. de Saintes, Charente-Inférieure), prévôté de Saint-Martial, p. 398 et 433-

Savenne (Bernard de), évéque de Limoges, a un différend avec l'abbé de Saint-Martial, p. 125 et 126.

Seebrand, évéque de Limoges, donne Arcs à Saint-Martial, p. 352.

Seniac (cn« de Rosiers, co» d'Egletons, Corrèze), prieuré de Saint-Martial, p. 399.

Seychères, prévôté de Saint-Martial, p. 262, 281 et 399.

Sigebert, comte de Bordeaux, p. 27.

Simon de Beaulieu, archevêque de Bourges, visite MailloI, p. 382.

S1XTE-Q.UINT, pape, homologue les statuts de Saint-Martial, p. 232.

Smedt (R. p. de), combat la thèse de Mgr Bellet, p. 4, 8 et 9.

SoLiGNAC (cnc du c©» de Limoges), Abbaye fondée en 631, p. 3$ ; — forme une association spirituelle avec Saint-Martial, p. 249 ; — possède Vigeois, p. 403 ; — mention de quelques-uns de ses abbés ou de ses moines, p. 88, 93, 112 et 162 ; — reliques de Saint-Martial, p. 49 et 50.

SouiLLAC (abbaye de), p. 189.

SoYANS (cne du co^ de Crest, Drôme), prieuré de Saint-Martial, p. 399.

Stodilus, abbé de Saint-Yrieix, p. 37 et 38.

Stodilus, évoque de Limoges, assiste au sacre de Charles le Jeune, p. 55 ; — hostile aux moines de Saint-Martial, p. 52.

Taillefer (Charles de), abbé de Saint-Martial, p. 190.

Tarn (cne et con d*Aixe, Haute-Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 400.

Taussac (cnc du con de Mur, Aveyron), prieuré de Saint-Martial, p. 400.

Terrason (ch.-l. de c^n de l'arr. de Sarlat, Dordogne), prieuré de Saint-Martial, p. 99, 249, 400.

Tève-le-Duc. Voir Etienne (le duc).

Thibaud, abbé de Cluny vient à Saint-Martial, p. 112.

Toulouse. — Comtes de : Voir Eudes et Raymond. — Église Saint-Semin, ses rapports avec Saint-Martial, p. 314, 317.

Tourny (de), intendant à Limoges, démolit la chapelle de la Courtine, p. 324.

Trêve de Dieu, en Limousin, p. 66, 80 et 81.

Tulle (abbaye de), p. 26, 67 et 88.

Turenne (cne du co" de Meyssac, Corrèze). Reliques de Saint-Martial, p. 56 et 57. — Vicomtes, voir Beaufort (Pierre de) et La Tour (Agnès de).

TuRPiN d'Aubusson, évéque de Limoges, p. X et 62.

Urbain II accorde une bulle à Saint-Martial, p. 90 et 431 ; — remet le cursus en hon

TABLE ALPHABÉTIQUE

neur, p. 9; — vient à Limoges, p. 89 et 90.

Uriel (Guillaume d'), évêque de Limoges, son élection et sa mort, p. 90 ; — dédie Téglise d'Uzerche, p. 312.

Ursin (saint), évoque de Bourges, sa vie, p. 2î et 24.

UsuRAT (c"« de Limoges), domaine de Saint- Martial, p. 99.

UzERCHE (ch.-l. de co" de l'arr. de Tulle, Corrèze), mention de plusieurs de ses abbés, p. 67, 87 à 89 ; — union spirituelle avec Saint-Martial, p. 249. — Église romane, p. 512.

Vabre (Abbaye de) sert de refuge aux moines de Paunat, p. 388.

Valérie (sainte), sa châsse, p. 365 ; — ses reliques, p. 363, 364; — sa vie, p. 7, 14, 17 à 20, 41 97 et 98.

Vallière (cnc du c<^ de Felletin, Creuse), prieuré de Saint-Martial, p. 217, 227, 259, 286 et 401 .

Vaury (saint), ses reliques, p. 68 ; — sa vie,

Ventadour (Guillaume de), abbé de Saint- Martial, p. 151.

Verneuil (cn€ du con d'Aixc, Haute-Vienne), prévôté de Saint-Martial, p. 102, 401 et 402.

Versailles, (Pierre de), abbé de Saint-Martial, p. 163.

Verteuil (Pierre de), bibliothécaire de Sâûnt- Martial, p. 332.

Vevrac (Jean de), évêque de Limoges, approuve l'institution des prêtres de Saint- Martial, p. 230 et 231 ; — bénit Pierre La Guirse, p. 121 ; — lutte contre les bourgeois de Limoges, p. 114 et 115 ; — prend la croix contre les Albigeois, p. 1 20 ; — refuse de consacrer Alelme, p. 120 et 204.

Veyrines (cnc et con de Nexon, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 217, 264, 289 et 402.

ViGEOis (ch.-l. de con de Tarr. de Brive, Corrèze), abbaye, son histoire, p. 59, 92, 125, 249, 402 à 406 ; — son église, p. 303, 403, 406 et 407 ; — son temporel, 406.

ViGEOis (Geoffroy de), chroniqueur, p. xi

Villards (cne de Darnac, con du Dorât, Haute- Vienne), prieuré de Saint-Martial, p. 259, 397 et 407.

V1ROALD (Pierre), évêque de Limc^s, dédie l'église d'Amac, p. 354.

ViTATERNE (cne du con et de TarT. Charente- Inférieure), prieuré de Saint-Martial, p. 407.

Waïffre, ses rapports avec Saint-Martial, p. 38 à 41 et 319.

Yrieix (saint), legs à Saint-Martial, p. 33, 47 et 51.

Zachée, identifié avec saint Amadour, p. 29.

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