Bisoutoun, col. 1, g

:i. Hérodote, l. 1, i- 107 et 12,'i ; 1. H, g 11 et 75. Cyrus traite ses aïeux de rois d'Anzan, et j'ai montré un effet que l'Anzan-Perse était très distinct du Fars proprement dit. (Tablette de Cyrus, revers, col. II, lignes 20 et 21, tiad. par M. Pinchès. — Tru.ns. hibl. archœ., vol. VII, 1880, p. 130, 170.) Voir Dieulafoy, Art uni. de la Perse, t. I. p. 37, 58 et noie 9.

6. Bisoutoun, col. I, § 4. — Dieulafoy, Art mit. du la l'crsv, t. 1, p. 57 et note 8.

ancêtres furent rois en deux branches. N'est-ce pas dire qu'il additionne d'une part les ascendants de Cyrus, et de l'autre ses aïeux directs? Pourquoi Darius ne serait-il pas de lignée royale? Il était dans les habitudes de Cyrus de laisser, autant que possible, à titre de gouverneurs des provinces conquises, leurs anciens souverains, et Hystaspes [Viçldspa) était gouverneur du Fars sous le règne de Cyrus et de Canibyse V D'ailleurs aucun autre titre que sa naissance ne désignait Darius au choix (l(>s conjurés. Il n'avait pas eu l'idée du complot contre le faux Smerdis, puis([u'il était entré le dernier et par hasard dans la conjuration-, tous les complices étaient de la plus haute noblesse'', il n'avait pas seul frappé le mage, il n'avait pas été blessé dans la lutte, comme Aspathine et Intapherne '. S'il fut élu. c'est qu'il était l'héritier le plus direct de Cyrus et de Cambyse et le descendant reconnu et incontesté des anciens rois du P'ars.

Mais, objecte-t-on, Xerxès [Khchdyarcha]^ en nous faisant connaître ses ascendants par la bouche d'Hérodote, énumère un plus grand nombre d'aïeux que Darius <lans l'inscription de Bisoutoun.

■I(* ferai d'abord observer une fois de plus que Xerxès ne dit pas : « Mon père était Darius, le père de Darius était Hystaspes, le père d'Hystaspes », etc., comme Darius le spécifie à Bisoutoun, mais : « Je ne serais pas du sang de Darius, d'Hystaspes », etc. Or, si l'on place une suspension de phrase entre Téispès et Cyrus, la phrase devient : « Moi Xerxès, je ne serais pas du sang

« De Darius, d'Hystaspes, d'Arsamès, d'Ariaramnès, de Téispès cV une part; « De Cyrus, de Cambyse, de Téispès, d'Achéménès^ d'autre part. » Quoi de plus viai et de plus clair? Si Xerxès était fils de Darius, ne l'était-il pas également é-'Atossa^ fille du yrand Cyrus ^ ? Pouvait-il omettre dans sa généalogie le plus illustre de ses parents, pour se glorifier d'aïeux inconnus tels que Arsamès et Ariaramnès, qui n'auraient même pas régné, si l'on en croit quelques auteurs, ou tels que ce Cyrus et ce Cambyse placés entre les deux Téispès? .l'ai peine à le croire. La liste d'Hérodote n'est autre chose que l'addition des aïeux paternels et maternels de Xerxès réclamés séparément par Cyrus" et Darius" dans les inscriptions cunéiformes émanant de leurs chancelleries; loin de contir-