ET MORALES

L'aperçu que nous venons de donner nous amène à constater que Taction de TÉtat n'est demeurée étrangère à aucun des domaines qui touchent directement à la conservation des indigènes et à ramélioratioii de leur condition morale et matérielle. En même temps, le g:ouvernement s'est attaché d'une manière constante à faire produire leurs fruits à toutes les influences d'ordre gouvernemental, économique et moral, api)elées à concourir, sous la loi de la division du travail, à l'œuvre comi^lexe du relèvement des indigènes.

L'État a énergiquement i)ris pied partout dans son vaste domaine, et sous son égide se

sont développées ces iini)ortautes installations administratives, judiciaires et militaires, signalées en j^remiôre ligne i)ar l'Acte de Bruxelles comme de nature à assurer d'une manière durable aux noirs le bienfait d'une éducation civilisatrice.

L'État, d'autre part, comme nous l'avons vu, a réalisé ou favorisé la réalisation des grandes entrei)rises d'intérêt public destinées à déveloi)i)er l'outillage économique du pays et à servir de véhicules à l'industrie, au commerce, à tous les organes de la civilisation dans l'ordre matériel.

Il a favorisé de même l'épanouissement des institutions de bienfaisance, hospitalières et religieuses et spécialement des missions chrétiennes, sans distinction de cultes. Les faits et les témoignages les plus nombreux sont là pour attester le succès de ses efforts dans cet ordre.

Pénétré de la nécessité d'associer les noirs eux-mêmes à l'œuvre de leur éducation civilisatrice par la puissance de l'effort personnel et i)ar la vertu du travail, l'État a estimé qu'il était de son devoir d'obtenir ce concours, en lui gardant en tous cas l'attrait de la rémunération. Il l'a fait avec modération,

humanité et fermeté, en entourant son action dans cet ordre des garanties nécessaires, considérant à bon droit, que pour les races inférieures comme pour les races supérieures, le travail est un grand instrument de moralisation et le levier même du progrès social. Il a ainsi appliqué, dans cet ordre, la devise qu'il a choisie au lendemain de sa fondation et à laquelle il est le premier à demeurer fidèle : « travail et progrès ».