CULTE. TOURS. TOMBEAUX

ûcos, et le veau dont on trouve des figurines en bronze dans le Liban*.

Le culte phénicien avait pour trait distinctif les danses orgiasliques des prêtres de Baal qui sautaient à travers le feu du sacrifice. Ces danses avaient encore leur caractère asiatique en Phrygie dans le culte de Cybèlc et en Italie chez les Hirpins, adorateurs d’Apollon (p. 223). Mais le génie grec les tempère et les ennoblit en Crète chez lesCurètes(p. 199). Nous les retrouverons à chaque pas que nous ferons dans l’Occident , et de nos jours les feux de joie du printemps ou du solstice d’été avec leurs sauts à travers le feu et leurs danses s’allument chaque année en Grèce , en Italie , en France, en Angleterre et en Irlande, en Scandinavie et jusque chez les Slaves \

La Phénicie et tous les pays voisins sont couverts de tours en ruines que les Arabes nomment bourdsch. Ce nom est celui de byrsa, la citadelle de Carthage. Ces tours étaient ou militaires ou funéraires. Elles sont la plupart carrées, ont jusques à cinq étages, et supportent parfois une haute et mince pyramide; d’autres sont rondes et se terminent par un cône. Plusieurs comprennent quelques chambres; l’escalier est tantôt intérieur, tantôt extérieur. Certaines tours ont le toit plat, formé de larges dalles *.

D’ailleurs les plus anciens tombeaux phéniciens que l’on connaisse, ont été probablement des grottes naturelles ou factices. La disposition de ces grottes ne différait point des excavations^sépulcrales de Jérusalem. Or ces tombeaux, au dire de M. de Saulcy, sont identiques à ceux des nécropoles étrusques, notamment ù ceux de la vallée de Castel-d’Asso : mêmes portes évasées à la base et mêmes encadrements à crossettes*.

* C. Ritter. t. 17, p. 814 et 817.

* Grimm, Mythologie allemande, p. 583 et suiv. (en allem).

* C. Ritter, t. 17, passim. Plusieurs de ces bnrdsch sont romaines et grecques; mais le style en est certainement phénicien.

‘ Art judaïque, p. 279. 284.